阿比盖尔约翰逊:念佛道场的人际关系

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/15 09:33:12

    人和人相处,就有了人际关系。好的人际关系,令人愉悦,有幸福感;不好的人际关系则令人苦恼。

念佛道场应该体现有序、平等、亲切、感恩的人际关系。

一、有序。

任何团体,有序才能生存,无序即便沮坏。道场略说有三种序。

1、律序。即依佛教戒律所建立的次序。

2、职序。即职位高低的次序。

3、德序。依德行深浅自然形成。

三者重叠交叉,维持道场运行。

二、平等。

有序固然是团体运行的要求,但如果缺乏平等,个人倍感压抑,团体即无意义。念佛道场的每一个成员,从本质上来说是平等的。

1、佛性平等。这是佛教彻底的平等。

2、根机平等。再怎样的优越,毕竟还是凡夫,贪嗔烦恼未曾断除,故不可傲视他人。

3、念佛平等。同念一佛名号,同是阿弥陀佛慈悲救拔的对象。

4、往生平等。同生一佛国土,齐入不退成佛。

三、亲近。

所以人际关系中,以家庭成员之间最亲,这是基于血缘关系。念佛人彼此相亲,是基于阿弥陀佛之缘。

1、佛亲。念佛即是佛子,即蒙佛光摄取不舍;不念佛即非佛子,不受佛光摄取。善导大师说:念佛与阿弥陀佛有亲缘、近缘、增上缘。

2、法亲。昙鸾大师说:同一念佛无别道,远通四海皆兄弟。同以诸佛为师,以法为母,生养共同,亲情非外。弘誓多门四十八,偏标念佛最为亲。

3、人亲。善导大师说:亲近同行善知识。同行相亲愿莫退。

  同行相亲相策励。同行相亲莫相离。 (净宗法师)