九乡新闻网阿托品的药理作用:一日禅7
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 23:56:00
1.信仰，让光芒照亮人生前进道路
信仰，让光芒照亮人生前进道路。（图片来源：资料图）
信奉外在的世俗法则，就等于伫立在街灯下，只有在灯光照耀的范围内是明亮的。但归依宗教的人，像手上提著灯笼，他一直往前走，光芒就一直在他的前方，鼓励著他前进，随时在他前方，为他展现具有新鲜魅力、明亮的空间。 2.苦乐其实缘于自心 认识自心让人生变得平坦
苦乐其实缘于自心，认识自心让人生变得平坦。（图片来源：资料图）
苦乐其实缘于自心。若能认识自心的话，则无论怎样的外境皆可成为一个人成长发展的顺缘、助缘。这样的话，人世间的所有沟沟坎坎，在一个以佛法调伏了内心的人看来，又何尝不是平坦大道呢？明白了这一点后，而在心中泛起的对自己未来道路的恐惧感便消失殆尽了。 3.迷中不执着 悟中有受用
迷中不执着，悟中有受用。（图片来源：资料图）
人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执着，悟中有受用。” 4.信心与智慧犹如人的双足缺一不可
信心与智慧犹如人的双足缺一不可（图片来源：资料图）
《涅槃经》中曾说：“有信无解，增长无明；有解无信，增长邪见。”一个人光有信心、却无智慧，这种信心就是迷信，只能徒增自己的无明愚痴；光有智慧、却无信心，这种智慧会成为自己傲慢的资本，最终只能增长无边的邪见。所以，信心与智慧犹如人的双足，缺少一个的话，在解脱的道路上都走不了多远！ 5.心情的颜色会影响世界的颜色
心情的色彩（图片来源：凤凰网华人佛教）
一个成功者，并不是他们在人生道路上有多么的一帆风顺，也不是他们的能力有多么的超群，而仅仅只有一个原因——这种人善于控制自己的心情，能在狂风暴雨中看到美丽的彩虹，甚至能在一败涂地中看到美好的将来，并时刻保持一种良好的心理状态，不为暂时的失败沮丧。 6.在恶劣的心境之下容忍才是真正的忍耐
（资料图）
一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 7.天地间自有一种抚慰的力量
天地间自有一种抚慰的力量（图片来源：资料图）
死亡不是“无常”，而是“正常”。但当死亡降临时，活着的人就要面对失去亲人的悲痛，而无疑的，这是人生最大、最难走过的伤痛之一。证严法师说：“一滴烛泪落下来，立刻就会被一层结出的薄膜止住，因为天地间自有一种抚慰的力量，这种力量叫‘肤’。生死之痛，其实就像一滴烛泪落下、就像受伤了，突然被‘肤’起来。” 8.慈悲心是希望所有众生获得快乐
慈悲心是希望所有众生获得快乐。（图片来源：资料图）
慈悲心是希望所有众生获得快乐，使所有众生脱离痛苦，这样的心愿就是慈悲心。无我布施，能感知一切众生的痛苦、不忍众生苦，且能善待一切众生，并想帮一切众生摆脱痛苦的心，这就是慈悲心。 9.真正的感情不是占有而是奉献
图片来源：资料图
真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。 10.去除妄想调服内心 珍惜每一天
去除妄想调服内心，珍惜每一天。（图片来源：资料图）
时光过得很快，过了一天，我们的寿命就会减少一天，就像缺少水的鱼儿，没有一点快乐可言。佛教讲修行首先是要修自心，无论是参禅还是念佛，首先都是要人除去长期缠绕在心头的妄想之心。调服自心才是修行人首先要做的事情。在佛门中的一则对联：“学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。”