阿尔戈英雄传影评:美化侵华日寇为何屡次能"踩线"?

选稿:天潼  来源:东方网  作者:陈云发
正当“8.15”抗战胜利纪念日接近和“9.18”国痛日临近之时，突然在神州大地发生了两起令人深感耻辱的事：那边黑龙江方正县竟以县政府名义为为日寇侵华的“开拓团”死鬼们立碑建“陵寝”，这边安徽黄山一景区又推出了“鬼子进村”抢“花姑娘”的旅游项目。我们当然无意、也无权把这两个“项目”的策划者、执行者定性为媚日的汉奸，但是发生这样的事，实在是中华民族的不幸，可见现在某些人为了追求经济上的利益，已经到了极其不要脸的地步。
如果说，安徽的下三滥“鬼子抢花姑娘”节目还仅仅是令人似吃苍蛇、蚊蛆般恶心的话，那么，方正县为日寇“开拓团”死鬼建“陵寝”、立碑纪念的性质就严重得多，因为这已上升为中国一个县的政府行为。而当8月3日有5位正义人士自发前去泼红漆表示抗议时，该县政府竟动用大批警力围堵，并将5义士带走调查。（我相信广大干警是有觉悟的，他们是奉命而为，不代表他们同意县政府中某些人美化日寇侵略的行为。）方正县政府这些所作所为，我实在不敢相信会发生在中国的土地上。8月2日“东方评论”上蒋萌文章中发出“（方正）县政府为侵略者树碑意欲何为？”的责问，实在问得好；我还想补充的是，这个县政府中的某些人还是中国人吗？
毫无疑问，5勇士前去泼漆污碑表达抗议的行为是正义的、勇敢的，应该获得赞扬和支持，因为这不是毁坏“公共建筑”，是表达对日寇侵华罪行的义愤。当年日寇在东北进行所谓“开拓”，是一种侵略行为，为了把大批日本浪人迁移中国，将原先居住的中国人赶出家园，对中国人烧、杀、关手段无所不用其极，它的背后，是前辈中国人的一本血泪账。现在方正县政府却为了“招商引资”、“发展经济”，向日侨献媚，不惜为侵略者死鬼立碑纪念，实际上是肯定了日寇蚕食我领土的行为，其民族立场实在可疑！
方正县立这块碑，也是该县政府在向中华民族全体抗日志士仁人“叫板”，所以，是民族的耻辱碑！这碑树在方正县，痛在全体中国人心中，所以，我认为这种恶碑，不仅是泼油漆污毁的问题，而应坚决推倒、铲毁！还应追究有关人员的责任。如果这种恶碑能在中华土地上竖着，那么，就意味着抗日历史在开倒车重写！而在东邻，美化侵略中国的“教科书”事件近日又在升级，日本新发表的“防卫白皮书”视中国为敌，这些难道不值得我们警惕吗？
方正县政府所以能立这块碑、黄山景区所以能把鬼子进村抢“花姑娘”当“游戏”，（如果策划者、表演者自己的母亲、妻子、女儿、妹妹被强盗抢去蹂躏，我看他们还能“娱乐”得起来吗？）正是近年来美化日寇侵华舆论的“底线”一再被突破的结果，若照此发展下去，总有一天，神州大地会有民族不肖子孙给当年提出“大东亚共荣圈”、“皇道乐土”的侵略者头子立碑，而且其借口更不须另创“版本”，只要把方正县那位副县长大人现成的话借用就是，什么“立碑不仅是铭记这段历史”，而是“展示我们''以德报怨''的宽阔”胸怀”云云。这实在令人忧虑呵！
在搞乱人们思想方面，媒体是起了恶劣作用的，其中最突出的就是大捧汉奸胡兰成和他的老婆张爱玲的臭脚，胡兰成在汪伪政府“中宣部”供要职，抗战后又逃亡日本，他的历史实在没什么好吹的。但是，胡兰成与张爱玲的感情纠葛却被一炒再炒，张爱玲的作品被一些出版社反复出版，还造就了一批捧张爱玲的“专家”；相反，一些抗战作家的作品却乏人问津出版。张爱铃被捧得风头盖过鲁迅、茅盾，这公正吗？抗战那样的苦难岁月，张爱玲作品中何尝有一点点反映呢？据沈寂先生亲口告诉我：解放后，张爱玲本来是团结、使用的对象，但她为了追胡兰成，不惜偷渡去了香港；因胡兰成此时与佘爱珍（汪伪“76号”特务头子的老婆）私奔去了日本，不理张爱玲了，胡、张旧情才未重续。张爱玲就是这样流落海外的，她政治上实在是胡涂得可以，中国需要这样的“文学大师”吗？所以，方正县立恶碑、黄山“重现”鬼子“抢花姑娘”，与大捧胡兰成，本质上都一样，是灵魂的堕落。
要杜绝此类伤害民族感情事件的发生，不让某些人去踩美化日寇侵略的“底线”，我认为最重要的是要立法，即从法律上解决问题，像欧洲一些国家立法以严禁、取缔宣传法西斯言论行为、惩处为法西斯罪行翻案行为那样，首先从法律上永远论定日寇侵华的反人类罪、侵犯我神圣领土罪，论定“汉奸罪”，同时依据情节不同，依法惩处美化日寇侵华的现行刑事罪，让美化侵华日寇及汉奸的言行，进入法律惩处的范畴，而不单是思想纠正。同时，还要学习韩国经验，由国家正式公布一份抗战时大汉奸的名单，从而把他们永远钉在历史的耻辱柱上！欧洲美化法西斯言行是要吃官司的，但在中国，县政府却公然可以为侵略者立碑“纪念”，媒体上大秀汉奸胡兰成和他老婆的“爱情”，大量出版周作人的“散文”，实在是反差太大了。
在“8.15”、“9.18”这两大不同寻常的日子临近之前，我更加深切感到这种立法的迫切性，不这样，何以对得起为抗战而牺牲的一切先烈？何以对得起被日寇残害的数千万同胞？