阿富汗钩针毯子视频:看腳下

看腳下

苦竹

　　近來大家談禪定，都說離座的禪定就是「看腳下」。方法是在舉步落步的時候，心裡分明，保持定功。粗聽之下，頗覺有理，問題在於是否知「有」。

　　禪宗首重見性，即是知有之有。這句話出在《壇經》。六祖一日說：「吾有一物，無頭無尾。」不知此一物，學法經常落在常識的範圍，佛法稱為意識流，是妄心的素材。

　　看腳下語出五祖法演：「三佛侍師（法演）於一亭上夜話。及歸，燈已滅，師於暗中曰：『乃各人下一轉語。』鑑曰：『彩鳳舞丹宵。』佛眼曰：『鐵蛇橫古路。』佛果曰：『看腳下。』師曰：『滅吾宗者克勤耳。』」（《指月錄．卷二十八》）。

　　佛鑑、佛眼與佛果是法演三大弟子。前兩人的轉語落在主體與客體上，各有見地，佛果即圜悟禪師只說：「隨看腳下，時刻保任無虧。」所以受到法演的肯定。

　　時下言「看腳下」是注意力集中在舉腳、落腳下，不失定心，當然是不錯的見解；若不知要保任什麼，總是少了什麼東西，就如水裡少了鹽味。另一方面，談保任，觀心第一，能確實看腳下，才是不失念念自知的方便！