阶梯阅读四年级南极:十字架象征着什么？它有什么重要意义？

十字架象征着什么？它有什么重要意义？

作者: audient果果   发表日期: 2007-06-29 03:48  点击数: 1563

十字架是罗马人用来处死耶稣的刑具。耶稣的的双手被钉在一根梁木的两侧。然后这根梁木被固定在一根直立的木桩上，成为十字架的形状。耶稣的跟随者们认为耶稣在十字架上受害的意义极为重大。因为这表明耶稣担当了人类当受的刑罚，世人因此可以免受这种刑罚，与活着的神保持永恒的关系。由于跟随他的人还相信耶稣从死里复活，十字架也就成为了盼望、战胜死亡和永生的象征。 耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 14:23) “有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 14:21) “　神爱世人，甚至将他的独生子赐给［他们］，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(耶稣的话摘自于 John约翰福音 3:16) 我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。"(耶稣的话摘自于 约翰福音15:9) “我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”"(耶稣的话摘自于 约翰福音 10:27-28)耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的　神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切［道理］的总纲。” (耶稣的话摘自于 马太福音 22:37-40) “我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 13:34-35) “所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人；因为这就是律法和先知［的道理］。” (耶稣的话摘自于 马太福音 7:12) “你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还；你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子；因为他恩待那忘恩的和作恶的。” (耶稣的话摘自于 路加福音 6:35) “只是在你们中间，不是这样；你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”(耶稣的话摘自于 马可福音 10:43-45) “我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。” (耶稣为门徒洗完脚后讲了这段话，载于 约翰福音 13:14-15)“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”(耶稣所讲的比喻，载于 马太福音 6:26) “两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上；就是你们的头发，也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。” (耶稣所讲的比喻，载于 马太福音 10:29-31) “一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！你们在天上的父，也是这样不愿这小子里失丧一个。” (耶稣所讲的比喻，载于 马太福音 18:12) “或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着吗？找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧。’我告诉你们，一个罪人悔改，在　神的使者面前，也是这样为他欢喜。”(耶稣所讲的比喻，载于 路加福音 15:8-10)门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话，为什么用比喻呢？”耶稣回答说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。…… 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。 (马太福音 13:10-11,17) “天国好象宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地。” (马太福音 13:44) “天国又好象买卖人寻找好珠子，遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。” (马太福音 13:45-46) “神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？好象一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小；但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。”(马可福音 4:30-32) 他又对他们讲个比喻说：“天国好象面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。”(马太福音 13:33) “天国又好象网撒在海里，聚拢各样水族；网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。世界的末了也要这样；天使要出来，从义人中把恶人分别出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。” (马太福音 13:47-48) “天国好象一个王要和他仆人算帐。才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。……主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。” (马太福音 18:23-35) “那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的；五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他。’那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你们自己到卖油的那里去买吧。’她们去买的时候，新郎到了；那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’他却回答说：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’所以，你们要警醒，因为那日子，那时辰，你们不知道 (马太福音 25:1-13) “天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，就打发仆人去，请那些被召的人来赴席；他们却不肯来。王又打发别的仆人，说：‘你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。’那些人不理就走了。一个到自己田里去；一个作买卖去；其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。于是对仆人说：‘喜筵已经齐备，只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。’那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客。王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’因为被召的人多，选上的人少。” (马太福音 22:2-14) 他用比喻对他们讲许多道理，说：“有一个撒种的出去撒种；撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快；日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了。又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳［可听］的，就应当听。” (马太福音 13:3-9)“所以，你们当听这撒种的比喻。凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受；只因心里没有根，不过是暂时的；及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。” (马太福音 13:18-23) 耶稣又设个比喻对他们说：“天国好象人撒好种在田里，及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。田主的仆人来告诉他说：‘主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？’主人说：‘这是仇敌作的。’仆人说：‘你要我们去薅出来吗？’主人说：‘不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子，要收在仓里。’” (马太福音 13:24-30) 当下耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：“请把田间稗子的比喻讲给我们听。”他回答说：“那撒好种的就是人子；田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子；撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了；收割的人就是天使。将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。那时，义人在他们父的国里，要发出光来，象太阳一样。有耳［可听］的，就应当听。 (马太福音 13:36-43)“所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。” (耶稣对一个***的话, 载录于 路加福音 7:47)文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰，用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。     耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了。” (约翰福音 8:3-11) 于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”那时门徒进城买食物去了。撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。耶稣回答说：“你若知道　神的恩赐，和对你说：‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”     耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫是不错的。你已经有五个丈夫；你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。”妇人说：“先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”     耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。”耶稣说：“这和你说话的就是他。”当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话；只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？”那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？” (约翰福音 4:5-29) 那同钉的两个犯人，有一个讥诮他，说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”那一个就应声责备他，说：“你既是一样受刑的，还不怕　神吗？我们是应该的，因我们所受的，与我们所作的相称；但这个人没有作过一件不好的事；”就说：“耶稣啊！你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。” (路加福音 23:39-43)耶稣公开发出友谊邀请   “看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”(耶稣的话摘自于约翰所著 启示录 3:20)耶稣给最伟大的朋友下定义   “你们要彼此相爱，象我爱你们一样；这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 15:12-15)我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”，下同），叫他永远与你们同在，就是真理的［圣］灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 (约翰福音 14:16-17) 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 (约翰福音 14:26) “人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。” (马可福音 13:11) “凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。” (马太福音 28:20b) “你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”(马太福音 7:9-11)耶稣赐下了永生 “摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。15叫一切信他的都得永生（或作“叫一切信的人在他里面得永生”）。“　神爱世人，甚至将他的独生子赐给［他们］，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”，下同），乃是要叫世人因他得救。 (耶稣的话摘自于 约翰福音 3:14-17)耶稣作了不死的应许耶稣对她说：“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？”马大说：“主啊，是的，我信你是基督，是　神的儿子，就是那要临到世界的。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 11:25-27)耶稣应许将来会更美好 “虚心的人有福了！因为天国是他们的。哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。”(耶稣的话摘自于 马太福音 5:3-4)耶稣预言一种永恒的喜乐 “我实实在在地告诉你们，你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁；但我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也没有人能夺去。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 16:20-22)耶稣描述不配的人得到赦免 耶稣又说：“一个人有两个儿子；小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说：‘父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。’于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：‘父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐；因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。’他们就快乐起来。(耶稣所讲的这个故事摘自 路加福音 15:11-24)耶稣赦免那些直接伤害他的人 到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。当下耶稣说：“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”［兵丁］就拈阄分他的衣服。百姓站在那里观看。官府也嗤笑他，说：“他救了别人；他若是基督，　神所拣选的，可以救自己吧！”(对耶稣描述摘自 路加福音 23:33-35)有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”(约翰福音 14:21) “我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。” (约翰福音 15:9-10) “父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。” (约翰福音 16:27) “　神爱世人，甚至将他的独生子赐给［他们］，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。” (约翰福音 3:16) “以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。” (约翰福音 15:15) “我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。”(耶稣的祷告，载于 约翰福音 17:23)“你们中间，谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里；就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失去的羊已找着了，你们和我一同欢喜吧。’我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。 (路加福音 15:4-7) “耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以［天父的］儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”(约翰福音 8:34-36) “或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着吗？找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：‘我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧。’我告诉你们，一个罪人悔改，在　神的使者面前，也是这样为他欢喜。” (路加福音 15:8-10) “你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。” (马可福音 11:25) 你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们［的过犯］；你们不饶恕人的过犯，你们的［天］父也必不饶恕你们的过犯。" (马太福音 6:14-15) “你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（原文作“释放”）；你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。” (路加福音 6:37-38) “我到世上来，乃是光，叫凡信我的不住在黑暗里。” (约翰福音 12:46)“你们当信服　神。我实在告诉你们，无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。” (马可福音 11:22-24) “是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心象一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边。’它也必挪去；并且你们没有一件不能作的事了。” (马太福音 17:20) “你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。” (约翰福音 15:7) “你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？” (马太福音 7:9-11)“　神爱世人，甚至将他的独生子赐给［他们］，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。” (约翰福音 3:16) “我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。” (约翰福音 10:27-28) “我实实在在地告诉你们，信的人有永生。” (约翰福音 6:47) 耶稣对她说：“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？”(约翰福音 11:25-26) “认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。” (约翰福音 17:3) “我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。” (约翰福音 5:24) “差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。” (约翰福音 6:39-40)“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们，我所赐的，不象世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。” (约翰福音 14:27) “我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”" (约翰福音 16:33) “凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。” (马太福音 11:28-30)你还缺少一件；去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” (马可福音 10:21) “我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。” (马可福音 10:29-31) “人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！当那日，你们要［欢喜］跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的；他们的祖宗待先知也是这样。” (路加福音 6:22-23) 你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还；你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子；因为他恩待那忘恩的和作恶的。 (路加福音 6:35)耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的　神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切［道理］的总纲。” (耶稣的话摘自于 马太福音 22:37-40) “凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。” (耶稣的话摘自于 马太福音 7:21)“你们若爱我，就必遵守我的命令。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 14:15) 耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 8:31-32) 于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。你没有与我亲嘴；但这女人从我进来的时候，就不住地用嘴亲我的脚。你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。” (耶稣的话摘自于 路加福音 7:44-47) 第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗？”就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。(耶稣的话摘自于 约翰福音 21:17) “爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；” (耶稣的话摘自于 马太福音 10:37) “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌；因为根基立在磐石上。”(耶稣的话摘自于 马太福音 7:24-25) “于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命（或作“灵魂”，下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”(耶稣的话摘自于 马太福音 16:24-26)“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人；因为这就是律法和先知［的道理］” (耶稣的话摘自于马太福音 7:12) “我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 13:34-35) 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的　神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切［道理］的总纲。”(耶稣的话摘自于 马太福音 22:37-40) 第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗？”就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。(耶稣的话摘自于 约翰福音 21:17) “我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。”(耶稣为门徒洗完脚后约翰福音 13:13，此段载于 约翰福音 13:14-15) “你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还；你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子；因为他恩待那忘恩的和作恶的。” (耶稣的话摘自于 路加福音 6:35) “只是在你们中间，不是这样；你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”(耶稣的话摘自于 马可福音 10:43-45)那时彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。(耶稣的话摘自于 马太福音 18:21-22) “你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。” (耶稣的话摘自于 马可福音 11:25) “你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（原文作“释放”）；(耶稣的话摘自于 路加福音 6:37)“看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。” (耶稣的话摘录于约翰所著的 启示录 3:20) 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’” (耶稣的话摘自于 约翰福音 7:37b-38) “凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。” (耶稣的话摘自于 马太福音 11:28-30) “有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 14:21)“我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 5:24) 耶稣回答说：“信　神所差来的，这就是作　神的工。” (耶稣的话摘自于 约翰福音 6:29) 耶稣对她说：“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？”(耶稣的话摘自于 约翰福音 11:25-26) “　神爱世人，甚至将他的独生子赐给［他们］，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 3:16) 我到世上来，乃是光，叫凡信我的不住在黑暗里。 (耶稣的话摘自于 约翰福音 12:46)耶稣回答说：“你们当信服　神。我实在告诉你们，无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”(耶稣的话摘自于 马可福音 11:22-24) 耶稣醒了，斥责风，向海说：“住了吧！静了吧！”风就止住，大大地平静了。耶稣对他们说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”(耶稣的话摘自于 马可福音 4:39-40) 耶稣说：“要我为你作什么？”瞎子说：“拉波尼（就是“夫子”），我要能看见。”耶稣说：“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。 (耶稣的话摘自于 马可福音 10:50-51) 耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：“不要怕！只要信！” (耶稣的话摘自于 马可福音 5:36) 耶稣对她说：“女儿，你的信救了你。平平安安地去吧！”(耶稣的话摘自于 路加福音 8:48)次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。 (马可福音 1:35) 耶稣随即催门徒上船，先渡到那边伯赛大去，等他叫众人散开。他既辞别了他们，就往山上去祷告。 (马可福音 6:45-46) 他们来到一个地方，名叫客西马尼。耶稣对门徒说：“你们坐在这里，等我祷告。”于是带着彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过；对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候警醒。”他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“倘若可行，便叫那时候过去。” (记载于 马可福音 14:32-35) 天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。众人去找他，到了他那里，要留住他，不要他离开他们。(路加福音 4:42) 耶稣却退到旷野去祷告。 (路加福音 5:16) 那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告　神； (路加福音 6:12)那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”犹大随即到耶稣跟前说：“请拉比安；”就与他亲嘴。耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，就作吧。”于是那些人上前，下手拿住耶稣。 (耶稣的话摘自于 马太福音 26:48-50) 到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。当下耶稣说：“父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。” (耶稣的话摘自于 路加福音 23:33-34) 文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰，用指头在地上画字。他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了。”(耶稣的话摘自于 约翰福音 8:3-11) 他看见许多的人就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：“要收的庄稼多，作工的人少；所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”(耶稣的话摘自于 马太福音 9:36-38) 耶稣叫门徒来，说：“我怜悯这众人，因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。” (耶稣的话摘自于 马太福音 15:32) 他们出耶利哥的时候，有极多的人跟随他。有两个瞎子坐在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”众人责备他们，不许他们作声；他们却越发喊着说：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！”耶稣就站住，叫他们来，说：“要我为你们作什么？”他们说：“主啊，要我们的眼睛能看见。”耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣。(耶稣的话摘自于 马太福音 20:29-34) 有一个长大麻风的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。”耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”大麻风即时离开他，他就洁净了。 ( 耶稣的话摘自于 马可福音 1:40-42) 将近城门，有一个死人被抬出来；这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇；有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇就怜悯她，对她说：“不要哭。”于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你，起来！”那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。 (耶稣的话摘自于 路加福音 7:12-15) 耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭，说：“巴不得你在这日子知道关系你平安的事；无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你，和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上；因你不知道眷顾你的时候。(耶稣的话摘自于 路加福音 19:41-44) 马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，便说：“你们把他安放在哪里？”他们回答说：“请主来看。”耶稣哭了。 (耶稣的话摘自于 约翰福音 11:32-35)他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们说：“看哪！我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。”(Interaction recorded记载于 by Mark马可福音 10:32-34) 他们来到耶路撒冷。耶稣进入［圣］殿，赶出殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；也不许人拿着器具从殿里经过。便教训他们说：“［经上］不是记着说：‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗？你们倒使它成为贼窝了。”祭司长和文士听见这话，就想法子要除灭耶稣，却又怕他，因为众人都希奇他的教训。 (Interaction of Jesus as recorded by记载于 马可福音 11:15-18) 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕，就有了我。”于是他们拿石头要打他；耶稣却躲藏，从殿里出去了。 (Interaction of Jesus as recorded by 记载于约翰福音 8:58-59) 耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，就作吧。”于是那些人上前，下手拿住耶稣。有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。你想我不能求我父，现在为我差遣十二营多天使来吗？ (Interaction of Jesus as recorded by记载于 马太福音 26:50-53) 彼拉多说：“你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？”耶稣回答说：“若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我；所以把我交给你的那人，罪更重了。”从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：“你若释放这个人，就不是该撒的忠臣（原文作“朋友”）。凡以自已为王的，就是背叛该撒了。” (Interaction of Jesus as recorded by记载于 John约翰福音 19:10-12)“所以，不要忧虑，说：吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。” (马太福音 6:31-33) “因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。你想乌鸦：也不种，也不收，又没有仓，又没有库，　神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢！” (路加福音 12:22-24) “所以，不要为明天忧虑；因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。” (马太福音 6:34) “你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作‘使身量多加一肘呢’）？” (路加福音 12:25) “我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们，我所赐的，不象世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”(约翰福音 14:27)