九乡新闻网阴阳师手游判官:印光大师增订之《寿康宝鉴》中“保身广嗣要义”
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印光大师增订之《寿康宝鉴》中“保身广嗣要义”
褚尚书广嗣说。古者男子三十而娶。女子二十而嫁。欲其阴阳完足。故交而孕。孕而
育。育而寿。后世不能遵。男未满十六。女未满十四。早通世故。则五脏有不满之处。
后来有奇怪之病。是以生多不育。民多夭亡。总因未知为人父母之道。此道关系不小。
却是为父者不便教子。为师者不便传弟。后来始觉。悔之晚矣。特以粗浅之言。欲使后
生都晓。凡女子十四岁后。经水每月一来。三日方止。总以三十日来一次为正。若二十
几日便来。或三十几日方来。便为经水不调。多难得子。故须服药。先调女经。经调然
后夫妇相合。须待经血三日已净之后。方可行之。袁了凡云。凡妇人行经将尽。只有一
日絪緼之候。谓春意动也。但含羞不肯言。为丈夫者。平日密告之。令其至此自言。可
以一举而得。张景岳云。男女交姤成胎者。精血还是后天有形之物。而一点先天无形之
气到。然后成孕。男子先天之气胜。多生男。女子洗天之气胜。多生女。正在两气齐
到。适逢其会处分也。但女子非情动之极不易到。到则子宫必开。吸而受孕矣。但恐男
子精薄不能成胎。施于无用耳。故上等者保精数月才一行。古云。寡欲多生子是也。中
等者待女子经净之后则行。或月明朗无风雨之夜亦可。平常之日。不近女身。或另一
房。另一床。另一被。不唯生子易成。自己身体亦保。若下等者不论时日。或三五夜一
次。此人必成内伤。又有下而又下者。夜夜一次。或一夜两次。如此亡命之徒。必定精
如水薄。不久得暴病而死。凡朔望先夜。不可行。五更半夜。身中阳气初生。一次当百
次。不可行。身有小病。不可行。醉饱之后。坐船走路。二三日内不可行。大风大雷。
大冷大热。日蚀月蚀。神前柩后。持斋祭祀。日月灯烛光照。不可行。庚申日。甲子
日。本命生辰日。每月二十八日。不可行。且男女交姤。与梦遗之后。三五日内。莫下
冷水。不可沾一切冷饭食。不可吃凉药。如必要服药之病。宁可对医明言。犹之孕妇。
不可全靠勘脉。庶不误事。暑天不可贪凉。冷天不可冒风雨。若犯之。必有厥阴之证。
男缩阳。女缩乳。四肢冰冷。肚疼而死。虽参附不救。女子行经体虚者。禁忌亦同。又
如小产。大半由夫妇不谨。三五月内明产。人得而知。一月半月内暗产。人多不知。盖
一月属肝。肝主疏泄。夫妇不谨。常有前牛月受胎。后半月已堕而不知者。甚有屡孕屡
堕。肝脉屡伤。途至终身不孕者有之。凡妇人受胎后。谨戒不犯。百不失一。况子在腹
中。赖母经血保养。交姤一次。胎元便损一次。幸得生下。病患必多。痘证必险。多难
养成。世之爱子者。多方堤防保全。至十六七岁。根本不伤。一生少病。那知在母腹
中。早已受此伤惨。出世不得成人。是谁之过。岂不痛哉。有用丸散入宫而种子。岂精
血中更容渣滓混合乎。古语云。种子而生子。断筋穿骨死。甚言种未必生。生未必育。
徒造孽也。是皆为父母之道。昔者乐与人言。今老矣。不能遍及。作此以代口传。世人
各知自爱。以爱其子可也。
褚尚书广嗣说。古者男子三十而娶。女子二十而嫁。欲其阴阳完足。故交而孕。孕而
育。育而寿。后世不能遵。男未满十六。女未满十四。早通世故。则五脏有不满之处。
后来有奇怪之病。是以生多不育。民多夭亡。总因未知为人父母之道。此道关系不小。
却是为父者不便教子。为师者不便传弟。后来始觉。悔之晚矣。特以粗浅之言。欲使后
生都晓。凡女子十四岁后。经水每月一来。三日方止。总以三十日来一次为正。若二十
几日便来。或三十几日方来。便为经水不调。多难得子。故须服药。先调女经。经调然
后夫妇相合。须待经血三日已净之后。方可行之。袁了凡云。凡妇人行经将尽。只有一
日絪緼之候。谓春意动也。但含羞不肯言。为丈夫者。平日密告之。令其至此自言。可
以一举而得。张景岳云。男女交姤成胎者。精血还是后天有形之物。而一点先天无形之
气到。然后成孕。男子先天之气胜。多生男。女子洗天之气胜。多生女。正在两气齐
到。适逢其会处分也。但女子非情动之极不易到。到则子宫必开。吸而受孕矣。但恐男
子精薄不能成胎。施于无用耳。故上等者保精数月才一行。古云。寡欲多生子是也。中
等者待女子经净之后则行。或月明朗无风雨之夜亦可。平常之日。不近女身。或另一
房。另一床。另一被。不唯生子易成。自己身体亦保。若下等者不论时日。或三五夜一
次。此人必成内伤。又有下而又下者。夜夜一次。或一夜两次。如此亡命之徒。必定精
如水薄。不久得暴病而死。凡朔望先夜。不可行。五更半夜。身中阳气初生。一次当百
次。不可行。身有小病。不可行。醉饱之后。坐船走路。二三日内不可行。大风大雷。
大冷大热。日蚀月蚀。神前柩后。持斋祭祀。日月灯烛光照。不可行。庚申日。甲子
日。本命生辰日。每月二十八日。不可行。且男女交姤。与梦遗之后。三五日内。莫下
冷水。不可沾一切冷饭食。不可吃凉药。如必要服药之病。宁可对医明言。犹之孕妇。
不可全靠勘脉。庶不误事。暑天不可贪凉。冷天不可冒风雨。若犯之。必有厥阴之证。
男缩阳。女缩乳。四肢冰冷。肚疼而死。虽参附不救。女子行经体虚者。禁忌亦同。又
如小产。大半由夫妇不谨。三五月内明产。人得而知。一月半月内暗产。人多不知。盖
一月属肝。肝主疏泄。夫妇不谨。常有前牛月受胎。后半月已堕而不知者。甚有屡孕屡
堕。肝脉屡伤。途至终身不孕者有之。凡妇人受胎后。谨戒不犯。百不失一。况子在腹
中。赖母经血保养。交姤一次。胎元便损一次。幸得生下。病患必多。痘证必险。多难
养成。世之爱子者。多方堤防保全。至十六七岁。根本不伤。一生少病。那知在母腹
中。早已受此伤惨。出世不得成人。是谁之过。岂不痛哉。有用丸散入宫而种子。岂精
血中更容渣滓混合乎。古语云。种子而生子。断筋穿骨死。甚言种未必生。生未必育。
徒造孽也。是皆为父母之道。昔者乐与人言。今老矣。不能遍及。作此以代口传。世人
各知自爱。以爱其子可也。
印光大师增订之《寿康宝鉴》中“保身广嗣要义”
保身广嗣要义
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