阴阳两虚怎么调理:民主不一定是个好东西

杨恒均    发表于 2011年08月10日 00:28 阅读(23161) 评论(205) 分类：杂谈
现代民主只适合高素质的人类 [图片]
对话柏拉图： 第二幕
老杨头：啊，拉图兄，又是你？两天不见了。这两天我在雅典周围转悠，有了一些想法，正想和你交流交流。
柏拉图：好啊，不过，上次我们对话时，你说你知道我为什么反对民主，说来听听。
老杨头：雅典的民主是一种协调穷人和富人的政治形式，一开始，基本上是一种穷人同富人讨价还价的机制，由于穷人的数量毕竟大于富人，所以这个制度的反对者大多都是富人、精英和知识分子，即便在当时，你也没有看到有普通公民站出来反对雅典民主的吧？
柏拉图：不是没有，但确实很少，当然，这也和他们人微言轻，没有人记录下他的言论有关。
老杨头：你老人家出身贵族，你的亲戚朋友非富即贵，在实行了民主的雅典，你眼看着这些亲戚朋友一个一个失去了权力，这可能是你反对雅典民主的最大原因……
柏拉图：哼，你也太小看我了，我是那种只从个人与身边人利益出发的人？
老杨头：按说，从自己的利益出发，一点错也没有，但作为一个大学问家，尤其是研究宏大问题的人，则一定要站得更高一点。你当然站得挺高的，却没有完全摆脱贵族地位。当然，你敬爱的老师拉底兄被民主暴徒们以投票的方式判处死刑，也让你看到了这种制度的邪恶之处。第三个原因是……
柏拉图：够了，你到底看过我的书没有？
老杨头：看过。
柏拉图：那你到底看懂没有？
老杨头：说实话？没全看懂。这个也有原因，我第一次发现，中文看上去很美，听上去也很美，用起来也很美，但用来阅读中国文化里没有出现过的东西，例如你的哲学思想，则往往有很大的局限性。用中文翻译出来的文本往往比原文要晦涩与模棱两可，我又没时间与能力阅读你的原文原著……
柏拉图：你扯远了，我的意思很浅显，你不能只从我个人的经历来分析我的理论。我的书中对我为何反对雅典民主说得很明白，其中一个重要的理由就是素质不够，不能实行民主。
老杨头：素质论？我知道你认为民众的素质不够，所以只能靠伟大的君主，或者你这种哲学家、“哲学王”来管理他们。你大概也知道，我是最反对“素质论”的，反对那种“民众的素质太低，不适合民主”的论调。
柏拉图：你又穿越时空了，我们在讨论我为什么反对希腊雅典的民主，不是在说你生活的这个时代的现代民主，而且你没有听明白，我说的“素质低”也不是你说的“素质论”，我说的是“人类的素质论”，不是你说的“人民”或者“公民”的“素质论”。
老杨头：我有些糊涂，你在玩文字与概念游戏？这个我可玩不过你，我昨天经过雅典大学时，看到大门左右两边各有一个雕像，一个是你的老师拉底兄，一个就是拉图兄，大师啊，我哪里是你们的对手？
柏拉图：我不是玩文字游戏，你说的素质论是针对某个国家、某个民族，是在你生活的二十、二十一世纪强调某个单一的国家与民族的素质；而我说的是整个人类的素质问题。民主制度是整个人类成熟后的产物，是人类发展到一定阶段，是人类对天、地和自己有了一定的认识后的结果。按照我的这种“素质论”理论，如果人类整体的素质没有达到一定的水平，现代那个不同于雅典城邦民主的现代民主也不会到来，到来了，他们也不能适应，正如雅典的民主最终也要灭亡一样。
老杨头：啊，这难道不是“素质论”的扩大版？民主有什么难的？小学生都能懂的道理，一个文盲都……
柏拉图：闭嘴！少给我来这种“民主小贩”的流氓腔调，什么小学生也懂，文盲也——放屁，如果小学生也懂，人类过去五千年的历史，现代民主却只是这两、三百年的事？难道五千年的人类都不如当今的小学生？如果文盲也能搞民主，你老杨头为何要写几百万字推销如此简单的民主？
老杨头：可是，你这还是“素质论”的观点，恕我难以同意……
柏拉图：我说的“素质论”和你说的“素质论”不同，我说的人类整体的素质，你说的人类中一部分人的素质。这两点一定要搞清楚。前者不能否定，后者不应该认同。否定前者，就会认为人类过去几千年的历史都是走了歪门邪道，对历史深怀仇恨与恐惧，而民主呢，只是突然有那么一天，有人拍脑袋想出来的，人类才从黑暗中走进光明。持这种想法的人，对几千年人类发展的历史不管不顾，动不动就要否定一切，狂妄自大。他们当然也无法回答为什么希腊雅典民主失败后，人类又经历一千多年，才迎来了现代民主的曙光。
老杨头：这样说倒也有一定的道理。人类是如何成熟的？
老杨头：雅典后的人类，经历了各种形式的不民主的制度，到了中世纪，都先后通过“黎明前的黑暗”，随之发生了反弹。欧洲的反弹是从文艺复兴、启蒙运动、工业革命、科技革命大发展开始的，复兴就是回归到希腊等古文明中的民主、自由的思想中，启蒙就是开启人对自身价值的重新认识，促使民众把眼光从上帝与君王身上收回，开始关注个人的自由、人权与价值，人类就是这样一步一步成熟起来的。成熟的人类，才配得上现代民主。
老杨头：其实这个道理我也明白，可这和我们有些人说的“民众素质低”听上去还是相差不远啊，例如有人说，欧洲经过了几百年的复兴与启蒙，中国也需要至少几百年才能成熟起来，所以，现在人民的素质……
柏拉图：错了，完全不同，当人类整体素质没有达到适合民主制度的时候，你责怪一个民族与国家或者某些个体，都有些求全责备了，毕竟最先实行民主的国家只有那么一两个，而这一两个率先出现在继承了希腊文明的欧美国家，就不足为怪。可是，当世界上绝大多数都实行了民主制度的时候，你再去以某个国家的民众素质低来阻挡民主制度的到来，那性质就不同了，最大的可能就是统治者本人在有意降低和贬低民众的民主素质。
老杨头：此话怎讲？
柏拉图：欧洲的文艺复兴与启蒙运动带有探索性质，追求一种全新的价值理念，而当后来英国、美国与法国的民主实践先后印证了这种理念适合人类的时候，而希特勒与斯大林等搞的类似雅典的直接民主会带来灾难的时候，你不可能要所有的国家都在经历一次之后，才选择正确的民主道路。这正如某种药物被一个国家证实可以治疗致命疾病，你没有必要要求所有的国家再做一次漫长的试验；正如美国人发明了飞机后，德国人没有必要再去从头到尾发明一遍飞机，才得出“哦，这个东西可以飞上天”；正如先行者在桥上架了一座桥，你来到河边时却偏要从水里游过去，说是摸石头过河……
老杨头：我明白了，当人类整体素质没有达到民主那个高度的时候，你再怎么努力也是白搭，所以，如果你去指责宋朝的皇帝为什么不搞民主改革，孔子为啥不发明民主理论，你脑袋一定是被驴踢了；可当多种民主制度在世界各国推陈出新并取得效果，当公民教育已经成为很简单的一件事，某些国家还在那里强调自己的国民素质低，那一定是脑残。如今绝大多数国家都实行民主了，法治、人权、自由、民主的普世价值已经深入人心，成为普通人家喻户晓的价值，这个时候，你还怪自己的国民“素质低”，一定是你强迫他们接受其它价值，屏蔽常识。要在现代人中宣扬民主理念，最多也只需一两代人，不到20年的时间，就可以让民主的常识像小学课本一样普及到每个人。素质这种东西并不是与生俱来的，也不是基因里带过来的，看看我们那些偷渡到美国的福建农民在美国出生的第二代，就知道是怎么回事了。
柏拉图：就是这么回事。你知道，雅典民主后的将近两千年，人类并没有实行民主制度，并不是因为我批评民主制度不好造成的，而是因为人类的科学技术、文明程度尤其是对自身的认识还没有到那种程度，而你生活的这个时代则不同了，看看全世界，你再怎么批判民主，不管你如何攻击民主，民主国家的数量始终直线上升，不民主的国家越来越少。
老杨头：谢谢你解决了我的一个大疑惑。原来有两种版本的“素质论”啊。承认民主制度是人类总体素质提高后的必然结果，并不意味着接受某个国家的统治集团以“素质论”把本国民众孤立于世界之外。而抵制一些人贬低同胞的“素质论”，也没有必要去抬高历史各个阶段中人类的素质，不要把几千年无法实现民主归罪为为暴君不允许民主，更不要归咎于你这种反对民主的思想家……
柏拉图：嗯，想通这个道理，你在追求民主的过程中，才会不骄不躁，扎扎实实，既不会对古人趾高气扬，也不会对未来没有信心。好了，今天的话题太乏味了，你的读者会不喜欢的，来吧，谈谈你这两天参观雅典各处的一些想法，最好配些图片，虽然你那个样子看上去真像个小贩。
老杨头：好吧，请大家继续看看下面的图片与文字说明，这可是我旅游的心得哦……
杨恒均 2011－8－6 希腊

（ 1，雅典卫城下面的剧场。2，保存最完好的两千五百年前的大剧场，置身其间，让人顿生“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的情怀……3，这堆石头据说是人类最古老的迈锡尼文明。在远处招手的是袁伟时老师，他已经深入到那堆石头文明的中心）
这次旅游是希腊文明历史的深度游，走了一些地方后，发现这就是关于一堆又一堆石头的文明。希腊由于盛产石头与大理石（包括汉白玉），所以当时的建筑、雕刻都是用石头与大理石作材料的。石头能够经历两、三千年而不腐，于是那么多文明就都保存了下来。可看多了，我就有些逆反心理：这不就是就地取材，修神殿、盖房子？如果当初中国人不是以木头为主要的建筑材料，大概也会留下一大堆“文明”吧。果然，当我参观希腊人视为国宝的那些陶瓷与青铜器（包括青铜剑）的时候，我仿佛在参观大英博物馆的中国宝物，实在是不分高下。更有甚者，走了一些希腊地方，明显感觉不出两千年前的那种繁荣与“先进”，有时甚至让我迷惑：这里曾经产生过苏格拉底、柏拉图与亚里士多德，以及那样骄人的文明？这大概能够说明这样一个意思：世界上各个民族，不同的国家，都有自己辉煌的时代，有的在过去，有的在未来，这又忍不住让我思考：中国的时代是否已经过去了？或者还没有到来？看了希腊辉煌的过去与不那么优秀的现在，我并不对中国感到悲观，而是相反，我认为今后会有一个中国的时代。

我喜欢在世界各地寻找与中国的相同之处，今天又找到了一个，我身后是罗马暴君尼禄下令修建的科林斯运河，在石头地上挖上这样的深度，在那个几乎没有重型挖掘工具的时代，不集中力量办大事是肯定搞不成的。不过，他下令修建如此难于上青天的运河后不久，就被刺杀了。这条运河让我想到了中国土地上最大的一条运河——隋朝暴君隋炀帝下令修建的。暴君们很邪恶，不顾人民生死，劳民伤财，竭尽财力、物力与人力搞大项目，可是，却也留下了这样两条运河啊，情何以堪？

雅典最伟大的建筑物是雅典卫城，今天看介绍才发现，这是雅典城邦的伯利克里挪用了各个城邦上缴的海军军费而修建的，当时受到了很大的压力，甚至被攻击祸国殃民。但很显然，海军没有建起来对人类毫无损害，而雅典卫城的帕特农神庙却是人类建造史上的七大奇迹之一，代表了先进的文化发展的方向。这个发现不禁让我想到了慈禧太后挪用海军军费建颐和园的事，嘿嘿，如果颐和园不被八国联军摧毁，一个堪称中国建筑经典的颐和园比大清国海军，熟重熟轻？

（ 1，希腊以前用于囚禁政治犯的孤岛监狱，现为旅游点。2，老杨头怎么跑向了关政治犯的监狱？3，还是在里跑更爽——奥林匹克最早的的那个运动场。4，在希腊那普良小镇闲逛。5，信力建同志来到小镇一个广场上，憋不住了，突然跳上一个石墩要发表演讲，打破了小镇广场的宁静，吸引了老外围观。）
在文明的废墟上，终于迎来了七夕情人节，啊呀，看看这帮老男人们是如何在乱石飞渡的希腊文明遗址上度过这个“没有情人的情人节”滴……
对话柏拉图：第三幕  一架由雅典飞来的客机缓缓降落在克里特岛上。像希腊其它地方一样，克里特岛有很多石头遗址，当然也少不了神话故事：传说天神宙斯爱上了一位叫欧罗巴的女子，为了弄到手，他把自己变成一头公牛来到美丽姑娘的身边，那姑娘经不起诱惑，跳上了牛背……这位叫欧罗巴女孩变成了宙斯的二奶，而欧罗巴也成了这片大陆的名字。这个故事是从克里特岛开始的，那些石头依然在克里特岛上，这里的米诺斯文明整个欧洲文明的发源地……
［画外音：起床、起床……］
老杨头：什么啊，我才刚刚睡下，好不容易逃离了雅典……
柏拉图：起来吧，到了这里，亏你还睡得着。我现在带你到五千年前创造欧洲文明的前辈们踏过的土地上去散步，去呼吸我活着时呼吸过的空气，还有千百年来都不变的海浪声……
老杨头：（揉眼睛）原来是拉图兄？你不是在雅典吗，怎么也来到了克里特岛？
柏拉图：你能来，我自然也能来。哎，我早想到岛上来散散心了，你看看雅典，三天两头游行示威，两年多了，民众抗议与行业罢工都没有间断过。
老杨头：希腊政府不是民选的吗？怎么希腊民众对他们如此的不信任？不行就换一个政府吧！
柏拉图：民主！都是民主惹的祸。希腊虽然已经实行了代议制民主，但民众从骨子里还是更加向往那种激烈的、直接的广场民主。直接民主才更符合人性，可惜，可惜……
老杨头：够了，拉图兄，我不想再谈民主了。让我在希腊旅游的最后两天里放松放松吧。前几天，你总是半夜三更找我谈民主，弄得我的心像希腊的大理石一样沉甸甸的，你还让不让人活？
柏拉图：考，你玩累了，怎么能怪我？再说，追求民主的人，怎么能够轻言放松？
老杨头：扯，你怎么像一些没水平的网友似的？好像追求民主的人就不吃不喝不游山玩水一样？一本正经到不食人间烟火？
柏拉图：少给我来这一套，你还登鼻子上眼，教训起我来了？你也别赖我，你到雅典四天里，已经写了两篇博客，白天东奔西跑，每晚还写几千字，你的累是自找的啊。
老杨头：我还得写，记录所见所闻，还有我的感想。主要是供我在中国的读者参考，他们中有些人可能一辈子没有机会到这里来……
柏拉图：奇怪，真奇怪。
老杨头：有什么奇怪的？
柏拉图：你为什么和这些年到希腊来旅游的中国人如此不同？
老杨头：什么中国人？
柏拉图：就是那些看上去和你一样有身份有学问的中国人啊。我问你，你是公费旅游吗？还是美国等西方政府供你到处旅游？
老杨头：当然不是，我出国的费用都是邀请我参加会议的学术与民间机构支付，还有一些朋友出于友谊或者对我理念的认同而资助我，也有少数是我自己出钱。这件事对于除了钱什么都不认的一些中国人来说，怎么也想不通，可我就纳闷，曾经充满理想的拉图兄，不会也无法理解吧？
柏拉图：我当然理解，我就是理想主义的始祖。不过，我还是觉得好奇，每年都有大批中国旅行团到希腊这个民主圣地考察。绝大多数是公务团，或者利用公职赋予他们的公权力让企业和私人老板为他们出国旅行买单，他们出来时都说是来考察，可离开时，带回去的都是纪念品与消费品，我没有看到一位公务人员写出任何一篇向民众交代的“考察报告”，向那些给他们出钱来旅游的民众汇报一下他们的感想，在希腊看到了什么、学到了什么，对中国有何借鉴作用。可你一个自费出国的人，却刚好相反，每次都写出一些感想……真奇怪啊。
老杨头：你常常接触中国来的公务代表团？
柏拉图：接触？你以为我是谁？他们不配我接触。再说，他们也不知道我是谁。这两年欧洲与希腊经济不景气，可来的中国大陆公务团反而越来越多，后来听到他们私下聊天，我才知道原因。你不是自认很了解中国吗？那么，你猜一下是为什么？
老杨头：很简单，中国政府加大反腐力度，推行公务透明，而且正在推行三公费用公开，今后要想公费旅游，会越来越难，恐怕也难逃网友的法眼。这两年，公务员们可能是在赶公费出国旅游的末班车吧？
柏拉图：有道理，但和我听来的不一样哦。我前两天听到来雅典旅游的一个级别比较高的“人民公仆”团聊天，他们都认为要赶快在这几年到世界各地以考察的名义旅游一下，有一位副市长说，现在网民越来越暴躁与难缠，估计这个能够让我们使用公费自由出国“考察”西方自由与民主的政权坚持不到几年了……
老杨头：啊，原来是这样！
柏拉图：可这些公务人员和你一样很有身份的样子啊，而且对民主的认识不比你浅，这倒是让我担心中国的暴民。中国的互联网和雅典广场民主越来越相似，我有些担心发源于互联网的中国特色的民主，会不会沦落到多数人的暴政？多好的中国公务员啊，在政权面临危险的时候，还抽时间出国考察，多好的政府啊，为什么你们的人民越来越暴躁与难缠？为什么要限制公务人员到美丽的希腊来朝拜民主圣地？
老杨头：我考，你今天是不是吃错药了？你知道自己在说些什么吗？我简直不敢相信自己的耳朵，拉图兄，你没吃错药的话，一定是喝高了，你去过中国没有？你了解中国政府与网民？你了解中国政府与民众的关系吗？
柏拉图：（神情恍惚）中国？我没去过，可我很想去，那里可是唯一还在坚守我主张的由“圣人王”统治的“理想国”，可中国太远了，我不想坐飞机，听说那里说错话了，可能会被关起来，还有高铁，还有暴民……但，我还是有所了解的，而且，就在这里。
老杨头：在这里？
柏拉图：是的，就在你此时此刻站立的地方，这里是克里特岛离非洲最近的地方……
老杨头：这个我知道。
柏拉图：可你不知道今年初发生在这里的事吧？当时利比亚发生战乱——又是民主惹的祸——中国政府有史以来第一次实行了大规模撤侨，克里特岛成为中国政府租用的最大撤侨中转站，啊呀，当时啊，一架一架中国民航飞机穿梭利比亚与克里特岛，豪华邮轮漂浮在蓝色的爱琴海上，几百辆空调大巴来回穿梭，中国政府租用了好几个五星级酒店，最终安置了一万三千多名从利比亚撤出来的中国侨民……当时啊，别说希腊当地人，就是我这个死了两千多年的人，也被惊呆了：什么样的政府有如此的魄力与效率，在如此短的时间里完成如此规模的撤侨？什么样的政府能够让自己落难的海外游子一下子住进免费的五星级酒店？管吃管喝十几天、一分钱不收，最终还把他们平安送回祖国的怀抱？啊，这样的壮举，只有由“圣人王”统治的非民主的政府才能做到啊！
老杨头：我知道你说的这件事，实不相瞒，我来这里的目的并不只是观摩欧洲文明的发源地，也是想了解今年初这里到底发生了什么，两个文明是如何碰撞的。
柏拉图：发生了什么？你别打断我，这里发生的事，是我一辈子也没有看到过的。多么了不起的中国政府，让在破产边缘徘徊的希腊政府——不，应试是让整个西方民主国家的政府感到无地自容！
老杨头：拉图兄，你对那个事件的描述基本上和我今天了解的一样，但作为“圣人王”政治思想的掌舵人，你犯了一个显而易见的错误：在你描述那件事时，你一直在描述政府——不错，这件事让中国政府在大陆民众中得到了高度支持，在海外也赢得多国的尊重。可是，我想知道的是，在你描述中国政府撤侨的时候，却没有看到你描述那些“中国侨民”？
柏拉图：中国侨民？什么中国侨民？
老杨头：就是你口中的被中国政府从利比亚撤退到这里的一万三千名中国侨民。其实，他们根本不是侨民，而是从中国来到利比亚打工的中国国际民工。在一架一架客机与豪华大巴中，你并没有注意这些活生生的民工，他们疲惫不堪不说，还被希腊政府要求绝对不能离开五星级酒店与大巴车，因为害怕他们潜逃出去，滞留希腊不归，于是，他们在运送自己的大巴里大小便，在五星级酒店里像囚徒一样……
柏拉图：你想说什么？这难道不是很正常的？他们只是难民，经过克里特岛，为了防止他们跑出去……
老杨头：防止他们跑出去？他们难道是关在笼子里的奴隶？他们为什么要到利比亚做艰苦的工作？他们为什么要跑？同样是世界上最早的两个文明——中国文明与希腊文明——的国民，当你在赞叹中国政府实现了你的“圣人王”，赞叹中国政府准备帮助希腊度过难关，表扬中国政府在撤侨中的大手笔的时候，你难道没有比较一下这些中国人和你们希腊人的区别？这些中国民工比起国内民众来说，还算强的，但当你的目光绕过五星级酒店、豪华邮轮与波音飞机的时候，你会看到，无论从物质状态还是精神状态，他们都好像被现代文明遗忘了，这是一群同那个施恩于他们的政府极端不相配的国民，他们是强大中国政府统治下的弱小的中国国民……
柏拉图：啊——这个我倒没有注意，只是知道这个小沙滩前的酒店突然多了一万多人，让这里热闹了十几天，不过，我倒是听到当地有居民抱怨，那些民工走后，他们身上的味道好多天才从这个岛上消散，他们给这里的居民这样的印象：这是一群素质最差也相对贫困的民众，而那个管理他们的政府却是效率最高、也最有钱的政府。
老杨头：这就是你追求的“理想国”，圣人统治者下的避免了民主暴民的国家？
柏拉图：别这样讽刺我，我很关心中国，毕竟这是唯一一个依然在实行我“理想国”的大国。撤侨那些日子，我每晚都躲在暗角里观察，我不得不承认：中国政府不错，但中国民众的素质太低，他们不适合民主，不过，没有民主，他们也一样会感到幸福与和谐，因为他们能够有这样一个好政府！一个极其富有的政府——希腊政府就没有什么钱。有这样的好政府，难怪大众都对你这位推销民主的小贩不感兴趣。你这位“民主小贩”也应该清醒了，环顾周围，睁眼看看，有多少中国人对民主感兴趣，更别说呼吁与追求民主的人？有什么样的民众就有什么样的政府，你们常常爱用“为民作主”来批评政府，今天我正好要送给你这位追求民主的小贩：在追求民主的过程中，你也不要“为民作主”。
老杨头：（迷惑地）我真不敢相信，天啊，拉图兄——不，你真是柏拉图吗？怎么说话和一些高级五毛一模一样？天啊，你到底是谁？
柏拉图：哈哈，你终于问出这样的问题，我已经看出你内心的动摇，别以为我不知道你突然造访希腊是为了什么，你有些疑惑，我只不过是在开导你而已。你不该问我是谁，你应该问你自己是谁。然后进一步追问：民主真是个好东西吗？我追求的民主真是那么美好吗？
老杨头：（更加迷惑地）我脑子很乱，我脑子很乱，我说过今天不谈民主，你怎么又谈起民主了？
柏拉图：你的信心、恒心与勇气全部来自你对民主的信仰，以及你认为民主对中国有益无害，但，民主对于中国，真是一个好东西吗？
老杨头：你是谁？
柏拉图：你是谁？
［画外音：老杨头，起床了，十分钟后，我们要出发去参观米诺斯文明……］
（未完待续）
杨恒均 2011－8－9 克里特岛

克里特岛年初中国撤利比亚侨民总指挥部

离总指挥部不远的一家中餐馆，当时这条路上都是中国人，现在，这一块只有这个餐馆老板是中国人。