闫闯试驾奥迪sq5:赤眉陈更 : 看药家鑫父亲谈不解儿子为何杀人我哭了

看药家鑫父亲谈不解儿子为何杀人我哭了 / 赤眉陈更

看新京报2011年8月5日刊登该报记者近日对药家鑫父亲的一次采访，我哭了。亲人间的生离死别，特别的，父（母）子间的生离死别，死别之后，生者对死者生前温馨细节的琐琐回忆，善良者对与己有关的恶行的深切愧疚，这些，使我哭了。

这是人心对人心的量度。不哭，便是人心的失衡。

访谈文章《药家鑫父不理解儿子为何杀人 称其临刑前愿赎罪》的开头，描写药家鑫生前房间的景况：

药家鑫家的古筝琴谱依然停留在2010年10月23日翻开的那一页，还有很多东西停留在那一天，比如药家鑫床上毛绒熊摆放的位置。那天上午，药家鑫被药庆卫夫妇带着到公安机关自首，从此他再未回过自己家，家里的古筝也再也没有响起过。

触景生情，古筝、毛毛绒熊摆放的位置、药家鑫房间里的陈设，引导我潜入另一位父亲的心，设身处地去感受他永远失去儿子的痛苦：他对儿子为何杀人的惶惘不可知、绵长无尽的琐碎而温暖的忆念，以及一位善者因儿子杀人对社会充满苦涩而又不被人理解的愧疚。

药家鑫的父母是善良的，如普通人家的父母一样，所不同的是，教育和文化的浸濡可能使他们对犯罪行为有着较许多人更为深刻而巨大的恐惧，对于法律的遵守甚或还有着较许多人更多的自觉。

药父如此回忆他们得知药家鑫不是一般交通肇事，肇事与人命有关时的情况：

药庆卫：其实他始终没说。10月23日早晨，我出去上班，他妈妈在家。9点多，他突然走进我们卧室，跟他妈妈说，“妈妈，能不能再抱我一下。”又说：“能回到过去多好。”他妈妈听不明白，就叫他有话直说。他就说，在那天事故前，他还可能撞死一个人。他妈妈一下子知道事情严重，就哭着给我打电话叫我回来。我们一直都以为是撞死人，而不知道他杀了人。

药父、药母不知道是杀了人，药家鑫自己是知道的。“他突然走进我们卧室，跟他妈妈说，“妈妈，能不能再抱我一下。”又说：“能回到过去多好。”——儿子要永远地离开自己的母亲，与母心贴身相近的渴望曷甚此时？他希望回到的过去永远回不去了，他期待母亲最后抱他一下，而这一抱将是永诀-----可以揣知他此时的悔痛是什么样的！

药父回忆，自己接到电话后，匆匆赶回带儿子自首。儿子行前哭着说想吃顿妈妈做的饭。我说：“快自首，已经三天了，再不自首就来不及了。”——可以看到，药家对法律怀着至高的敬畏！

药家鑫出事后，药父药母态度如何？是网上所传的那样，不赔偿、不道歉，还是其它。支付了首次医疗费后，他们凑集了6万元，准备送去，但张妙家的律师说，少10万就别来。怎样赔偿，怎样道歉，他们期望自己的律师有所帮助，但律师无能为力。后来，药家父母在医院向张妙的父母下跪，情节感人。

药家鑫临刑前与父母的见面，是这样的：

药庆卫：他说的第一句话是：“爸爸，我爱你；妈妈，我也很爱你。我先走了，等我投胎长大后，你们再走，再投胎做我的孩子，我再好好照顾你们。”他说，叫我们不要怨任何人，一切都是他的错，他有罪，愿意赎罪。他这句话太成熟了，以至于我都不相信是他这个年龄说出来的，他如果说抱怨的话我会好受些。

“爸爸，妈妈，我先走了，等我投胎长大后，你们再走，再投胎做我的孩子，我再好好照顾你们。”对爸妈的爱蚀骨入心，对自己的罪愧疚至于生命的根部。我相信，死刑前的狱中折磨（主要指良心的煎熬）对药家鑫的教育已经够了。他已经悔过自新，身上的犯罪因素已经打磨殆尽，不会再危害社会了。也正因此，药父认为，判个死缓，在狱服刑二十来年，给我们个念想，这多好！

新京报最后提问：“关于遵纪守法这方面的教育，他有缺失吗？”药庆卫回答：“我们对他的教育和大部分父母对自己孩子的教育都一样，犯了错要承担责任，要遵纪守法。他中学上法制课，有一次拿着书回来说我压迫他，管着他。我陪着他翻了一遍书，告诉他，我是他的监护人，当然要管他，不然他犯了错就要我来承担责任。我没想到，他还是犯错了，他已经长大了，只有他自己承担责任了。”

回忆是琐碎的，琐碎更表现了它的真实，真实，让人更感到药父药母的丧心之痛。

药家鑫，一个生命再也回不来了！

药父、药母，将怀着永久的丧子之痛，在众人异样的眼光中渡过余生！

我前面还说过，死刑之前，狱中的煎熬已足以使他（药家鑫）改过自新，永久成为一个不再危害社会的人！

但是，我的结论不是，应该废除死刑。我要说的恰恰与此相反，尽管保留死刑有着如此的诸多遗憾，但不能废除死刑。因为，我们生活在当下的中国。曹操枭雄说：“如无孤在，不知几人称帝，几人称王矣！”今日我要说：沸腾华夏，嚣嚣神州，如无死刑相威慑，更不知杀人越货、奸人妻女、腐败贪国者几多矣！

死刑不能废除，因为，死刑面对的是当下的中国！

2011-8-5