闪电电死人:政府不是阿拉丁神灯

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/05/05 09:38:12

按：政府自身角色的正确定位，是国民莫大之福。政府不是阿拉丁神灯，什么都能够解决。也不是雷锋，需要义务帮助所有人。更不是高高在上的佛，不食人间烟火。政府无须匍匐在人民面前，更不应高高凌驾于人民之上。就此，转发旧文一篇。

《阿拉丁神灯》是阿拉伯民间故事合集《一千零一夜》中其中一个故事，讲的是一个穷小孩阿拉丁在偶然的机会下，得到了一盏神灯，神灯可以召唤神仆帮助他实现所有愿望。阿拉丁神灯寓意就是能够无条件地实现人们的诉求，无论要求什么，阿拉丁神灯都能够办到。

而我们的政府，一直以来都在扮演阿拉丁神灯的角色。财富用之不尽，资源采之不竭，典型的有求必应，有难必解。不禁要问：政府是不是有那么大的能耐呢？

政府财富从何而来

政府的能耐，首先来自于政府的财富。政府的财富在我们眼中，总感觉到肯定是个天文数字。有形资产与无形资产、直接财富和间接财富筑起政府国库的高墙。财富，不是信手拈来的东西，主要还是创造出来的，遗留和创造构成了现有财富。

中国历史五千年以来，经过数不清的战乱、变数、天灾、人祸，所能遗留下来给后代的财产并不多，而且随着日新月异的科技发展，更多的是被改造被创造，而形成今日组建成的社会财富。可见，创造性财富是政府财富的主要来源。

创造性财富的主体是劳动者，劳动者创造了社会财富，通过劳力、脑力等方式，借助企业、公司等平台，推动社会发展步伐。所以，企业和公民才是国家财富的主体。政府的收入主要是依靠税收，税收的来源就是这些企业和劳动者所缴纳的，并不是政府自行生产的，也不是政府与生俱来的。

政府做得到与做不到

政府主要是起到保障国民生活、维护社会稳定的作用，还有投入项目资金，兴建公共设施、民生工程，解决国民的社会需求。也可以利用人民赋予的权力，制定政策法规，规范行业规则，也可以提供切实有效的优惠政策，促进行业发展。下拨资金与开放政策，是政府能为国民解决问题的最有效的保障和支持方式。

应该意识到的是，政府毕竟不是神，它能做到的是资金和政策支持，但也有做不到的。例如，它不能够改变自然规则，不能够改变历史和现实，不能够改变客观规律。政府能做得到的该管的，如有关民生的社会保障、教育、就业等，就要加大力度，不要推卸责任，不要徇私舞弊，不要贪污渎职。政府做不到的不该管的，就如股市涨跌、楼市升降、价格高低、经济增减，都是由市场、规律决定的，有因必有果，有得必有失，这是不能随便干预和篡改的，也不是谁可以主宰的。于是，国民把政府当成阿拉丁神灯，任何困难都找政府解决，是典型的迷信思想。

就像近些年，各地大搞特搞的建设新农村举措——小康村项目，由地方政府出巨资打造和建设新农村，带领广大农民早日奔小康。由于要兴建工程，很多农民原来承包的土地都得被政府大量征收，部分地区对政府此“形象工程”之举怨声载道。土地都是农民的命根子，是农民的基本生活保障，农民有权力决定如何使用。政府为什么要替农民选择呢？为什么剥削农民的权利呢？

还有一个矛盾是，当前政府颁布的政策太多，像出台东部要崛起西部要开发，东北要振兴沿海要先行等多项新政策，地方又很难适应，导致政策架空落实不了。

理想政府的角色扮演

综上所述，政府不是阿拉丁神灯，什么都能够解决。也不是雷锋，需要义务帮助所有人。更不是高高在上的佛，不食人间烟火。为此，出现了一个问题，什么才是理想政府？

政府有很多种角色，最典型和鲜明存在的对比是：权力小责任大福利高与权力大责任小福利低。权力的大小是对政府实施决策的限制，责任的大小是对政府责任担负的监督，福利高低是对政府使国民达到什么样的社会保障的划分。可以看出，最理想的政府当然是权力小责任大福利高，政府手中权力有限，但责任大了，对公务员们的监督严格起来，腐败、渎职等诸多政府弊端就很少存在了。而国民切实的福利高了，社会进步、经济发展，何愁不国富民强？

其实，政府只要做到保证社会公平、财富均分配给、国民保障无忧，这就足够了。古代有个例子，汉丞相陈平曾经在乡间作祭祀的时候，给众人分配祭祀用的猪肉，大小均匀公平，深受民众信任和爱戴。他曾经说道“平得宰天下，亦如是肉矣”，也就是说，我陈平要是能够主宰天下，就准备用分猪肉的方法来治国。治国是不是真需要那么复杂呢？真的要做到面面俱到呢？由此可见。

因此，政府主要扮演的是“保姆”和“保安”角色，是人民保障的坚强后盾，是人民的安全护航。阿拉丁神灯始终是个神话，是不存在的。政府只要能够做到“该管的必管，不该管的少管”，区分好这个界限，我们的政府就是一个好政府！

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