九乡新闻网长途巴士模拟手机版:老子里面有千千万万个佛陀
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 20:53:26
老子里面有千千万万个佛陀
不要选择。生命是一种相互依存。罪恶也要使用，它的存在是有目的的，否则它就不会存在了。愤怒也要使用，它的存在是有目的的，否则它就不会存在了。在生命中，没有任何东西的存在是没有目的的。没有目的它怎么可能存在呢？生命并非一个混乱，它是一个有意义的宇宙。
有和无在成长中相互依存；所以，有和无是一起的；难和易在完成中相互依存；长和短在对比中相互依存；高和低在位置上相互依存；调和音在和声里相互依存；前和后在伴随中相互依存；
老子在说，对立的东西并非真的是对立的东西，而是互补的东西。不要分割它们，分割是假的；它们是一体的，它们互相依存。爱没有恨怎么能够存在呢？慈悲没有愤怒怎么能够存在呢？
生命没有死亡怎么能够存在呢？幸福没有不幸怎么能够存在
天堂没有地狱怎么能够存在呢？
地狱并不反对天堂，它们是互补的，它们一起存在；事实上，它是同一枚硬币的两面。不要选择，两者都要享受。让两者都存在。在两者之间创造一种和谐；不要选择，这样你的生命就会变成一首对立面的交响乐，而那是所有可能中最伟大的生命。从一方面来说，它是最平凡的，从另一方面来说，它是最非凡的。
所以我说佛陀飘浮在天上，他的里面没有地的成分。老子是两者，天和地一起。佛陀，即使在他的完美里面也似乎是不完全的；老子，即使在他的不完全里面也是完全的、完美的。
你听懂了吗？试着去挖掘它！
佛陀在他的完美里面也是不完全的，地的部分漏掉了。他是精神的，像一个灵魂，肉体的部分漏掉了；他没有身体，是一棵没有根的树。
你们是根，但仅仅是根；它还没有发芽，树还没有开花。佛陀只是花，你们只是根---老子是两者。他看起来也许并不像佛陀那样完美，他无法完美，因为另一部分永远在那里---他怎么可能完美呢？但他是完全的。他是全然的。他也许不是完美的，但他是全然的。这两个词必须永远记住：不要设法完美，要设法全然。如果你设法完美，你就会跟随佛陀，你就会跟随马哈维亚，你就会跟随耶稣。如果你设法全然，只有这样，你才能感觉到，接近老子意味着什么、跟随「道」意味着什么。
道就是全然。全然不完美，它总是不完美的－－因为它总是活的。完美总是死的---任何变得完美的东西都是死的。它怎么可能生活呢？当它已经变得完美的时候，它怎么可能生活呢？－－它不需要生活了。它已经拒绝了另一部分。
生命通过对立面的张力、对立面的会合而存在。如果你拒绝了对立面，你可以变得完美，但是你不会全然，你会错过某些东西。不管佛陀多么美丽，他都错过了一些东西。老子不那么美、不那么完美。
如果佛陀和老子都站在你的面前，老子看起来将是平凡的，而佛陀看起来则是非凡的、卓越的，但是我要告诉你，老子里面有千千万万个佛陀。他深深地扎根在大地上－－他扎根在大地上，他又高高地站在天上；他是两者，是天和地，是对立面的会入口。
有3个词应该记住：一个是依赖，另一个是独立，第三个是相互依存。
佛陀是独立的。你们是依赖的，丈夫依赖他的妻子，父亲依赖他的儿子，个人依赖社会－－有成千上万种依赖。你们是依赖的。佛陀像高峰一样地屹立着－－他是独立的。他切断了所有跟世俗的联系：跟妻子的、跟孩子的、跟父亲的---他切断了每一条联系。他抛弃了一切---是一根独立的柱子。你是一部分；佛陀也是一部分，是另一部分。你也许是丑的---他是美的。然而他的美之所以存在，仅仅是因为你的丑，如果你消失了，佛陀也就消失了。因为你的愚蠢，所以他看上去很聪明；如果你变得聪明，他也就不再聪明。
老子是相互依存的现象---因为生命是相互依存的。你无法依赖，你也无法独立---两者都是极端。就在中间，生命是一种平衡，生命是相互依存的。每样东西都和其它的东西一起存在，每样东西都是相互牵连的。伤害一朵花，你也就伤害了一颗星星。每样东西都是相互牵连的，没有什么东西会像孤岛一样地存在。如果你试图像孤岛一样地存在－－那也是可能的，不过那是一种精神的现象，几乎是一个神话、一个梦。老子相信相互依存。他说，接受每件事物的本然的样子，不要去选择。
这看上去似乎很简单，其实是最困难的事情，因为头脑总是想选择。头脑通过选择来生活。如果你不选择，头脑就放弃了。
这是老子的方法。怎么放弃头脑呢？－－不要选择！所以他从不叫别人做任何静心，因为当你能够不选择的时候，就不需要静心了。
不要选择，生活怎么来，你就怎么过－－漂流。不要做任何努力达到任何地方。不要移向一个目标；享受此刻的全部，不要去管未来或者过去。这样你的灵魂里面就会升起一首交响乐，最低的和最高的在你里面会合，然后你就拥有一种富足。
如果你只是最高的，你就是贫乏的，因为你像一座没有山谷的山一样，那是一座贫乏的山。山谷给予深度，山谷给予神秘；诗意就住在山谷里。山峰是数学的；它是平淡的。山谷里面移动着阴影，移动着的神秘。一座没有山谷的山峰是贫乏的，一个没有山峰的山谷是贫乏的，因为这样一来就只有黑暗。太阳永远照不到它；它是潮湿的、阴暗的、忧郁的。最富有的可能就是同时成为山峰和山谷。
尼采在什么地方说过……尼采拥有人类中最有穿透力的头脑。他就是因为这种穿透力才变成疯子的；它太过分了，他的头脑太过分了，以至于他无法包容它。他说一棵树想要到达天空就必须进入最深的土壤。它的根必须进入地狱，深深地进入；只有这样，树枝、树顶才能达到天空。树必须接触到两者：地狱和天堂。
这种情况对于人类也是真实的，你必须，以某种方式，到你最内在的核心里面同时接触上帝和魔鬼。不要害怕魔鬼，否则你的上帝将是一个比较贫乏的上帝。基督教或去犹太教的上帝非常贫乏；基督教或者犹太教或者伊斯兰教的上帝里面没有盐份……淡而无味，因为盐被抛弃了……盐变成了魔鬼。它们必须成为一体。在存在里面，对立面之间有一种有机的统一：有和无，难和易，长和短，高和低。