长沙白沙井附近的宾馆:不能缺少的筋骨---清风慕竹
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西晋人
公元272年,由于北部边境一直不安定,武帝下诏物色可以安边的奇才,负责人事工作的尚书卢钦,立刻捧月般推荐王衍做辽东太守。这可着实把王衍吓了一跳,北部边境那是什么地方,寒冷荒凉不说,时时要刀兵相见,没准哪支不长眼的冷箭射过来,小命兴许就没了。王衍好不容易躲过这趟差事,由此也知道了祸从口出的道理,再也不轻易开口谈论世事。
然而很快王衍发现,真的管住了自己这张嘴,寂寞不说,他存在的价值也成了问题。聪明的他很快就找准了方向,说还是要说的,但只说形而上的、玄而又玄的东西。自此,王衍深入钻研老、庄,颇有心得,谈论虚无,讲授玄学,不久就声名鹊起,倾动当世。王衍与人清谈时,手拿着一把玉柄的拂尘,有一种化外仙人之感。他所讲的道理有时连自己也感觉不是很妥当时,他也没什么不好意思,随口就加以更正,时人给他起了个名号叫做“口中雌黄”。大约因为名气太大,朝廷多次征召他入朝为官,先后担任尚书仆射、尚书令、
不久,西晋发生了内乱,北方汉国将军
让王衍始料未及的是,连北方的蛮夷之人,也都听说过他的大名。石勒亲自接见了他,并客气地称他为“王公”,询问了
石勒对他的同党孔苌说:“我走过天下的地方多了,还从未见过这样的人,应不应当给他留命?”孔苌说:“他是晋国的
王衍缺少的不是才气,而是担当的精神和勇气。从古到今,一个人缺少了责任的筋骨,不仅不能行走于世,而且终将为世人所唾弃。
摘自《知识窗》