长沙火拼事件视频:太上玄元开化仙经品第九——吕祖全集
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太上玄元开化仙经品第九
尔时 纯阳大帝,在兜率之天,清虚之府,趺音夫跏音加蕉团,手执如意,晏然默坐。诸天仙神,雷火二部,城隍里社,凛肃侍立。
大帝曰:「 吾奉帝命,遍历九洲,普度群迷,阐扬大道,咸登正觉,为因众生,迷而不悟, 吾今弘宣经教八品,一在广陵,二在金陵,三在毘陵,四在信州,五在临江,共成八品,为世津梁。众生信者,百中一二,谤者不可胜纪。吾奉帝命,体好生之德,施广济之仁,谆谆告戒,明明敷说。众生如聋如瞶,以致上帝震怒,水火刀兵,瘟疫蝗蝻,人不聊生,父子兄弟,夫妻骨肉,离散流亡。众生不知儆悛,反起怨尤。鉴兹冥顽,深加悯惜,故不厌滚滚尘凡,万亿化身,演说道法,超拔苦根。众生不知玄妙,妄说妄行,谤道谤法。 吾愍不咎,益加提醒。但众生为利欲情爱,迷却本来,不忠不孝,不友不悌,不公不直,不信不义。祇有剥利于己,不知贻害在人;一味温饱自求,不念君亲兄弟;鳏独孤寡,忍心毒害;违背圣贤,轻蔑天民;大过不改,小善不为;妄言绮语,恶口两舌。种种孽障,自堕劫坑,犹然不悟生死事大,无常迅速。一入轮回,人身难再,三途六道,堕落阿鼻,虽欲改悔,望救何及!
茫茫苦趣,惟道可提。清真虚朗,湛然太空,无人我相,乃见元极。众生蒙蒙,如梦如醉。醉犹有醒,梦犹有觉。何以众生,茫然不省?眼前皆道。三教一识,儒曰『执中』,释曰『空中』,在 吾之道,惟曰『守中』。所以儒者『存心养性』,若其释也,『明心见性』,惟吾之道,『修心炼性』。
惟心之修,忠孝以成,君亲兄弟,莫不咸宜;
惟性之炼,安分忍辱,不彰人短,不恃己长。
治国齐家,惟公惟正,敬感
上帝,水火无侵,盗贼消弭,疾疫不生,刀兵永息,父子团圞,骨肉不离,珍禾嘉穗,五风十雨,福禄洊臻,灾祲消除,国祚永宁,民生常怡。谛听吾言,修真入道,同登彼岸,超脱死生。
昔在广陵,谤吾大道,欺侮上帝,毁仙詈佛,贬圣排贤,以致降戮。 吾救不能,深为垂怜。特游淮海,渡人迷津。众生其念,勉力为善,毋为自误,罪堕丘山,慎之慎之,改恶奉行。」
清虚子,长跪叩曰:「道何以名?愿指教明,使众生醒觉,为入门蹊径。」
大帝曰:「大哉斯问!汝其倾听,洗心涤虑。」
诸天仙神,咸礼彤庭。
大帝放大光明,三华聚顶,五气朝元,为诸天雷火城社,而说道曰:
「夫道也者:
位天地,育万物,曰道;
揭日月,生五行,曰道;
多于恒河沙数,曰道;
独明孤然无侣,曰道;
开鸿蒙而归溟涬,曰道;
夺造化而超死生,曰道;
处卑污而大尊贵,曰道;
居幽暗而极高明,曰道;
细入微尘,曰道;
大包天地,曰道;
从有入无,曰道;
作佛成仙,曰道。
『道可道,非常道,名可名,非常名。』 吾经言言玄谛,汝当细细参求,普为世说,以悟群迷。」
即说偈曰:
大哉至哉道 天地万物生
孝弟及忠信 为人之大经
力行休自怠 本立而道生
刀兵永无劫 水火总不攻
虎入南山卧 龙归北海瞑
当使神驭气 驭气炼真精
精化神还虚 引汝拜太清
超然三界外 不在世五行
举步风云合 言谈鬼魅惊
自心清湛湛 九祖尽超升
慎哉吾所言 大道此中寻
大帝说偈已毕,诸天神将仙子,咸起恭敬,发大欢喜。
大帝曰:「吾经八品,传世已久,人未广信,今上谷潘延吉,欲布扬玄妙,弘传大道,受经行世,凡经所在之处,诸天仙神,雷火二部,城隍里社,自加拥护。」
诸天神将,作礼唯命而退。
赞曰:
救劫延生日月长 返魂归命紫云乡
浮罗宝洪钧合 妙法璠琰不可量
无极大道 元始法王 宝珠一粒在中央
说法放祥光 普演金章 万圣礼虚皇(重一句)