九乡新闻网长沙市一中左亚琪:醒醒吧！！！活在虚拟幸福中的生命
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/02 04:46:25
字号：大 中 小 二嫂生了一个胖小子，全家人都喜欢他。因为他是第三代中第一个男孩子，也是唯一的一个。 可是有一天，胖小子生病了。二哥端着药准备给他喂药。二嫂抱着孩子，他在声嘶力竭地哭叫，疯狂地手舞足蹈拼命反抗。
在那一刻，我想起当年经历的那一幕：不知道为什么，一向依赖的最亲的人，突然联合起来对付我一个。遭遇到保护人的“攻击”，那种意外让人吃惊、恐惧。我不想任人摆布，竭尽全力地抵抗。我被母亲紧紧地抱住，挣脱不出去。那么，把爸爸手里的饭勺踢翻就能救自己。我连蹬带踹，但是被母亲夹住了双腿。这时，我唯一防卫自己的能力就是声嘶力竭地哭，以前他们是怕我这一手的。倒霉地是，这招也失灵了。爸爸一捏我的鼻子，那勺苦水就倒进我的嘴里，不可阻挡地冲进了咽喉。那是我有生以来第一次感受到的绝望、无助，竟然是我的父母给我的。
我讨厌这种行为。对于孩子来说，真是太残忍了，很不人道。小侄儿在重复着我的失败,延续着我曾经的绝望。我真想冲过去帮他，但是理智告诉我：这不行。如果给孩子选择权，他肯定选择不吃。而病比药更危险。重复了一代又一代的不“人道”，我也无可奈何。
孩子习惯了父母的摇篮曲。但是，父母是不可能永远唱下去的。
小时候，不喜欢吃葱花。每次吃包子，母亲都得提着笤帚跟着我收拾残局。一边扫一边恶狠狠地磨叨：把葱花吃了，能药死你啊？！
每次听着这话，我就乐不可支，根本体会不到母亲的愤怒。惹得母亲骂我没脸没皮。
我们的大脑，在认识了一个人之后，把对方善意的言行与自己的观念融合到一起，自作聪明地塑造一个全新的形象，一相情愿地假想对方的感觉。把犯了错误后母亲的叱骂也理解为玩笑。
修者对佛陀的想象也很相似。知道佛陀慈悲，便想象佛陀总是正襟危坐满口哲理。其实释迦牟尼佛在生活中对需要指教的儿子罗睺罗，也并不是摸摸脑袋拍拍后背的。罗睺罗随父亲出家时，年龄很小。释迦牟尼佛洗脚，罗睺罗蹦蹦跳跳地进了屋。释迦牟尼佛问他：罗睺罗，你说这洗脚水有什么用？罗睺罗认真地想了想：这洗脚水，不能煮饭不能喝，当然什么用也没有了。于是回答“洗脚水什么用也没有。”释迦牟尼佛说了一句绝对不能挂在墙上当条幅的话：“罗睺罗，你就象这洗脚水一样一无是处。”这话放到现代也够加入雷人语录了。
我们好多朋友接受觉者的恩惠，摇篮曲听多了，以为从此睡到了摇篮里：啊！我们是最幸福的生命。可是他没有意识到：他在心目中把觉者的慈悲加进自己的观念，意想出了一个觉者。跳出那个特定的思维模式就会发现，觉者对他的“赞美”比那洗脚水还生猛哪。
“烂苹果”、“垃圾”、“外星人”、“宇宙中最败坏的生命”、“邪恶的生命与邪恶的人”、“乱法鬼”、“邪恶烂鬼”……要多好听有多好听。这类词多的是,认真搜集起来也够车载斗量。
有的人不服气：他还有那“七个伟大”呢。
那是说你吗？你问问自己：配得上那“七个伟大”吗？弟子啊，“识正邪”后“得”了“真经”然后勇猛精进的。你得了真经了吗？自己欺骗自己有什么用呢？
在特殊时期，对他的迫害你参与了吧？他要的环境被破坏你也有份吧？不管他度没度你，你这就已经欠了他的。因为你对他犯罪，对法犯了罪。
你是“乖乖宝贝”，他给你唱摇篮曲；你都“超级魔兽”了，他还不怒目金刚吗？法的威严与慈悲可是同在的。