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《基督徒来得三宝》
[日期：2011-05-13] 来源：会讯网络事工部  作者：施丽婷传道 [字体：大中小]
基督徒来得三宝
经文：赛55：1-3
在这跨世纪的黄金时代，是人们大忙碌的打拼年代，机器日夜运作，人人为着儿女、事业马不停蹄地工作。请问，对你来说，什么是宝？ 有人说时间是宝，有人说金钱是宝，有人说健康是宝……神的忠心仆人保罗却认识到，基督就是至宝，除他以外别无所求。以赛亚55：1-3节，神透过先知的口来向世人传告，神给世人的宝远胜过地上的宝，只要你肯来，他就必赐给你。 到底神要给人得什么宝呢？
一、平安  1节
先知以赛亚得神启示，看见百姓如此的光景，站在神的地位苦口婆心地劝世人当来，来信上帝，必得神白白的救恩。世上任何东西要得，都必须付代价、用钱去买。但这救恩是世上无价之宝，无人能买得起、赚得来，却是你想要得只要你来信，就必得着。
1、认识神得平安
伯22：21“你要认识神，就得平安，福气也必临到你。”
这是约伯对神认识所发出的肺腑之言： “你要认识神就必得平安，福气也必临到你”。这是人人所需要和渴求的。约伯所遭遇的，从属世眼光来看，是信上帝却没有平安的。从一个儿女绕膝、家大业大的百万富翁，一天之间死却所有儿女，丧失所有财产，甚至连自己的性命都保不住，全身生疮，坐着等死。但从属灵来看，约伯真是令人佩服。因为他认识神，对神完全信靠顺服。不但没因外面的环境而灰心绝望，反等因所发生的不幸，更加认识神，抓住神。因他敬畏神的心，他对世上任何东西能拿得起也能放得下。因此，圣经对他的信仰十分肯定。患难使约伯更加清楚认识神， “从前风闻有你，现在亲眼看见你”。约伯的亲身经历告诉我们，无论遭遇到任何的困苦与挫折，我们越认识神的真，越体验神的活，越尊重神的主权，就越蒙恩、越得福，找到真正的出路与归宿。在一生中最大的事是认识神，认识神是我们一生最大的祝福。
2、在主里面得平安
约16：33“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”
有一对春联说：“一门天赐平安福，四海人间富贵春。”平安二字值千金，但何处才有真平安？圣经给人答案，为人指引方向。约16：33主说：“在世上在苦难，但在主里面有平安”，这是神对信的人的应许，也是生命得胜的保障。圣经中，“平安”二字出现365次，表明神应许信他的人，天天都有平安。
在这现实当中，人人都需要平安。一般而言，平安有两种：外面的平安和里面的平安。 外面的平安不是真平安。我们从电视、报纸等新闻媒体上，看到世界每天都不平安，不是天灾就是人祸。战争、地震、瘟疫、空难、车祸、抢劫，日日层出不穷，使人整天提心吊胆地生活，没有安全感，活着极累极痛苦。在这种情况下，更显平安的重要。我们需要平安，我们需要里面的平安，里面的平安才是真正的平安。但要在哪里寻找呢？耶稣基督是和平之君，是平安的源头。他应许：“在我里面有平安”，世人未曾领会到，但信主的人都有经历到。主给人两种平安。第一种：赦罪的平安。罪的缘故使我们没有平安，但福音的大能是要救一切信的人，只要肯悔改相信主耶稣，主的宝血有奇妙的功效，会赦免你一切的罪，洗清你一切的不义，使你得着赦罪平安。属主的儿女都亲身经历：无罪一身轻，有主万事足！第二种：患难中的平安。这世界真有苦难，我们有时会遭遇难以名状的痛苦。在这情况下，我们更需要投靠在耶稣里面。有个虔诚的姐妹，她的丈夫因冤被枪毙，留下她和三个年幼的孩子，无亲无靠。主藉一个梦来告诉姐妹：我是你的依靠。这个姐妹梦见她和三个年幼的孩子走在大街上，忽然狂风大作，大雨滂沱，四面一片漆黑，只有天边不时闪过闪电。姐妹和三个孩子怕极了。忽然，远处出现两个大字：信靠。她知道了，这是主对她说要信靠。她遂得到了内心的平安。从这以后，不管再难，她都坚定信靠主。事实证明，主领她走过人生低谷，后来得享荣耀。神照顾她三个孩子长大成人，事业有成，也很孝顺。主耶稣是信靠他的人的避风港湾，只要肯来信，必定能享受里面的平安。
3、做主圣工得平安
太10：13：“那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。”
蒙恩得救后应该对主有所回应，积极做圣工。主的爱激励我们，当起来为主做工，回应主的爱，报答主的恩。当你愿意为主做工，就可从主得平安。当我们作主工时，切切记得要穿上平安鞋，要有一颗受苦的心志。无论到哪里 ，依靠圣灵的帮助，种上福音的种子。甘心情愿为主摆上，所作就不至徒然。一切工作不是为人做，做给人看，而是为主做，做给主看。首先要把自己完全归主所用，这样做主圣工，才能讨主喜悦。
在做主工时会遇到一些测不到的事，或是危险，或是受人攻击，但我们要坚定不害怕，主就必负责到底。使徒保罗愿意为主作工，献上自己做活祭，四处传福音作见证，抢救失丧的灵魂。但他所遭遇的各种各样都有，被鞭打，下监牢，受劳碌，受困苦，不得食，不得睡，还要防备假弟兄……但他说：“感谢上帝，常率领我在基督里得胜。”可见做圣工不是一帆风顺的。但不要怕，有主同在，主会保守。曾有一个姐妹骑自行车出去探访，骑到一个桥岸上，一边是溪水，一边是田。一不小心，她从桥岸摔进田里。她爬起来连说感谢主，虽然有跌倒，主仍然保守抚持，并无大碍。这让我们看到一个肯事奉主，做主圣工的人，越事奉、越有恩典与见证。
二、喜乐 2节
喜乐是圣灵的果子，喜乐是得胜的记号。箴言说：喜乐的心是良药。主给信的人有奇妙的应许：来，我给你喜乐。
1、罪孽倒空得喜乐   （诗32：1）
你尝过被罪压制的苦楚吗？这罪孽若不倒空，永无喜乐可言。诗人大卫亲身的体会：罪孽倒空必得喜乐。
大卫是个合神心意的人，却也有犯罪的时候。他不是在争战、困苦、患难中犯罪，而是在平安、稳当的时候犯罪。他在日头平西，散步于王宫平顶上时，看到一个美丽的妇人在沐浴，随即差人把她带进皇宫，与她行淫。妇人怀了孕，大卫为掩盖自己的罪行，又借刀杀死妇人的丈夫。神虽然是慈爱，但也是公义，万无以有罪为无罪，差遣先知拿单责备他。大卫方才认识自己的罪，于是在神面前痛哭认罪，真心懊悔。神赦免了他。
当罪人真心悔改归向神时，神要赦免我们。约壹1：9说：“我们若认自己的罪，神是信实的、是公义的、必赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”主有赦罪的权柄，只要承认自己的罪，向主敞开心门，罪恶倒空，活水进入，必能得着释放，享受真正的喜乐。
2、心灵渴幕得喜乐  路19：5
撒该是个税吏长，享有权利和地位，金钱也不少，可是他内心得不到满足。因为人的内心不是这些物质财富所能填满的。直到有一天，耶稣从那里经过，他渴慕见到主，渴慕从主得满足。他不顾脸面爬上桑树，为要见耶稣一面，神给他更多。他不过只想看一眼耶稣，耶稣却应许到他家里去。他欢欢喜喜地接待耶稣，更承若要把讹诈的钱还给人。他的生命有了极大的改变。如今他钱少了，可是内心拥有无限的满足。
你若想在世界里得喜乐，那是徒劳无功。只有心灵渴慕耶稣，转头向他，才有真正的满足。
3、不停的祷告得喜乐   帖前5：18
神的旨意是每个基督徒要常常喜乐，不停祷告，凡事谢恩。祷告是基督徒蒙恩得福的途径，也是神给他儿女的恩典和权柄。保罗的传道生涯中，为福音经常被关在狱中，或受逼迫，但他仍然靠主喜乐。外面的事不会影响他内面的心。他得着喜乐的秘决在于祷告。他说：“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。”要藉着祷告把一切重担交托主，主才是我们唯一的帮助。心中有主同在，心里的愁苦必得释放，心灵自然轻松又喜乐。所以，基督徒要学会祷告的功课，小孩子与父母讲话，越讲越会讲，基督徒和主亲近，越祷告就越会祷告。要靠着祷告得喜乐，让喜乐充满每个人的心田。
三、生命   3节
世上无论是动物、植物或人，各有不同的生命，也有不同生命的需求。生命对于每个人极其重要。主藉着圣经告诉世人，信的人有永生，不信的人得不着永生。只要你肯来信，就能得着神永远的生命。那么如何得生命呢？
1、因主的话得生命   约10：10
人要活着，就必须吃食物，不吃食物不能生存。肉身如此，灵性也是一样。圣经说：“我来是叫人得生命，并且得着更丰盛的生命”。主应许给信的人得着生命，人若没有得着基督的生命，从地上来的一切永远不会满足，活着犹如行尸走肉。 神的话满有权柄和能力，叫人为罪、为义、为审判，自己责备自己。正如沉浸于罪恶滔天的奥古斯丁，主向他讲话，要他拿起圣经来读。当他读到罗13：13-14“行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲”，遂大受感动，立志悔改。因神的大能是要救一切信他的人。神的话使他醒悟知罪，离弃罪恶、悔改得着基督的生命，全然改变焕燃一新，荣耀主名。主的话是灵、是生命，基督徒的属灵光景要好，需要读神的话语，让生命不断更新。要立定心志，天天在神的话语上下功夫，不读圣经就不吃早饭，让生命因主的话生生不息，茁壮成长。主的话使人有得救的智慧，我们相信主的话有多少，就是得着基督生命有多少。要借着读经，让生命向下扎根，向上结果。
2、认罪悔改得生命   路19：10
世上没有一个义人，连一个都没有，人人都是罪人。人最大的弱点就是自私、骄傲，总是批评、论断、指责别人；对别人严格，对自己宽容。若说他有罪，他就会敏感、逃避。然而若肯认罪悔改，必能得生命。
圣经记载有一个撒玛利亚妇人，烈日当空，出来打水，内心世界无人了解。这时正巧遇到耶稣，耶稣藉着向她要水喝，主动与她接近沟通，从平常的井水谈到自己就是活水，并且要她把五个丈夫都叫来，原来这五个丈夫都不是她的丈夫。主识破撒玛利亚妇人的真面目，让她无地自容，认识自己的本相如此肮脏。主话如针扎她的心，她知罪悔改，改过自新，得着主的生命，并且放下手中的工具，进城为主作见证。
路19：10“人子来为要寻找拯救失丧的人。”我们若愿意认罪悔改，耶稣要赐我们新生命。
3、领受圣餐得生命    约6：35
教会有两大礼仪：洗礼和圣餐。主在世最后一周设立圣餐，要基督徒在真道上，代代执守，世世相传，直到主再来在神的国里，同喝新的杯。基督徒是主用重价所买来的，主以永远不变的爱来爱我们，要我们尽心、尽意、尽力、尽性爱主我们的上帝。其次，就是爱别人如自己。在神的眼中看基督徒为心肝宝贝，天之骄子。那么，基督徒必须过教会属灵生活，敬拜 、赞美、事奉独一的真神。然而基督徒何等可怜，在所信的道路上，时常会因人、事、物而灰心、软弱、疲倦、跌倒。主知道我们的本体，思念我们不过是尘土，因此赐下圣餐。每当我们在桌上领受圣餐时，一起吃主的饼、喝主的杯，一同思念主的爱，主那受苦的情形，活画在基督徒面前，使基督徒心受恩感，重新得力，追求更丰盛的生命。因此，我们要常常记念主的爱，守圣餐，使自己的信心得坚固，爱心得发扬，希望更迫切；更让基督完全得着我们，我们完全降服在主面前。
亲爱的兄弟姐妹，生命之主不停地呼叫邀请：来，我要使你们得着平安、喜乐、生命，并且要把天上各样属灵父亲赐给你。求主祝福凡听见他道并遵行的人。
作者为基督教潘径堂会传道
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