九乡新闻网长春蓝梦学校:尼采语录
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以必胜之心临恐惧，以矜高之情临深渊，这才是我所谓的有决心。
以鹰的炯眼看透了深渊。以鹰的利爪紧抓着绝壑，这才是我所谓的有勇敢。
纵使人生是场悲剧, 我也要悲的轰轰烈烈,伤他个千回百转,不应失去了悲剧应有的美丽.
即使生命本身是一个悲剧，也不要失去悲剧的壮烈与雄浑
女人就一张脸
千万不要忘记—我们飞的越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象就是渺小。
人没有了痛苦，就只剩卑微的幸福。
我宁可追求虚无，也决不无所追求。
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云飘泊。
我的时代还没有到来。有的人死后方生。
每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负
千万不要忘记，我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
欲望满足之前是痛苦，欲望满足之后是空虚。
人惟有找到生存的理由，才能承受任何境遇。
别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
宁愿绝望 胜于投降
人能够承受生命的无意义而不消沉低落，这就是生命的骄傲。
一个受难者没有悲观的权利！
愚昧无知是一切痛苦之源。
谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。
只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。
人们走在知识的森林里，看不见智慧的阳光。
当你的精神变为狮子之后，你要跟你的最后一个敌人决斗。那是一条龙，他的名字叫做“你应该”。而狮子的名字叫做“我要”。
要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
所谓孤独者有三种：神灵，野兽，哲学家。神灵孤独因为其充实自立，野兽孤独因为其桀骜不驯，哲学家孤独因为既充实自立又桀骜不驯。”
他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃一切，缘何如此——他惯于寻觅。所为穷人，正是那些对他甘愿受穷作了错误理解的人。
虽然大地到处是沼泽和泥地,然而谁有双善舞的脚.也能舞过泥地.有如在圣洁的冰上一样！
白昼之光，岂知夜色之深。
哲学家不是生来就为了相互爱戴的 鹰从不结伴飞行 只有山鹑和琼鸟才这样 他在高空翱翔 张牙舞爪 这才是伟大天才的一生。
我的灵魂平静而明亮 宛若清晨的群山 可是他们认为 我冷酷 是开着可怕玩笑的嘲讽者。
自从厌倦于追寻 我已学会一觅即中 自从一股逆风袭来 我已能抗御八面来风 驾舟而行。
人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
成为道德的行动本身不是道德的。 使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
人生乃是一面镜子，在镜子里认识自已。我要称之为头等大事，那怕随后就要离开人世
在我心中 只有生命为我所爱！
——尤其是我最恨它的时候 也正是我最爱它的时候！
在这个世界上,总有一条除了你以外,别人无法走的路.
如果有上帝,我又岂能容忍我不是那个上帝,所以没有上帝.
自从你厌倦了寻找，你便学会了找到
勇气是最优秀的杀手：它也杀除怜悯。怜悯是最深的深渊：人看到痛苦的深度，也就是看到了生命的深度。
在你立足处深挖下去，就会有泉水涌出！别管蒙昧者们叫嚷：“下面永远是地狱！”
即使我走了错路，我也走在他们的头顶之上。
野兔有7层皮，人可以剥掉7乘以70层皮，也难以认识他自己。
你能够，因为你意欲！
当你不再感到自我羞愧，你就得到了真正的自由。
疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而团体、政党、民族、时代的疯狂，那就是规则。
从你立足处深挖下去，就会有泉水涌出！别管蒙昧者叫嚷：“下面永远是地狱”！
啊，你，伟大的星球啊！假若你没有被你照耀的人们，你的幸福何在呢？
我是太阳 光热无穷 只想给予 不想取得
人生是污秽的川流,要想容纳并使之澄清人自身就要成为大海.
对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它. 何必总陷于 一片泥土
人们往往喜欢的是自己的欲望，而不是自己真正想要的东西
我们信任别人的地方，正显示出我们愿自信而未能的地方。我们对于朋友的希求泄漏了我们的弱点。
女人对男人说：我爱你，因为你有吸引力；我恨你，因为你的吸引力不够，不能把我从远处吸引到你的身边。
我立在桥上
孤独的站着
远方传来不知名的歌谣
然后是寂静
超越了那最灿烂的边际
什么是善？凡是增强我们人类力量感的东西 力量意志 力量本身 都是善。
什么是恶？凡是柔弱的东西都是恶。
什么是幸福？幸福是一种力量增加和阻力被克服的感觉。
柔弱者和失败者将会消灭 这是我们对人类之爱的第一原则 我们甚至要给予我们一切可能的助力以助其消灭。
什么东西比恶的行为更有害呢？主动的怜悯一切失败者和柔弱者。
你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:
你怎么可能重生呢,
如果你不先化为灰烬?
我学会了走路,从此便让自己奔跑
我学会了飞,从此不需推动也将高举
现在我轻了,现在我飞,现在我见我在自我之下
现在有一天神因我而飞翔
你们渴望高升所以仰望
我既已高升所以俯瞰
较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
你们所谓的恋爱是许多短促的疯狂，你们的婚姻是结束许多短暂的疯狂，而代之以一个长期的愚蠢！
每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负！
哲学家不是生来就为了相互爱戴的 鹰从不结伴飞行 只有山鹑和琼鸟才这样 他在高空翱翔 张牙舞爪 这才是伟大天才的一生。
我告诉你们——要否定所有会让你变得衰弱 消耗你的意志的事物。
我也要告诉你们——对于那些能使你更坚硬 更具实力 更具有丰富情感的事物 都要去加以肯定。
高高在上的人并不是普通人 他们是一群超人。
恐惧伟大的超人是世人的通病 也是世人之所以为普通人的理由。
人和树原本都是一样的。他越是想朝光明的高处挺伸 他的根就越深入黑暗的地底——伸入恶中。
什么是善？凡是增强我们人类力量感的东西 力量意志 力量本身 都是善。
什么是恶？凡是柔弱的东西都是恶。
什么是幸福？幸福是一种力量增加和阻力被克服的感觉。
柔弱者和失败者将会消灭 这是我们对人类之爱的第一原则 我们甚至要给予我们一切可能的助力以助其消灭。
什么东西比恶的行为更有害呢？主动的怜悯一切失败者和柔弱者。
人只能在不得不说时 才可以开口说话 而且只能说那些必须说的话——其他的一定要闭口不谈。从一个人的谈话中 可以明了一个人的内涵 因此 言语通常代表一个人心中的想法。小心！别人会从你的言行中看扁你的。
婚姻生活犹如长期的对话——当你要迈进婚姻生活时 一定要先这样地反问自己——“你是否能和这位女子在白头偕老时 仍能谈笑风生？”婚姻生活的其余一切 都是短暂的 在一起的大部分时光 都是在对话中度过。
所谓哲学家 就是那种专心一意体验凡人所不能理解的事物，且耳濡目染 聆听 疑惑 希望 做梦的那群人。他们是那种多愁善感 对于任何小事都会咆哮 呻吟 心碎 伤心 相信命运的人。哲学家——噢！就是常常从自己心中隐居起来 偶尔也害怕自己的人。但是由于他们那股强烈的好奇心 使得他们奋力地追寻自己 重返“自我”。哲学家不但是一位伟大的思想家 且更要是一位“真实的人”。
痛苦中的智慧——在痛苦中 不仅有喜悦 同时还有智慧的存在。
一个伟大的人往往遭受排挤 压抑 甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独之中。
内心深受创伤的人 都具有猎户星座的微笑。就因为惟有人类才有烦恼 所以他们不得不发明“微笑”这种东西。就因为人类是最不幸 最忧郁的动物 所以他们也是最快活的动物
我说的.
天和海的交界在远方如爱情中的永远.
善良的人之所以没有对不善良的人造成伤害，不是因为他们信仰的东西的高尚和伟大，而恰恰是这些东西的无能为力。“我们无能，所以我们是善良的
面对痛苦和不幸我感到高兴因为生命在尽最大的敌意与我斗争
跳舞吧，如同没有人注视一样；
唱歌吧，如同没有人聆听一样；
工作吧，如同不需要金钱一样；
去爱吧，如同从来没有受到伤害一样；
活着吧，如同今日是末日一样……
在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧
我们把女人关在屋子里，便以为占有了她的美。我们把事物据为己有，便以为占有了它的意义。可是，意义是不可占有的，一旦你试图占有，它就不在了。无论我们和一个女人多么亲近，她的美始终在我们之外。不是在占有中，而是在男人的欣赏和倾倒中，女人的美便有了意义。我想起了海涅，他终生没有娶到一个美女，但他把许多女人的美变成了他的诗，因而也变成了他和人类的财富。
让我们学会倾听沉默——
因为在万象喧嚣的背后，在一切语言消失之处，隐藏着世界的秘密。倾听沉默，就是倾听永恒之歌。
因为我们最真实的自我是沉默的，人与人之间真正的沟通是超越语言的。倾听沉默，就是倾听灵魂之歌。
在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。
在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。
以鹰的炯眼看透了深渊。以鹰的利爪紧抓着绝壑，这才是我所谓的有勇敢。
纵使人生是场悲剧, 我也要悲的轰轰烈烈,伤他个千回百转,不应失去了悲剧应有的美丽.
即使生命本身是一个悲剧，也不要失去悲剧的壮烈与雄浑
女人就一张脸
千万不要忘记—我们飞的越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象就是渺小。
人没有了痛苦，就只剩卑微的幸福。
我宁可追求虚无，也决不无所追求。
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云飘泊。
我的时代还没有到来。有的人死后方生。
每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负
千万不要忘记，我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
欲望满足之前是痛苦，欲望满足之后是空虚。
人惟有找到生存的理由，才能承受任何境遇。
别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
宁愿绝望 胜于投降
人能够承受生命的无意义而不消沉低落，这就是生命的骄傲。
一个受难者没有悲观的权利！
愚昧无知是一切痛苦之源。
谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。
只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。
人们走在知识的森林里，看不见智慧的阳光。
当你的精神变为狮子之后，你要跟你的最后一个敌人决斗。那是一条龙，他的名字叫做“你应该”。而狮子的名字叫做“我要”。
要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
所谓孤独者有三种：神灵，野兽，哲学家。神灵孤独因为其充实自立，野兽孤独因为其桀骜不驯，哲学家孤独因为既充实自立又桀骜不驯。”
他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃一切，缘何如此——他惯于寻觅。所为穷人，正是那些对他甘愿受穷作了错误理解的人。
虽然大地到处是沼泽和泥地,然而谁有双善舞的脚.也能舞过泥地.有如在圣洁的冰上一样！
白昼之光，岂知夜色之深。
哲学家不是生来就为了相互爱戴的 鹰从不结伴飞行 只有山鹑和琼鸟才这样 他在高空翱翔 张牙舞爪 这才是伟大天才的一生。
我的灵魂平静而明亮 宛若清晨的群山 可是他们认为 我冷酷 是开着可怕玩笑的嘲讽者。
自从厌倦于追寻 我已学会一觅即中 自从一股逆风袭来 我已能抗御八面来风 驾舟而行。
人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
成为道德的行动本身不是道德的。 使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
人生乃是一面镜子，在镜子里认识自已。我要称之为头等大事，那怕随后就要离开人世
在我心中 只有生命为我所爱！
——尤其是我最恨它的时候 也正是我最爱它的时候！
在这个世界上,总有一条除了你以外,别人无法走的路.
如果有上帝,我又岂能容忍我不是那个上帝,所以没有上帝.
自从你厌倦了寻找，你便学会了找到
勇气是最优秀的杀手：它也杀除怜悯。怜悯是最深的深渊：人看到痛苦的深度，也就是看到了生命的深度。
在你立足处深挖下去，就会有泉水涌出！别管蒙昧者们叫嚷：“下面永远是地狱！”
即使我走了错路，我也走在他们的头顶之上。
野兔有7层皮，人可以剥掉7乘以70层皮，也难以认识他自己。
你能够，因为你意欲！
当你不再感到自我羞愧，你就得到了真正的自由。
疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而团体、政党、民族、时代的疯狂，那就是规则。
从你立足处深挖下去，就会有泉水涌出！别管蒙昧者叫嚷：“下面永远是地狱”！
啊，你，伟大的星球啊！假若你没有被你照耀的人们，你的幸福何在呢？
我是太阳 光热无穷 只想给予 不想取得
人生是污秽的川流,要想容纳并使之澄清人自身就要成为大海.
对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它. 何必总陷于 一片泥土
人们往往喜欢的是自己的欲望，而不是自己真正想要的东西
我们信任别人的地方，正显示出我们愿自信而未能的地方。我们对于朋友的希求泄漏了我们的弱点。
女人对男人说：我爱你，因为你有吸引力；我恨你，因为你的吸引力不够，不能把我从远处吸引到你的身边。
我立在桥上
孤独的站着
远方传来不知名的歌谣
然后是寂静
超越了那最灿烂的边际
什么是善？凡是增强我们人类力量感的东西 力量意志 力量本身 都是善。
什么是恶？凡是柔弱的东西都是恶。
什么是幸福？幸福是一种力量增加和阻力被克服的感觉。
柔弱者和失败者将会消灭 这是我们对人类之爱的第一原则 我们甚至要给予我们一切可能的助力以助其消灭。
什么东西比恶的行为更有害呢？主动的怜悯一切失败者和柔弱者。
你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:
你怎么可能重生呢,
如果你不先化为灰烬?
我学会了走路,从此便让自己奔跑
我学会了飞,从此不需推动也将高举
现在我轻了,现在我飞,现在我见我在自我之下
现在有一天神因我而飞翔
你们渴望高升所以仰望
我既已高升所以俯瞰
较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
你们所谓的恋爱是许多短促的疯狂，你们的婚姻是结束许多短暂的疯狂，而代之以一个长期的愚蠢！
每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负！
哲学家不是生来就为了相互爱戴的 鹰从不结伴飞行 只有山鹑和琼鸟才这样 他在高空翱翔 张牙舞爪 这才是伟大天才的一生。
我告诉你们——要否定所有会让你变得衰弱 消耗你的意志的事物。
我也要告诉你们——对于那些能使你更坚硬 更具实力 更具有丰富情感的事物 都要去加以肯定。
高高在上的人并不是普通人 他们是一群超人。
恐惧伟大的超人是世人的通病 也是世人之所以为普通人的理由。
人和树原本都是一样的。他越是想朝光明的高处挺伸 他的根就越深入黑暗的地底——伸入恶中。
什么是善？凡是增强我们人类力量感的东西 力量意志 力量本身 都是善。
什么是恶？凡是柔弱的东西都是恶。
什么是幸福？幸福是一种力量增加和阻力被克服的感觉。
柔弱者和失败者将会消灭 这是我们对人类之爱的第一原则 我们甚至要给予我们一切可能的助力以助其消灭。
什么东西比恶的行为更有害呢？主动的怜悯一切失败者和柔弱者。
人只能在不得不说时 才可以开口说话 而且只能说那些必须说的话——其他的一定要闭口不谈。从一个人的谈话中 可以明了一个人的内涵 因此 言语通常代表一个人心中的想法。小心！别人会从你的言行中看扁你的。
婚姻生活犹如长期的对话——当你要迈进婚姻生活时 一定要先这样地反问自己——“你是否能和这位女子在白头偕老时 仍能谈笑风生？”婚姻生活的其余一切 都是短暂的 在一起的大部分时光 都是在对话中度过。
所谓哲学家 就是那种专心一意体验凡人所不能理解的事物，且耳濡目染 聆听 疑惑 希望 做梦的那群人。他们是那种多愁善感 对于任何小事都会咆哮 呻吟 心碎 伤心 相信命运的人。哲学家——噢！就是常常从自己心中隐居起来 偶尔也害怕自己的人。但是由于他们那股强烈的好奇心 使得他们奋力地追寻自己 重返“自我”。哲学家不但是一位伟大的思想家 且更要是一位“真实的人”。
痛苦中的智慧——在痛苦中 不仅有喜悦 同时还有智慧的存在。
一个伟大的人往往遭受排挤 压抑 甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独之中。
内心深受创伤的人 都具有猎户星座的微笑。就因为惟有人类才有烦恼 所以他们不得不发明“微笑”这种东西。就因为人类是最不幸 最忧郁的动物 所以他们也是最快活的动物
我说的.
天和海的交界在远方如爱情中的永远.
善良的人之所以没有对不善良的人造成伤害，不是因为他们信仰的东西的高尚和伟大，而恰恰是这些东西的无能为力。“我们无能，所以我们是善良的
面对痛苦和不幸我感到高兴因为生命在尽最大的敌意与我斗争
跳舞吧，如同没有人注视一样；
唱歌吧，如同没有人聆听一样；
工作吧，如同不需要金钱一样；
去爱吧，如同从来没有受到伤害一样；
活着吧，如同今日是末日一样……
在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧
我们把女人关在屋子里，便以为占有了她的美。我们把事物据为己有，便以为占有了它的意义。可是，意义是不可占有的，一旦你试图占有，它就不在了。无论我们和一个女人多么亲近，她的美始终在我们之外。不是在占有中，而是在男人的欣赏和倾倒中，女人的美便有了意义。我想起了海涅，他终生没有娶到一个美女，但他把许多女人的美变成了他的诗，因而也变成了他和人类的财富。
让我们学会倾听沉默——
因为在万象喧嚣的背后，在一切语言消失之处，隐藏着世界的秘密。倾听沉默，就是倾听永恒之歌。
因为我们最真实的自我是沉默的，人与人之间真正的沟通是超越语言的。倾听沉默，就是倾听灵魂之歌。
在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。
在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。