长安沙头哪里有鸡婆:象数疗法全本(一)

八卦象数疗法全本(一)

同理，因为象气功学所反映的生物全息属性，即。信息波”(包括次声波，分子波，离子波、量子波、粒子流等)全方位、多层次传递时，即象数配方与人体经络的吻合，脏腑交叉，进入K介子超导状态，电阻为零，就必然使其病态无序场调试切换到正常有序的常生态八卦场。然而，不可忽视的是共振与全息场效应的不同步、不协调也是恼人的一个问题。换句话说，一把钥匙难开多把锁。不管是从人本身的分子细胞遗传基因来看，或从神经传导角度观察，都有一个抑制与兴奋的点。或者说是一种开与关的状态。若想达到同步共振与场效应的统一性，常态下，开与关，正与负，就是有序的，有节奏的，受时空限制的。所以有的人说，是一种循序渐进的转换过程，还有的人认为是没有分子的分子效应。例如，巴金森综合症患者，由于脑内多巴胺减少，致使乙酰胆硷增加时产生肌体无意识震颤后病理改变。本病态就证明兴奋无法抑制，无序异步振荡代替有序同步振荡。再说，癌细胞的无限增殖，破坏了正常分子细胞的共振，病态分子细胞拉力增强，全息生物场逐步紊乱，如果我们能充分运用八卦象数，在恢复全息场的平衡，反馈与八卦场同步共振，天人合一，是我们今后探索的领域。倘若能更多地了解同步共振与全息场效应的内在联系，不仅有助于掌握八卦象数疗法的精髓，还可以帮助我们深入地认知宇宙与人体的关系，获得大量的有趣富有创新的发展。

    以上感知，承蒙各位学友批评及老师指正。

(作者系：辽宁省医学气功研究会理事， 沈阳指玄功科研所副董事长， 中国人民解放军86659部队医院医学顾问， 沈阳军区总医院呼吸科主任医师)

易 医 文 化 学 者 论 坛

编者按：防城海关干部班华良同志，虽然公务繁忙，但还是来信来稿对当前易界的重大问题和八卦象数疗法的发展问题提出了一些重要的见解。现全文刊出，供广大学员参考。   

尊敬的李健民老师：

    您好!我是“八卦象数疗法”函授班的学员。今年8月报名参加普及班，10月报名参加提高班学习。学习和实践“八卦象数疗法”近一个月来，我亲自体验了它的神奇效果，尤其是在几天内医好两个疑难症，更让我为“八卦象数疗法”及创始人感到自豪。

    初次运用“八卦象数疗法”就如此灵验，我体会到了修身的重要性。我以为用功利主义的思想来学“法”是得不偿失的，不以善为本，运用“八卦象数疗法”不会成为高手。治病简单地说是以正压邪，修德就是培养浩然正气，以德为载体，输出的是正气，以利为载体，输出的是欲邪，结果怎么能够相比呢?正气充盈之人，数数皆药，甚至歪打也会正着。

    最近我在学习中思考了一些问题，现将心得体会随手写给你，由于工作忙，并未再作斟酌，如有不妥之处，请批评指正。 敬祝教安!

                     学员：班华良 1998．11．4

学 习 体 会

一．邵伟华是历史性人物

   《易医文化》上说：“邵伟华是易界历史性人物”。我完全赞成这个观点。我想有志者应该书写一部当代易学发展史，在这部历史中，邵伟华会无可争议地成为主角，他在易学道路上的奋斗历程就是这部历史的主线． 英雄在开创历史中的作用是不能低估的，没有邵伟华，当代易学的春天也许还未到来，更不会有当代易界群星灿烂的奇观。

    邵伟华在当代易学界的宗师地位，是他对易学的巨大贡献所奠定的：

一、在十分危险的环境下，敢于把个人安危置之度外，以大无畏的勇气竖起易学的大旗，成为当代易学研究的开路先锋。

二．理直气壮地提出了易学是信息科学的口号，并以高超的易技证明易学的科学性。   

、以四两拔千斤的生存艺术，背负着宏扬易学的历史使命，在逆境中审时度势，随机应变，趋利避害，迂回前进，不但使易学大旗始终不倒，而且走出中国，在世界飘扬，给广大易学研究者以极大的鼓舞。

    四、用现代观念阐述古老神奇的易理，使易学更接近现代人的生活，把易学运用推向新境界。

    五，开创当代易学教育的先河，培育千百万弟子，使易学研究队伍达到前所未有的壮大，使易学星火成燎原之势。邵伟华也自然成为人们崇拜的当代易坛领袖，一代宗师。

    六、兴办易学实业，为易学研究和发展，探索了一条崭新的道路。  

    七、百折不挠，著书立学，使易学著作在当代登上正式出版物的大雅之堂，使中国迎来易学出刊出版发行的春天。

    八、以大家风范，始终关心扶持各个易学分支．领域的研究和应用。

    九．邵伟华掀起的易学浪潮，以强大的力量辐射和带动了易学研究各个领域的发展，形成百花齐放，人才辈出的生动局面。当代易界的许多大师级人物，要么是直接师承邵伟华先生，要么是顺应这股易学浪潮的弄潮儿。

我对邵伟华对当代易学的贡献没有进行专门的研究和思考。以上只是本人日常感受的简单罗列，未必能准确评价邵伟华老师的功绩。不妥之处，请指正。

   二、八卦象数疗法要拼命发展自己

    现在八卦象数疗法已经传到海外，这对造福全人类是很有意义的。

    从历史的经验看，西方人对外来文化的吸纳、转化、创新，总结的能力是惊人的。许多源于中国的古代发明发现一旦到西方人手里，往往成为我们望尘莫及的新东西。在日本现在就有人根本否认其中医技术是师承于中国，明目张胆与中国争祖师地位。当然，我们没有理由否定日本人对中医学发展作出的贡就事实上在现代的中医疗法中，有不少技术我们是利用了日本人的研究创新的成果。对全人类而言，任何医学发明发现，不论产生于任何国度，都是全人类的共同财富，并不必要去争谁应该当祖师，历史自有公证．指出这些，只是为了说明、发明者并非自然而然地始终占据该领域的领先地位，如果不以此为起点，不断创新、提高，就会很快落伍的。

    八卦象数疗法是中国传统文化的结晶，他在中国的发展具有天时、地利、人和优势，我们理所当然地要树立领导这一学科发展潮流的雄心。

现在是市场经济时代，一种名牌产品出现，很快就会有人假冒。易学界的欺师灭祖现象也很突出．我相信很多易学爱好者，由于求学心切，都受过那些虚夸海口广告的蒙骗．我也是交很多学费以后，阅读了经典著作以后，才认识了一些人欺师灭祖，贪无之功．改头换面的庐山真面目的．虽然，这些事情，对易学界和个人而言，只不过是因某链条中的一环一节，我们不必去计较太多，但由此，我们必须明白被动去维护自已，不如拼命地发展自己。现在八卦象数疗法也面临这种复杂的局面，当今之计，也只有拼命地发展自己，才是最正确的选择。

    发展自己的正确途径之一就是加强八卦象数疗法的理性化。因为一门学科，如果不提炼出规律性的东西，没有上升到理性的高度，就没有普遍的指导性．一个易者、医者，没有高度的理性认识和思维，就很难达到炉火纯青、出神入化的境地，而成为大家，成为一代宗师，他的技术即使名盛时，也是行之不远。多少古代技艺的失传，就是缺少理性化的结果．试看古人留下的医、易经典，哪一个不闪烁着理性的光辉．唯有理性认识，形于文字，才能历久不衰地传承一切学科，技艺的血脉。

    我以为，加强八卦象数疗法理性化，目前要紧的是这几点：

    (一)要从八卦象数疗法长远发展的高度走继续把蓬勃兴起的群众研究和实践后推向高潮，为理性化的工作提供丰富的素材(许多易学研究机构的垮台，说明了功利主义，短期行为，失信于民的可怕。许多兄弟、亲友、师徒反目的事实，说明不计名利，以事业为重，以大局为重是多么不易，唯有圣者方能臻于无私无我的境界，成就伟大的事业)。

    (二)加大专门研究的力度，尽快组成高水平研究队伍，对广大学员丰富的实践素材进行提炼，每年研究几个选题，出几本高水平的专著，开展几项活动，形成很大的辐射和影响。同时鼓励业余研究，“正规军“与“游击队”相结合，会很快取得成效。

    (三)加强运用现代自然科学技术理论和手段认证八卦象数疗法的工作。

    (四)八卦象数疗法研究所和李山玉、李健民两位老师要理直气壮，义不容辞地担当起领导责任，团结和引导广大学员沿着正确的轨道前进。防止一些唯利是图的人把这一疗法的研究推广变成谋取私利的工具，从而从根本上损害八卦象数疗法研究推广的整体利益。

    以上所言，不妥之处，请批评。

班华良98．11．4

潘德贵的两项新颖而奇特的实验

编者按：潘德贵先生是一位自学成才的医生，他在学习和应用八卦象数疗法的实践中，不但为民治病疗疾，深受赞扬，而且能独辟蹊径，进行了新的探索，特别是他在给公鸡治病和应用象数于豌豆种植并获增产的实验，使人很受启发，欢迎广大学员学习潘德贵这种敢于探索的精神，进一步丰富八卦象数疗法的实践，拓宽八卦象数疗法的应用领域，使这一大法更好地为现代化事业服务。

    一．为公鸡治病获奇效

    公鸡病：买药用了无效。齐荣财求救于学生。

    诊断：公鸡一只，全白毛羽，体重2公斤，年龄近八个月，因贪食有毒死鱼而病。神态：精神默然，呆立、呆卧，已三日无声。不吃，少饮、抚之烧灼，嘴流涎液，粪未见，素囊隆起胀大结实。诊于8月30日下午五点。

辨证：里实证俱，精神默然，呆卧无声，不欲见人乃内伤饮食，腹中苦满，但热不寒乃明腑实之征。腹中不快故呆然，腑实滞阻，故传导无权，因之腑气不降。鱼乃水之物，毒腐秽浊之气蒙阻清阳故默然，尚未化火伤津，毒浊欲出，正尚能抗邪，故嘴流浊液。证属：内伤于食，津液未伤，里实证。代念72000于功态后，急以剑指书于水碗中放鸡嘴边。次早4点半钟忽闻鸡唱之声。天明后见水完，饭吃，食消，雄健有力，活泼灵敏，知已愈。

    二、象数影响豌豆种植的观察汇报。

(一)种植要求：是增产。

据农人说，豌豆尖(作菜采苗)只能采四次，而学生想用象数配方种植。能否加速生长，延长寿命、增生苗丛、生植孕育，增次状苗等，能否采收六次?对此进行实验．

    (二)实验方法

    1．良种：广汉市蔬菜种籽公司出品，无种号。

  2．种法：种籽与土地一分为二组，标号牌为记名象数实验组与常规种植对照组。种籽种法，施肥全同，以不成功不误农产为本。

    象数组：豆种1碗分8杯，1杯作6下布种。8档档(有长柄的木勺子)粪水作1桶，1档作6泼．颗粒肥与灰土拌均作3盆，每盆分8钟子，每钟作4把，每把作5掩布种面上。

    口念10·640·5000即完功。

    然后观察生长状况写日记汇报。

    种植实验员杨万成，男58岁，辛巳年生，农民，住绵竹市九龙镇兴民村七组。今年农历8月25日购种，下午下种酉时种。

    (三)实验结果

    象数组3日生芽，对照组尚无变化。1周象数组幼苗2寸余，对照组刚放芽嘴，3周时学生亲去其地看，象数组高1市尺近2寸全齐，对照组生长不齐，最高约5市寸，最短的1市寸。今天是十月初四，象数组再3日就第2次采苗了，对照组方第1次采收．以后继续报导，继续观察，随时汇报。

    (四)方义：

1为乾卦，为天，为气，为各种植物需要的化学元素。80为坤卦，为温暖，为肥源，为生物，为滋生，加离卦的3于坤上则为光照，光合，阳光足，热能温暖则生物，老子日：3生万物，又为大地回春，春则生物。6为坎卦为水水能利济万物，濡润万物，水能生物。水生木震巽卦，震卦为春，春生万物，又为东方，东方主生，阳卦为大，大为胖。巽卦数5，为苗、为藤、为丛生，则多发枝丛，为长，长欲长多长长，长速。豆种乾，苗为巽，生为雷卦，花为离，果实为离。采收为兑，粪矿石肥，腐植酸之类为坤，气字头肥为乾。       

(五)体会：

    学生的文化、医易、美术皆自学，家业知识学生亦盲然，李老师门下不乏高人智士，学生不过为了请广大同学多点思路，多为象数疗法开阔视野，扩大象数疗法应用范围，应用到多方面去看，只要有为社会造福，为人类作贡献，众生平等，尊敬众人为师的心态，就是所作必成。绝不能有自私心、野心、违逆心、名利心等，心都是人生的大障碍。应以严新大师的学说作标准(做人的标准)准能所作必成，所向皆吉，六十四卦三百八十六爻皆教人从善守正则无不利这都是心得体会。

    (六)用象数疗法治病的体会：

    凡是言听计从的病员无不显效速效，无论何证每次都神效。心素正，品德高尚的，修练气功的显效。    一般常人能信能念的都有好的疗效。个别人有因果病是任何医疗也无法可施。凡是费尽唇舌，而又反复看资料后还要再三解说，方接受的病人就是当场显效也会很快退减疗效，而后信了也无用，有效很快对抗，治愈者无。总结起来看，把不念的、不信心态大念之有效而又不信，有反应而误解不再来的，信心不足而终止的，不能列入无效例。把处方念下去，无效的只三四个，有反应换方多次都反应坏的三个，念了有显效而神奇三天消一半唇疮后又未断念数就是只消一半，又换多方也如此的只一个，先有显效后反复的二个。每病都念了就好的多例。凡病都依据象数疗法的只有刘荣财夫妇。只要有恒心的念数有效的是百分之九十五以上，治愈的是百分之七八十。学生看来象数疗法是科学的，是人体自我修复的钥匙，是西洋微观学说的冲击波，是中医学的本来面目，伏牺帝才是我们的祖师，中华民族的祖宗，他制九针(生活日用器械)南面而治天下，画八卦，可说他是多学科的祖师，中医最初最高就是法于阴阳合于数术的医疗方法，象数理是中医学的重要部分，音乐、理数、声音、美术、观测，气象，方位、地理、占卜、分类、物候、自然、形象、物理、生物、种属、道学．宇宙都是中医学的必修课，学会了中医就学会了一切，学好四柱，用神喜神就学会了中医诊断学治疗学、周易预测、八字预测，相面、观星、望气、地理、特异功能、道术，气功、历法都是中医学的一个部分，一个中医去测卦诊断八字诊断会导致书读得太少的同业攻击，世人的非议，世人是中医的外行无须计较。

    象数疗法比任何医疗方法全面、安全、简便、廉四大优点。

    总体说来李大师的发明创造是医学史上一大空白被增补完整了，功劳很大，与张仲景，叶天士，王清任是平齐的，都是有巨大贡献成就的医界圣人。

建议各位同学大胆的去用，机动灵活的施用于临床，多角度、多方面，多花样，多思路．善巧思，要有作贡献的精神。