镶锗粒:《七天学会格律诗词》

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 23:56:51
  

《七天学会格律诗词》之第一天课程:辨声律
  ——何谓格律诗词?满足平仄(声律)、对仗、押韵(韵律)、定句、定言、节奏和章法七大要素的诗词,则称为格律诗词。
  其中,定句、定言、节奏相当简单,100字就能说清楚,而平仄(声律)、对仗、押韵与章法是格律诗词的主要构成部分,其中,又以平仄(声律)为入门的拦路虎,只要攻克平仄(声律)关,其余问题,基本迎刃而解。
  声律其实是学习格律诗词必须掌握的最基本的功夫,因为在所有的古典诗词中,除了格律诗词、曲之外,基本上对声律是不甚要求的,因此,声律就成了格律诗词的一个重要的特征。声律的核心就是“讲究平仄”,因此,我们通常用平仄来替代了声律的称呼。
——(题外话,潜川重新整理课程的时候,一度想把押韵也就是韵律放在第一天的课程讲解,结果一讲到韵也分平仄的时候,那还得要介绍平仄的来源,在解释A概念的时候又窜进来一个B概念,难免让人更加迷糊,最后还是重组课程,仍然把声律安排在第一课)
  讲究平仄。这是初学者最头疼的坎,但是头疼的并非是水平问题所限制,而是自己的地方语言发音的惯势与普通话发音的区别,以及古今的发音的区别。因此,潜川认为,只要初学者上过小学一年级,应该都能过得了这道坎。何以见得,且听潜川一一道来:
  1.发音的问题是由南北区域差别和方言的制约导致的,南方人发音多不准,北方人多变调,都有自己的死穴。但其实这点在小学老师的年代就已经解决了,因为她们已经开始教你正确地发音,如果这个年代你还没有好好学习天天向上的话,那么解决的方法也很简单:一本新华字典就可以解决所有的疑难;——什么,你说你的汉语拼音还没过关,那就令潜川汗了,那还是要跟七岁的小朋友补一补了
  2.古今发音的区别,对学写诗没有影响,要到开始欣赏古人的作品时才用上。
              第一个要掌握的内容:何谓平仄?
  小学里面都学过拼音,拼音念下来都有四声,各位学友应该不会陌生吧(陌生的可以重新去小学看看)。
  譬如aoe中a的四声读法:
     ā    á    ǎ       à 
俗称: 第一声  第二声  第三声  第四声
书称: 阴 平  阳 平  上 声  去 声
     └─┬─┘     └─┬─┘
诗称:   平声        仄声
简单地理解,念第一声(又称为阴平)和第二声(又称为阳平)的汉字,统称为平声字;
      念第三声(又称为上声)和第四声(又称为去声)的汉字,统称为仄声字。
      至于仄声字里面还有一类称之为入声字的,现在已经不存在了,欣赏古诗和写古诗时虽然要用到,但我们现在是入门,没必要掌握那么多,先让它见鬼去吧
  因此,熟悉平仄,其实就是发音的四声归纳,小学老师会用“妈,麻,马,骂”这四个字来进行区分,如果还没感觉到四个字的音调区别,可以跑到大街上对着来往的行人,把音调拉长了大声朗诵这四个字:“妈~~,麻~~,马~~,骂~~”,直到被人扔砖块扔到头上起包为止。
  学习平仄的主要障碍就是:一、汉语拼音不过关;二、南北区域差别和方言的制约;三、记忆力不好。潜川是南方人,口音照样不过关,克服这个障碍用了最原始的方法,查字典!&O1514;。
  最后总结一下。鉴于很多学员缺乏归纳和仔细阅读的耐心,潜川根据自己的一些心得,编了些打油诗在后面,作为总结,如果看了上面的还不是很了解的话,就仔细朗诵以下打油诗,相信会有帮助的:
学诗词,很简单,
想入门,找潜川。
进学堂,跨门槛,
初学者,用七天。
诗词格律有七点,
平仄和韵占半边。
平仄小学已普及,
不懂就要再复习。
妈麻马骂四声调,
反复朗诵别着急。
妈是一声麻二声,
马是三声骂四声。
四声还有书面名,
仔细辨别要分清。
一声也可叫阴平,
二声自然叫阳平。
三声还可叫上声,
四声也可叫去声。
第一二声称平声,
第三四声称仄声。
平仄一点不深奥,
翻翻字典就学成。
[第一天第一节关于平仄的作业]——切记,作业都布置在每一个章节的后面,但是写作业回答问题,必须到自己的作业本上去,也就是说,把这作业的内容复制下来,拈贴到自己的作业本上去,凡违反此规则,均属于不用心看教材者,无论男女,一律打屁屁!!

一、熟悉平仄的发音,请大声朗诵。所以字的排列都是按照阴平、阳平、上声、去声的组合规律来安排的:
八拔把罢  搭达打大  家夹假嫁  妈麻马骂  聋龙拢弄  
劈皮匹屁  汤唐趟烫  烟研演雁  香详想像  汪王往忘  
二、写下你的网名,把平仄列在下面,看是否连你的名字也分不清平仄呢?
[例]:潜川  平平——北方人的发音就容易犯音调不准的毛病,我这个潜字,发音为平(qián),但很多人容易发成仄(qiǎn)。所以不明白错的时候,还是要翻字典。
1、写出你的网名,把平仄列在后面:
2、把下面一堆名字,翻译成平仄看看:
[例]:
    潜 川
    平 平
刘德华  成龙  李连杰  士兵突击  高 诚  史 今  伍六一  袁  朗
马英九  星云大师  资国寺  姜育恒  周润发  荔 枝  功夫熊猫  
3、根据下面的平仄,写出相关的词语来,当然要有意义的词:
[例]
仄  仄仄  仄仄仄  仄仄仄仄  仄仄仄仄仄  仄仄仄仄仄仄
滚  快滚  快点滚  快给我滚  快点给我滚  快点给我滚蛋
——声明,潜川在举例子而已,不是在骂人&O1514;
平  平平  平平平  平平平平  平平平平平  平平平平平平
仄  仄仄  仄仄仄  仄仄仄仄  仄仄仄仄仄  仄仄仄仄仄仄
仄  仄平  仄仄平  仄仄仄平  仄仄仄仄平  仄仄仄仄仄平
平  平仄  平平仄  平平平仄  平平平平仄  平平平平平仄
仄  仄平  仄仄平  仄仄仄平  仄仄仄仄平  仄仄仄仄仄平
平  平仄  平仄平  平仄平仄  平仄平仄仄  平仄平仄平仄
仄  仄平  仄平仄  仄平仄平  仄平仄平平  仄平仄平仄平
4、找出符合下列平仄的成语或四言来:
[例]:
仄仄平平  仄仄仄仄
万水千山  奥运火炬
(成语)  (四言)
仄仄仄仄  仄仄仄平  仄仄平平  仄平平平  平平平平
平平平仄  平平仄仄  平仄仄仄  平仄平仄  仄平平仄
平仄仄平  仄平仄平  仄平仄仄  平仄平平  平平仄平


关于音节和粘对
  第二个要掌握的内容:何谓音节?
  1.音节即是格律诗的最小单位,通常表现为1个字、2个字和3个字,而以两个字(我们通常把这两个字当成一个词来看待)出现比较多,至于词里面的音节变化就很多,但格律诗里面的音节就很单纯。
  譬如:         红军不怕远征难
  拆开来就是:    红军+不怕+远征难   3个音节(通常会这样分)
             1+ 1+  1 = 3个音节
  或者:       红军+不怕+远征+难  4个音节
             1+ 1+ 1+1 =4个音节。(这种分法也没错,但不常用,而且对理解平仄没有帮助,所以我们后面都用上面第一种分法)
  2、两个字的音节往往是两个平声字或两个仄声字组成,朗诵的时候着重点基本上是落在第二个汉字上,因此对于音节的第二个汉字也就很注重,要求比较严,对于第一个字呢有时候就马马虎虎了。有关平仄的一句重要的入门口诀“一三五不论,二四六分明”就由此而来的,但要准确地理解这句口诀,还得要看后面的课程,因为这句口诀的运用是有局限性的,在这里,仅仅只为入门者好记而用。
  [强调]看一个双音节,重点看第二个字,是仄,整个音节就是仄音节,是平,整个音节就是平音节。
                        第三个要掌握的概念:何谓粘对?
3.然后我们来掌握三个小小的概念:同句;对句;邻句
①同句——同一个句子里,也称之为本句。
②对句——格律诗往往以两句为一个单位成为一组(在律诗中专门称为一联)的,那么这一联里面的第一句,称之为上句,第二句称之为下句,而任何一句都叫做对方的对句。也就是说,上句就是下句的对句;下句就是上句的对句。
③邻句——继续根据对句的理论顺推,那么在一联与一联挨着的两个句子(也就是上一联的下句和下一联的上句),它们是相邻的,那么它们互相称之为邻句。
  当然,这样说,估计有人还是不明白的,举例如下:
关于同句的例子:
                   七绝&S226;为女民兵题照1961.02
                               作者 毛泽东
①飒爽英姿五尺枪,——①为同句。
②曙光初照演兵场。——②为同句。
③中华儿女多奇志,——③为同句。
④不爱红装爱武装。——④为同句。
关于对句和邻句的例子:
                   七绝&S226;为女民兵题照1961.02
                               作者 毛泽东
①飒爽英姿五尺枪
 仄仄平平仄仄平 ━━┓
 1234567   ┣━注意,①②互为对句。
②曙光初照演兵场 ━━┛      ━━┓
 仄平平仄仄平平            ┃
 1234567            ┣━注意,②③互为邻句。
③中华儿女多奇志            ┃
 平平平仄平平仄 ━━┓      ━━┛
 1234567   ┣━注意,③④互为对句。
④不爱红装爱武装 ━━┛
 仄仄平平仄仄平
 1234567
4.格律诗词中,音节出现的规律是:
①同句平仄相间:几乎每句格律诗的单句中,仄音节和平音节都是相间的,即第一个音节是平音节的话,第二个音节就是仄音节,这个规律称之为“平仄相间”。
[旁白]——当然,一般从开头第一个字到最末三字之间,都是平仄相间的规律。至于到了末三字,虽然也满足这样的规律,由于末三字的最后一字要考虑押韵的问题,所以会有小小的调整,这个以后会讲到,所以别太较真。
②对句平仄相反:对句上下相对应的音节,平仄是相反的。术语称之谓“对”,如果你没做到,就算犯错误了,称之为“失对”。
[旁白]——同理类推,最末三字也不要管它,只看前面四个字(这是指七言律诗、绝句或排律)或两个字(这是指五言律诗、绝句或排律)
③邻句平仄相同:第一组的第二句和第二组的第一句,称之为邻句。邻居上下相对应的音节,平仄是相同的。如果你没做到,就算犯错误了,称之为“失粘”。
[旁白]——同理类推。同上。
再来看上面的例子:
[例]同句平仄相间:
                        七绝&S226;为女民兵题照1961.02
                                     作者 毛泽东
①飒爽英姿五尺枪,——①为同句。注意观察12为仄,34为平,567先别管它
 仄仄平平仄仄平
 1234567
②曙光初照演兵场。——②为同句。注意观察12为平,34为仄,567先别管它
 仄平平仄仄平平
 1234567
③中华儿女多奇志,——③为同句。注意观察12为平,34为仄,567先别管它
 平平平仄平平仄
 1234567
④不爱红装爱武装。——④为同句。注意观察12为仄,34为平,567先别管它
 仄仄平平仄仄平
 1234567
[例]对句平仄相反(对);邻句平仄相同(粘)
                        七绝&S226;为女民兵题照1961.02
                                     作者 毛泽东
①飒爽英姿五尺枪
 仄仄平平仄仄平 ━━┓
 1234567   ┣━注意,对句①②句的12、34的平仄均相反,称为对
②曙光初照演兵场 ━━┛ ━━┓
 仄平平仄仄平平          ┃
 1234567       ┣━注意,邻句②③的12、34的平仄均相同,称为粘。
③中华儿女多奇志       ┃
 平平平仄平平仄 ━━┓ ━━┛
 1234567   ┣━注意,对句③④句的12、34的平仄均相反,称为对。
④不爱红装爱武装 ━━┛
 仄仄平平仄仄平
 1234567
[旁白]:观察粘对,主要以前面四字(针对七言,若为五言,则以前面两个字)的状态来评判,后面三个字,另有解释,不做粘对的判断依据。
  也依葫芦画瓢,给各位初学者来个顺口溜打油诗什么的,便于记忆。呵呵——
平仄还要懂音节,
音节也是基本功。
往往两字一单位,
重点读音在后头。
不管前面怎么变,
盯住尾字不放松。
尾字是仄就算仄,
尾字是平就算平。
故有一三五不论,
专记二四六分明。
音节排列很有序,
细细观察有规律。
同句平仄依次排,
逐个推理不用猜。
一直推到后三字,
小小变化要注意。
无非就是换秩序,
前后调换不难记。
关键学会看粘对,
类似格律身份证。
检验真假多靠它,
不是同类请后退。
邻句平仄总相同。
这个规律称为粘。
对句平仄总相反,
这个规律叫做对。
邻句不粘叫失粘,
对句不对叫失对。
失粘失对是大忌,
初学者,要牢记。
刚学诗词别犯错,
否则潜川很生气。

[第一天第二、三节关于平仄粘对的作业]——切记,作业都布置在每一个章节的后面,但是写作业回答问题,必须到自己的作业本上去,也就是说,把这作业的内容复制下来,拈贴到自己的作业本上去,凡违反此规则,均属于不用心看教材者,  一、下面是杜甫伯伯的作品:
1.写出全部的平仄来。
2.分析平仄的粘对情况。
 九日蓝耕会饮
      杜甫
老去悲秋强自宽
兴来今日尽君欢
羞将短发还吹帽
笑倩旁人为正冠
蓝水远从千涧落
玉山高并两峰寒
明年此会知谁健
醉把茱萸仔细看
  二、这是闲云出岫美眉一进学堂就扔出来的习作。非常幸运地被潜川随手抽中,作为案例分析:
斋中诗唱诵
园里蝶莺追
绿荫扶风笑
闲云踏日窥
1.请写出全部的平仄来。
2.请分析其是否符合粘对的规则。
  三、这是潜川首期学堂的学生凝眉一笑的习作(可惜凝眉现在英国留学,已经失去联系,睹物思人呢),题名《思妇吟》,潜川把它弄散打乱了。
      思妇吟
              作者:学堂学员  凝眉一笑
  只恨七夕短
  蛾扑蜡炬幽
  衾凉嫌夏浅
  相逢少鹊鸥
  徘徊霜鬓谢
  鸟泣残蝶散
  惆怅锦书收
  雁过懒迎秋
1.写出全部诗句的平仄来。
2.根据现有掌握的平仄、粘对知识,加上对诗句及标题的理解,将本作品还原,变成秩序正确的一首习作。
 
学会平仄的一些小运用
案例一:
学习平仄的小小运用:
快过年了,先学点平仄,对过年也是有帮助的:
平仄是格律诗词的最基本的东西,是所有文字的基础,懂得识别平仄,就可以初步欣赏很多传统的文化了。
  譬如,过年了,要贴春联,现在很多人会把上联、下联贴倒的,内行人一看就会扭过头去偷笑,不过外行的人多了,也就无所谓了,说不定那一年,内行人统统会被外行人笑的。
  区分对联的上下联有一种比较简单的办法,合乎规律的对联常规是这样安排上下联的:
  上联:最末一字为仄声字。按传统方式它是要贴在面对门的右边的。
  下联:最末一字为平声字。按传统方式它是要贴在面对门的左边的。
  横批,当然贴在门楣。而且是面对着门,自右向左写。
  如以下春联,显然:
  上联:风和日丽春常驻
  下联:人寿年丰福永存
  横批:物华天宝
  如果贴在门上,就应该是:
              宝天华物
              ┏━━━━━━━━┓
          人┃        ┃风
          寿┃        ┃和
          年┃        ┃日
          丰┃        ┃丽
          福┃        ┃春
          永┃        ┃常
          存┃        ┃驻
           ┃        ┃
           ┃        ┃
           ┃        ┃
  可惜现在很多人都不去重视这些细节,渐渐地就会消亡了。各位学友如果细心的话,就会发现,堂堂中央电视台,也曾犯了这样低级的错误,而被不少专家指责,这也从另外一个角度来看,这也是我们整个民族的文化素质在下降的一个佐证。
  当然,有关对联的东西,后面也会讲到,这是顺便带过的,告诉你,一旦学到什么程度,就可以怎样去运用。
案例二:
其实,在写作中平仄是个很重要的东东。
  无论古诗也好现代诗也好,其实对平仄都有一定要求的。好的诗句,也无论是古代还是现代,都在平仄节奏上达到了一定的和谐。
  譬如顾城的名句:
        黑夜给了我黑色的眼睛
        我却用它寻找光明
  我们初步给它断句(有四种断法,选一种)。
        黑夜  给了我  黑色的  眼睛
        平仄  仄平仄  平仄平  平平
        我却用它 寻找光明
        仄仄平平 平仄平平
  又如我最爱的泰戈尔的诗句:
        天空没有翅膀的痕迹
        可我已经飞过  一般断句为:
        天空  没有  翅膀的痕迹
        平平  平仄  仄仄平平平
        可我  已经  飞过
        仄仄  仄平  平仄
  你们注意看它们其中平仄的变化,在每一个节奏的音节落点处,基本上都是平仄相互间开的,这样才造成了朗诵时候的抑扬顿挫,所以好句子不仅是意思到位就可以的,更需要形成平仄的起伏和间隔。基本上写得好作品的人,都受过相应的训练。
初识格律诗的基本句式
                      第四个要掌握的内容:格律诗的基本句式
  呵呵,上述内容,实际上让各位学友明白了诗词的平仄就是那么一回事,而且还要通过作业来巩固掌握了以后,那么我们现在就可以开始学习第四节的内容了。也就是前面的平仄仅仅只是针对音节来看待,也就是相当于房屋的砖块,现在我们开始把砖块垒成墙——学习格律诗中的句子,最后我们把墙筑成房子(运用章法),那么你自己的第一篇规范的习作就诞生了。
  垒砖其实没什么技术含量,不过我们还是一起来垒吧:
  首先我们先垒七块砖:
  1.先放第1、2块砖(有人要问,为何要放两块“平”砖?潜川只能大声告诉你,我喜欢,怎么,想打我啊?随意放的呀,反正不是“平”砖就是“仄”砖,总共就两类砖,哪个开头都没有关系的,呵呵,被忽悠了吧)
  平平
  2.再放第3、4块砖(有人要问,为何现在要放两块“仄”砖?潜川立马操起戒尺没头没脑地打过来,笑话,刚刚才教的“同句平仄相反”的规则就还给我了,不讨打才怪呢)
  平平 仄仄
  3.再放第5、6块砖(没人敢问了吧?呵呵,道理同上2)
  平平 仄仄 平平
  4.再放第7块砖,虽然砖块都是两块两块的(因为音节一般都是两个汉字组成的呀),但这里只能放一块砖,所以只有把第四次放的“仄”砖拆开,单独放一块:
  平平 仄仄 平平 仄——格律诗词的最基本的句式A
  好!热烈鼓掌!第一堵墙已经垒砌完毕,值得庆贺,我们再接再厉,先扔两块“仄”砖下去,刚才不是有人有意见,说潜川爱平嫌仄吗?现在一碗水端平。再来重播一次:
  1.先放第1、2块砖。这次当然要放“仄”砖,公平嘛
  仄仄
  2.再放第3、4块砖(这次没人敢问,为何现在要放两块“平”砖了吧?原理同上)
  仄仄 平平
  3.再放第5、6块砖(没人敢问了吧?呵呵,道理同上2)
  仄仄 平平 仄仄
  4.再放第7块砖,虽然砖块都是两块两块的(因为音节一般都是两个汉字组成的呀),但这里只能放一块砖,所以只有把第四次放的“平”砖拆开,单独放一块:
  仄仄 平平 仄仄 平——格律诗词的最基本的句式B
  于是,藉由上述两个几乎重复的垒砖块游戏,我们看到了格律诗词最基本原始的句式,也就是:
      平平 仄仄 平平 仄——格律诗词的最基本的句式A
      仄仄 平平 仄仄 平——格律诗词的最基本的句式B
  请牢牢记住这两句句式,因为在整个格律诗词的学习当中,你要记忆的核心,就是这14个字!其他所有的格律诗词的句式变化,如七言的16种律句,16种拗句,五言的8种律句和8种拗句,均来自于这两句!记住这14个字和粘对的规则,你就可以推理出全部格律诗的体裁。
  当然,由于随后谈到的游戏规则,这两种句式由于在整首诗篇中所处的位置不一样,他们最后一个字的要求也不一样:
  如,基本句式A:
      平平 仄仄 平平 仄——格律诗词的最基本的句式A
  当要求末字必须是平声字的时候,那么就要把砖块搬动一下,调换一个位置:
           ┏━━━┓
           ↓   ┃
      平平 仄仄 平平 仄
  结果就变成了基本句式的变种:
      平平 仄仄 仄 平平——格律诗词的最基本的句式A的变种A1
  又如,基本句式B:
      仄仄 平平 仄仄 平——格律诗词的最基本的句式B
  当要求末字必须是平声字的时候,那么就要把砖块搬动一下,调换一个位置:
           ┏━━━┓
           ↓   ┃
      仄仄 平平 仄仄 平
  结果就变成了基本句式的变种:
      仄仄 平平 平 仄仄——格律诗词的最基本的句式B的变种B1
  各位请注意观察,A1和B1句式,由于调整,我们可以看出,其实在这两个句式的第五个字是原来基本句式的最末一字调换过来的,因此,这第五个字,就跟别的位置上的有些不一样。如果不一样呢?这就要谈到前面所提到的记忆平仄的一句很重要的口诀:
             一三五不论,二四六分明
  本来这句口诀旨在让初学者明白音节的重要性。也就是说,平仄的关系重点注意音节的第二个字,也就是诗句的奇数字,是可以不怎么计较的。所以就“不论”,而二四六的位置也就是偶数位置上的字,比较重要,所以要“分明”。这是初学者很容易掌握的口诀。
  (当然,这个口诀是针对七言格律诗而言的,古人在传授教学格律诗词的时候,都选择七绝下手,因为五言字容量太小,要求就更高,不容易上手,所以口诀如果要针对五言的话,就必须改成“一三不论,二四分明”了)
  但当初学者明白这个规律的时候,这句口诀就开始显现出来它的局限性,尤其是体现在第五个字,因为基于上述的搬砖原因(还有随后要讲到的原因,押韵中的知识:白脚和韵脚),所以有时候必须“论”,不论还不行;有时候就可以“不论”。严格地说,要使这句口诀相当准确,就必须改为:
               一三不论,二四六分明
  (当然,针对五言则须改为“一不论,二四分明”了)
  最后要解答各位学友的谜团,那么"五"到底论不论呢,有时候可论,有时候不可论,它会带来不同的变化,造成不同的句式,有些是病句,那是不可以的,有些则没有问题.所以"五"(也就是第五个字)的变化,必须分不同的情况来对待。
  因此,总结上面两个最基本的句式A、B以及因此衍生的变种A1、B1,由于它们是最原始、最纯洁、最标准的句式,没有受到任何污染,并且符合律诗的标准,我们把它们称之为:
  律句
 
格律诗的句式大全
                     第五个要掌握的内容:格律诗的句式
  事实上,我们根据上述垒砖的原理将格律诗里面平仄的搭配以后,就有且只能形成三种句式:律句、拗句和病句(不拘句)。
  1.律句,也就是上述那几句标准的句式。可以随意地普遍地使用,非常标准,如同名门正派,或劳动模范。
  2.拗句:是指不标准但还算“合法”的句式。拗,“不合”的意思。几种特定的不合声律要求的格式成为拗格,这样的句子称之为拗句。后面要做专门叙述。
  3.病句(不拘句):不符合律句标准,又不符合拗句标准的句子,就称之为病句,或不拘句,也有叫古句的,在古体诗中可以任意运用,但在格律诗中不允许使用,不过由于某种局势或需要而不得不运用的,那也只好用了,可以得到谅解!
  譬如杜牧的:
             千里莺啼绿映红,
             水村山郭酒旗风。
             南朝四百八十寺,——平平仄仄仄仄仄(不拘句)
             多少楼台烟雨中。
  因为在数字当中,“一二三四五六七八九零个十百千万”中,唯有“零、三、千”才是平声字,“八、十”在过去也是仄声字,杜牧总不能为了符合平仄的需要,而把南朝的“四百八十寺”说成是“四百零三寺”吧。这个时候就必须不拘,就必须“舍声而取义”,也值得大家原谅和不计较的。
  也就是说,其实格律诗中所有的句式,就是16种,潜川归纳后,列表于其下,各位学员若不知道自己写的句子到底是律句、病句还是拗句,到此一对照就知道了:
  基本句式A的演变(其实就是后三字的演变):
     平平仄仄┃平平平 病句×(也叫“下三连”或“三连平”)
         ┃平平仄 律句√——基本句式A
         ┃平仄仄 病句×
         ┃仄仄仄 病句×(也叫“三连仄”)
         ┃仄仄平 病句×
         ┃仄平平 律句√——基本句式的变种A1
         ┃仄平仄 拗句√,五不论导致的
         ┃平仄平 拗句√。五、六本句自救
  基本句式B的演变(其实就是后三字的演变):
     仄仄平平┃仄仄仄 病句×(也叫“三连仄”)
         ┃仄仄平 律句√——基本句式的变种B
         ┃仄平平 病句×
         ┃平平平 病句×(也叫“三连平”或“下三连”)
         ┃平平仄 病句×
         ┃平仄仄 律句√——基本句式的变种B1
         ┃平仄平 拗句√,五不论导致的
         ┃仄平仄 拗句√,五、六本句自救
[旁白]:先前的学员经常会问,那么这些律句啊、拗句啊、病句啊什么的,什么时候用哪一种句式呢?其实很简单,刚刚开始学习的时候,一律采用律句,拗句不许用,病句用了直接打板子。因为一开始一定要很标准地去运用基本句式,这就好像练武之前必须学会扎马步、冲拳那些最基本的动作,道理是一样的。
  古代字画行训练正宗的真品鉴别家的时候,也是源于这样的方法,先把找好的苗子——就是那种天资聪慧的徒弟,从小时候开始,譬如12岁开始,就关在挂满、贴满、放满真品的房子里生活,举手抬足皆是真品,也不用太刻意去强调真品的真伪,只把知识按系统传授给他。当这位未来的鉴赏家出师的时候,但凡伪品,一眼便知,甚至连理由还没想好的时候,单凭藉直觉就已经判断这是膺品了。这就是前面和真品厮混在一起打下的基础。
  因此,刚开始学习写诗的时候,如何特殊要求,一律采用律句进行。

  一、赏析这两首大家都熟悉的作品,写出来它的平仄,把里面的句式按照律句、拗句和不拘句(病句)的归类找出来。
   黄鹤楼送孟浩然之广陵
          唐 李白
    故人西辞黄鹤楼,
    烟花三月下扬州。
    孤帆远影碧空尽,
    唯见长江天际流。
      黄鹤楼
          唐 崔颢
    昔人已乘白云去
    此地空馀黄鹤楼
    黄鹤一去不复返
    白云千载空悠悠
    晴川历历汉阳树
    春草萋萋鹦鹉洲
    日暮乡关何处是
    烟波江上使人愁
  二、试着自己分别写一句律句和拗句看看,不拘句(病句)就免了,左手都写得出来

 

 

《七天学会格律诗词》之第二天课程:识用韵

诗词学堂 2010-09-21 21:15:54 阅读8 评论0   字号:大中小 订阅


 

                                         《七天学会格律诗词》之第二天课程:识用韵                                     
  “韵”不仅是古典诗词的重要组成部分,而且也包括了不少新诗,就连当前流行的歌曲、小品、相声、对话、戏曲等各类文学艺术当中,都离不开它,因此这是学诗的前提。有“韵”的文字,就特别好诵读,好记忆。
  譬如,初中学习地理的时候谈到24节气,那是很让人要命的知识,幸好潜川学得是建筑专业,最终逃过记忆一劫,因为要把“立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒”这一大古脑的东西强记下来,谈何容易,但是老师轻轻松松地用押韵的诗歌解决了这问题:
               春雨惊春清谷天,(立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨)
            夏满芒夏暑相连。(立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑)
            秋处露秋寒霜降,(立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降)
            冬雪雪冬小大寒。(立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒)
  熟背28个字,就能牢记这24个48字毫无关联的词。韵文的魅力更见一斑。
  而潜川在后期训练业务人员的时候,也尽量追求简洁明快的路子去让业务人员快速入门,譬如讲到业务人员的基本素质时,直接翻版了业内流行的“铜头、铁嘴;橡皮肚,飞毛腿”的四大特征描写,其中的“嘴”(zuǐ)和“腿”(tuǐ)就因押了韵,所以就琅琅上口,容易记忆,以此来教育他们要经得起挫折,不怕碰壁撞墙(铜头)、要学会沟通,能侃(铁嘴),还要受得了了气(橡皮肚)、跑动要迅速(飞毛腿)。这样简单的描述,就连小学没上完的阿姨,都张着大嘴乐,把你教的东西就轻易记住了,培训的目的自然就达到了。
                第一个要掌握的内容:何谓韵、押韵和韵律
  “韵”也是现在颇具争论的一大块,因为有古音和今音之区分,学术家们也争执得面红耳赤,我们且不理这些东东,专门从今音,也就是从普通话入手,来了解一下有关“韵”的知识。
  何谓“韵”?——从上面的例子可以看出来,粗浅地理解,“韵”,就是一系列韵母相同的字。什么?!韵母不懂,我倒,那要补学小学一年级了。
[补课内容]:
  小时候学的汉语拼音,bpmfdtlngkhjpxzhchshriyw是声母,这些跟韵是无关的,但aoeiuü之类的,就是韵母了,那跟韵是有关的。翻翻新华字典就会发现,韵母共有35个+3个兼职的,合计38个韵母,分别是:
  a_啊(包含ia_呀、ua_蛙)
  o_喔(包含uo_窝)
  e_鹅(包含ie_耶、üe_约)
  i_衣
  u_乌
  ü_迂
  ai_哀(包含uai_歪)
  ei_欸(包含uei_威)
  ao_熬(包含iao_腰)
  ou_欧(包含iou_优)
  an_安(包含ian_烟、uan_弯、üan_冤)
  en_恩(包含in_因、uen_温、ün_晕)
  ang_昂(包含iang_央、uang_汪)
  eng_鞥(包含ing_英、ueng_翁)
  ong_轰的韵母(包含iong_雍)
  加上兼职的3个:
  i(即扮演zhi知、chi蚩、shi诗、ri日、zi资、ci慈、si思这七个特殊发音中的韵母i);
  er(儿化音的韵母,具体运用作韵尾的时候简写成r)
  ê_欸
  合计38个韵母。
  其次,我们再来看看具体的韵,一般一个完整的韵母分为三部分:韵头、韵腹、韵尾:
              chuang
              ─┴─ ┴ ┴ ─┴─
              声母 韵母
  其中,这个韵母uang是由:“u+a+ng”构成,这就形成了韵头韵头(u)、韵腹(a)、韵尾(ng),这样就构成了完整的韵母,而在确定是否和谐是否能构成一个韵的前提,就是看他们的韵尾是否相同,然后再反查韵腹,至于韵头,同与不同,都是不影响韵的和谐的。尽管这是小学的知识,但是重新复习,也可以了解以前小时候一些不求甚解的东西,尤其在后面谈到通押、邻韵的时候,就很容易理解了。
  如果确实看不懂,也没关系,慢慢念读下去,也能找到感觉的。潜川不会感到惊讶,因为前几期确实收到这样的学生,更有甚者,还有香港、澳门和台湾的学生,他们学拼音不是用的汉语拼音,而是用的注音,即ㄆㄊㄍㄐㄑㄕㄘㄧ,潜川闻之,先是吐血数升后,然后一起补习,最后还是客服了拼音关,呵呵,可喜可贺!
  何谓“押韵”?——在写作上述题材的过程中,把一些韵母相同的字,在一定句式的固定位置(一般都是最末一字)出现,以形成一种节奏美和音韵美,就称之为“押韵”,押韵也就是韵的使用方法。由于总是押在句子的最末一字,好像一个人躺下来的脚底一样,又称之为韵脚。
  何谓“韵律”?——格律诗词中对韵的运用规定称之为“韵律”,这和我们平时理解的韵律一词的意思不一样,平时我们理解的韵律,往往用在某些节奏比较规律地呈现,如常见的用在某人跳舞很有韵律啊,韵律操啊方面等,但实际的解释就是:“平仄格式和押韵规范”,所以在格律诗词中它就是专业的术语


有关韵律及相关术语


  第二个要掌握的内容:有关韵律及相关术语

  那么韵律的具体内容是什么呢?——简而言之,格律诗的韵律可以分为以下几点来理解(至于词的韵律,另有词谱限定,不需要记的):
  1.格律诗中必须隔句押韵,也就是偶数句押韵,奇数句不押韵(特例在于,第一句可以押韵,也可以不押韵,由此引出格律诗的32种格式,但是别怕,不用背的,可以轻而易举推理出来)。
  2.押韵必然押在那一句的最后一个字,一句诗就像一个人平躺下来,把韵字放在脚底一样,因此有韵的那个地方(那个字)又称之为“韵脚”,反之,不押韵的那一句最后那个字就叫做“白脚”。
  3.韵脚和白脚——很显然,“韵脚”一定是平声,“白脚”一定是仄声,这叫做“脚分明”。如果“白脚”写成了平声,就犯错误了,这个错误叫“踩脚”
  4.韵部——把很多个同一韵母的字集合在一起,就形成了一个团队,这个团队就叫做“韵部”,而且为了很容易记住这个团队,往往会从中挑选几个比较有代表的字作为这个韵部的代表,于是这个韵部,就以这几个字作为称呼,如,以韵母a为表征的韵部,选择最常见的“麻”、“花”作为代表,那么这个韵部就称之为“麻花部”,其余的依次类推。
  5、出韵——因此,凡是不属于同一个韵部的韵,又偏偏押在同一首格律诗中,体裁没有要求你这样,那这就犯了基本路线错误,称之为“出韵”,要打屁股的。而且,出韵是学诗最基本的错误,就像我们分不清对方是男是女的问题一样,因此,我们要记住,我们可以犯错误,因为现在方言不一样,还可以理解,但古人绝对不会犯此类错误,因为古人虽然不懂将普通话,也没有新华字典,但他们有韵书,已经把所有同一韵部的字,都标记在一本韵书中,一般在7岁前,都背得滚瓜烂熟,而且,古人把面子看得比命还重要,这类基本错误是绝对不会犯的。因此,欣赏古人的诗词我们要记住以下两个原则:
    (1)古人绝对不会错。
    (2)如果错了,请参照第一条

案例:
       登乐游原
             唐 李商隐
    向晚意不适,
    驱车登古原。
    夕阳无限好,
    只是近黄昏。
  其中,韵脚“原”(yuán)和“昏”(hūn)显然不是一个韵部的,但是且慢,根据上述两个原则,可以肯定李商隐这个多情的酸秀才是绝对不会犯这种基本错误的,等各位学友学会诗词以后,接触到古声旧韵的时候就会发现,这两个字,在一千多年前的发音,那是属于同样一个韵部的,这是古音的变异,与现在的发音不一致导致的。
  5.合韵——属于同一个韵部的韵脚,称之为合韵。后来戏曲界及韵文对韵书做了整理,将韵部归纳为十三个韵部,成为十三辙,于是合韵后来又成为“合辙”。
  6.邻韵——古代的韵分得比现代的严格,譬如“eng”和“ing”就分为两类,不过在现代的诗韵学说里,因为发音比较接近,已经归纳成一个韵部。当然,现代韵部中,还是有比较发音接近的韵部,譬如“姑部”和“衣居部”,因此,这种比较发音接近的韵部,称之为邻韵。
  7.通韵——邻韵的韵借来一用,这种做法称之为通韵。这种方法,也叫通押。在填词中用得比较多,但在格律诗中,要求则很严格,即使有用,只限第一句,因为格律诗中都是隔句押韵(偶数句),至于第一句押韵不做强求(称之为可押可不押),既然不强求,借借邻韵来帮帮忙,也就不是什么大不了的事情。
  8.宽韵和窄韵——属于同一个韵部的韵字,有的多有的少,多的韵部写起诗词来当然方便了,反之就有一定难度。因此,多韵字的韵部就称之为宽韵,反之为窄韵。
  9.平韵(平声韵)和仄韵(仄声韵)——这个简单,韵字为平声的就叫平韵(平声韵),反之就叫做仄韵(仄声韵)。一般说来,格律诗通常押平声韵(仄声韵已逐渐消亡,有时候也会碰到),而词则有些押平韵,有些押仄韵,有些还转来换去的,都有词谱制定好了的。
  7.换韵——从这个韵部换到另外一个韵部,这种手法称之为换韵。“换平”就是指换成另外一个平声韵部,反之“换仄”亦然。这种现象在词里或古风里出现,格律诗是绝对不会有的。
  8.转韵——从同一韵部的平声韵(或仄声韵)转到仄声韵(或平声韵),就叫转韵。所以“转平”或“转仄”就很好理解了。值得注意的,要和换韵分清楚,换韵牵涉到两个不同的韵部,转韵只在本韵部内转。而且,格律诗中绝对不可以转韵或换韵,这只有在词中才有的押韵方式,至于怎样押,不用记忆,词都指定好了的。
   9.挤韵——韵脚和白脚的韵母相同,或同一句式当中出现若干韵母与韵脚的韵母相同的字,显得韵太密集了,有点像在挤兑韵似的,称之为挤韵。
  10.重韵——同一首诗词中,同样的韵字出现两次(含两次)以上,称之为重韵。譬如前面已经用了一个韵字“川”,后面接着又用一个“川”,那就要挨板子了,即使韵字相同表达不同的意思也要避免的,因为这说明自己驾驭能力不强,词穷了,呵呵。
  严格地讲,不要说是同一个韵字,就连相同意思不同韵字都尽量要避免,譬如,前面用了“奇花”,后面用了“异葩”,这“花”和“葩”都是一个意思,就要尽量避免了。诸如此类的还有“芳”“香”啊、“忧”“愁”啊,“深”“沉”啊,等等。
  延伸开来,其实不用说重韵了,诗词中除非有特定的目的(如李白的“凤凰台上凤凰游,风去台空江自流”,特意用重字,为了达到一种回环咏叹的效果),否则同一首诗词中,连同样的字都要避免重复使用的。不过这种行为不叫重韵,叫重字。
  11.倒韵和凑韵——为了达到押韵的效果,尽可能把一些能押韵的字眼凑在一起,反而造成了文理不通、语气不顺的现象,称之为凑韵。而其中,又有通过词组的倒装达到押韵的效果,譬如把“探囊取物”改成“取物探囊”啊,“前后”变成“后前”啊,等等就称之为倒韵。一般来说,倒韵也有些可以实施的,前提是意义变化不大,人家能看懂,还可以原谅,但若是意义变化太大,那就千万别随便倒了,譬如说这次地震中幸存百余天的猪,被网民敬称为“猪坚强”,那就千万别倒过来念,倒过来念,就变成“强奸猪”了
 
韵书与韵部
                   第三个要掌握的内容:韵书与韵部
  
  前面说过,古人为何不会犯出韵的错?一、古人自小就开始学习押韵,不犯错的原因是挨过了很多板子,通过血的教训和肉体的折磨养成的本能反应;二、古人也有各地方言,但尚未流行普通话这样标准的发音,因此他们所有的韵字都变成了一本书,就是我们马上要讲到的韵书。一写诗就要去翻韵书,久而久之就熟背于心烂熟于胸了。
  古人一般采用《平水韵》。比较考究地说,自从隋朝陆法言撰写了《切韵》,写诗就有了规则,但这本书分为206个韵部,太细太繁琐,很多诗人用得很郁闷,唐初许宗敬奏议合并后,唐代开始规定相近的韵可以同用,随后南宋的刘渊根据唐朝使用韵字的情况进行了整理,形成了106韵,逐渐成为后世规范,由于刘渊是山西平水人,故这本韵书被称为《平水韵》,影响至今。想彻底看明白古人的诗词,就必须学习《平水韵》,也就是潜川前面提到的“古声旧韵”。不过现在无所谓,仅仅是学诗,不要那么老学究,一旦运用熟练,就可以今声古声,触类旁通的。
  现代也有韵书的,尽管新华字典能解决一切问题,但不够集中,因为它是按拼音的英文发音来排序的,不像韵书,是按照韵部来排序的,这太爽了。因为要押韵的家伙都集中在一块列队,呼之欲出,顺手拈来。
  譬如,假设要用潜川的“川”字来押韵,显然,“川”的韵母为an,那么你一查韵书,首先找到“川”的韵部“山天部”,里面有“元原源沅鼋园袁猿垣烦蕃樊喧萱暄冤言……”等N个韵字,押韵自然好找多了,然后每个韵字后面还有不同的词组,供你参考挑选。如“川”字即有:
灞川 百川 半川 长川 大川 东川 二川 樊川 冯川 赣川 汉川 禾川 横川 湟川 回川 济川 金川 锦川 泾川 鲸川 临川 浏川 流川 卢川 罗川 螺川 洛川 满川 宁川 湓川 平川 樵川 秦川 清川 晴川 如川 三川 山川 商川 苕川 逝川 蜀川 涑川 桃川 辋川 渭川 西川 吸川 湘川 斜川 雅川 瑶川 一川 伊川 移川 颍川 玉川 中川 自川 比斜川 必三川 蔽长川 别一川 楚山川 但满川 但山川 淡平川 到湘川 钓磻川 泛杭川 俯回川 俯山川 俯逝川 付伊川 复山川 葛稚川 裹山川 过三川 过吴川 汉山川 好樵川 浩如川 护山川 黄颍川 回巨川 济商川 教济川 接螺川 接平川 锦山川 酒如川 旧山川 卷晴川 看吸川 览山川 鲁山川 乱黄川 落晴川 满长川 满梅川 满晴川 满渭川 满湘川 纳通川 秋满川 曲秦川 去长川 任山川 入巴川 甚山川 胜斜川 蜀东川 蜀锦川 蜀三川 蜀山川 似流川 叹樊川 吸长川 下平川 下苕川 小山川 小渭川 艳晴川 耀山川 议伊川 映临川 映一川 咏归川 有山川 与山川 玉为川 月满川 月如川 在苕川 在西川 涨平川 振螺川 正如川 驻平川 著泸川 转三川 醉苕川 佐临川 佐平川 作洛川 
  ——看看,各位学友,拥有一本好的韵书,岂不是爽歪歪呢?就像两人交手,人家赤手空拳而你手中提了一把倚天剑似的,占尽便宜,呵呵。去哪里找?现在网购这么发达,自己去淘宝网、拍拍网和易趣网找去,顺便帮淘宝马云义务做个广告——尽量去淘宝网订购了,不仅是我比较欣赏马云这个人,而且我还是个老淘友了。有淘宝旺旺的还可以加我“百万先锋”。
  潜川幼时学诗,曾翻过不少有关押韵的书。我认为秦拟老师(好像是语言学家王力的儿子吧)著的《现代诗韵》一书(1975年出版)最为科学。他用以现代汉语的发音入手,参照戏曲界的韵书《十三辙》(这是戏曲界便于唱诵而整理出来的十三个韵部,辙的本意是车轱辘压出的痕迹,痕迹连着痕迹自然十分齐整,这叫合辙,寓意为押韵的规整性),为了让读者好记,还从每一类韵部中挑选出最有代表性的字来代替数字,这样比较形象——,如:一花;二歌波;三些;四姑;五衣、居;六开;七飞;八高;九收;十山、天;十一根;十二方;十三东声。
  1、花部:a;ia;ua
  2、歌波部:o;uo;e
  3、些部:ie;ue
  4、姑部:u;  
  5、衣、居部:i;ü;er  
  6、开部:ai;uai  
  7、飞部、ei;ui  
  8、高部、ao;iao  
  9、收部、ou;iu  
  10、山天部:an;ian;uan
  11、根部:in;en;un
  12、方部:ang;iang;uang
  13、东声部:eng;ing;ong;iong
  ——推荐谢德馨出版的《中华新诗韵》。25元,这不仅是当年秀点青柳送我的礼物,也是现在著书比较近的作品,市面上很容易找到(潜川用的韵书市面上已经失传)。顺便上淘宝找了下,还不少,最低价也有20元的,不过加上慢递费5元,差不多的。
  下面顺便把韵部贴出来给大家参考。不过要说明的是,为了便于大家学会“今声新韵”以后好去学习“古声旧韵”,或者学会欣赏古人的诗词,潜川特意把属于入声的韵字挑出来放在同一个韵部后尾,但并不表示对它们有什么意见,而是让各位学友好区分而已。至于什么是入声,你可以简单地理解为“入声就是古代用作仄声而现在已经有不少演变成了平声的字”,至于真正的定义,等各位学会了以后,潜川再做详尽的讲解。此处无需深究,因为入声恰恰是平仄入门时,把很多学友搞得晕头转向的最大的障碍,潜川学习时因为也晕,索性跳过去不学,结果回了再回头一看,呵呵,一切迎刃而解,这是宝贵的经验,各位学友谨记,别妄踩雷区。
  其次,为了让一些老前辈服气,因为在上一期学堂里面,不少古声旧韵的前辈过来踩堂子,潜川虽不惧,但觉得解释起来很聒噪,索性把中华诗词学会倡导的新韵知识贴在这里,省得口舌。
——以下为转载:

中华新韵

(中华诗词学会 2005年5月颁布)

前言

中华诗词学会《21世纪初期中华诗词发展纲要》指出:“为促进声韵改革和推行新声新韵,很有必要组织学者、专家尽快编出新韵书。新韵书可先出简本,以应急需,然后在简本试行的基础上再出繁本。”
  中华诗词学会会长孙轶青在今年8月第十七届中华诗词研讨会及9月中华诗词学会浏阳工作会议的主题报告中指出:“《21世纪中华诗词发展纲要》提出以普通话作基础,实行声韵改革。这是从语言发展现状出发,获得最大诗词效果,深受广大群众欢迎的必要措施。《中华诗词》杂志公布了两种声韵改革简表,一边试行,一边听取意见,准备经过认真研究,综合为一种试行简表。”
  据此,《中华诗词》编辑部组织力量,对公布的两种简表以及诗词界传用的几种简表,进行了分析、研究、比较和归纳,征求了一些诗词作者的意见,经过集体讨论,整理出了《中华新韵(十四韵)简表》(以下简称《简表》)。在此基础上,又邀请全国著名语言学家、音韵学家专门进行座谈,听取了他们的意见。参考和借鉴了现代音韵学家对普通话音韵的研究成果。现将《简表》正式公布试行。
  下面,对于这个简表制定时所考虑、所参照、所依据的几个原则性的问题,向读者做一简要的说明。
  1.韵部划分的依据——普通话
  以普通话为读音的依据,以《新华字典》的注音为读音的依据。将汉语拼音的35个韵母,划分为14个韵部:麻波皆开微豪尤,寒文唐庚支齐姑。为了便于记忆,可用两句七言韵语来代表14个韵部:中华诗国开新岁,又谱江涛写玉篇。
  2.韵部划分的标准——同身同韵
  用《汉语拼音》注音,韵母可分为韵头、韵腹、韵尾三个部分。韵母中开头的i、u、ü,称为韵头;韵头后面的元音部分称为韵腹,它是韵母发音的主部;韵腹后面的辅音部分,即n、ng,称为韵尾。韵腹和韵尾合称韵身。
  有的韵母没有韵头,只有韵身。有的韵母没有韵尾,韵腹即是韵身。显然,韵身相同的字,发音取同一收势,读起来是和谐统一的,因而是押韵的。
  所谓“同身同韵”,即是将韵身相同的字,归于同一韵部。这样就使音韵划分有了明确的可操作的标准和尺度,从而使其建立在科学的基础之上。考虑到汉语拼音使用英文字母时的具体情况,在判字“同身”时,对个别具体情况有所调整。
  用《注音字母》注音,韵头称为介母,没有韵尾,韵母即是韵身。韵母相同,自然同韵,同身等韵就更是理所当然的了。
  3.平仄区分的原则——只分平仄,不辨入声
  每个韵部中发音为阴平、阳平的字,即为平声字;发音为上声、去声的字,即为仄声字。不再区分入声字。
  这样,每个韵部实际上自然分成了平声、仄声两个部分。用入声韵的词牌曲牌,用新韵时改用仄声。
  为了同时使用《平水韵》时更加方便,在每个韵部的后面标出该韵部平声字中所含的原入声字。仄声部分中的原入声字不再标出。
  4.多音字的归属原则——音随意定,韵依音归
  对于多音字,根据其不同的读音,分别归属于相应的韵部。在使用时,根据该字在句子中的具体含义确定其读音,从而确定其所属韵部及其平仄划分。
  5.与旧韵书的关系——倡今知古,双轨并行;今不妨古,宽不碍严
  创作旧体诗,提倡使用新韵,但不反对使用旧韵,如《平水韵》。但在同一首诗中,对于新旧韵的不同部分不得混用。为了便于读者欣赏、便于编者审稿,使用新韵的诗作,一般应加以注明。
  一般说来,新韵比旧韵要简单、宽泛,且容量大,这对于繁荣诗词创作应该是有促进作用的。但这并不妨碍继续使用旧韵,这就是“今不妨古”的原则。而且,即使使用新韵,也可以使用比《中华新韵》更严、更细的韵目,这就是“宽不碍严”的原则。
  我们认为,声韵改革是一件大事,不是一蹴而就的。《简表》并不是十全十美的,通过一个阶段的试行,还要进行修订和完善。希望这个《简表》能够对广大诗词作者和爱好者起到一定的帮助作用,希望诗坛能够涌现出一大批使用新声韵的好诗,这是我们公布这个简表的根本目的。

 

关于几个具体问题的说明

  e、o 同韵。
  e 与 o 在汉语拼音中发音的区别,是依赖于声母的,当其与 b、p、m、f 相拚时,发 o 音,与其它声母相拚时,发 e 音。它两个其实是一个韵母,只是与不同的声母相拚时,才造成了读音的微小差别。《平水韵》同归五歌,《十三辙》同入“梭波”,说明古时差别更小。《注音字母》中用ㄛ、ㄜ表示,采用两个形近的字母,正是反映了读音的实际情况。因此,把 e、o 归入同一韵部,是在实际发音上是不违反“同身同韵”的标准的。
  eng、ong 同韵。
  韵母 ong 的使用,只是《汉语拼音方案》的特殊处理。从音韵学角度上讲,ong、iong 的韵腹都不是 o,而是 e,即应为 ueng、ǖeng,其韵身都是 eng 。《汉语拼音方案》中还有一个韵母 ueng,与 ong 同音,可见 ong 与 ueng 是等效的。在《注音字母》中,ong、iong 即为ㄨㄥ、ㄩㄥ。介母不同,韵母同为ㄥ,其与 eng 同身同韵的状况,更是一目了然。《平水韵》分为一东二冬八庚九青十蒸,至《十三辙》统归中东,反映出古人已经认识到它们可以是同韵的。
  ie、ue 的韵身不是 e,而是 ê。
  我们所说的“同身同韵”的标准,是以字的实际读音为依据的。《汉语拼音方案》为了简便,对个别字母的使用做了调整。比如,ie、ue 中的 e 实际应是 ê,即《注音字母》中的ㄝ,为了简便,以 e 代之。注音时是简便了,划韵时却增加了一层假面具。必须抛开假面具,按照其实际读音划韵。因此 ie、ue 不应与 e 同韵,而应自成一韵。《平水韵》中,此二韵杂于九佳六麻,《十三辙》始辟“乜斜”,反映出读音的发展分化状况。
  an、en 不同韵。
  这两个韵母的字,有一部分在古代读音是相同或相近的,因而《平水韵》把它们归入同一个韵部(十三元)。现在有些地方方言中还保留着这种坊音,但普通中已明显的区别出来了。这两个韵母虽然都是以鼻音n做为韵尾,但做了韵腹的主元音不同,因而韵身不同。按照“同身同韵”的标准,不应同韵。
  en、eng 不通押。
  古人多有 en、eng 通押现象,多见于词。现在有的地方方言中,仍有 en、eng 不分的现象,即是古音的残留。普通话中,它们的读音差别是非常明显的,不能通押。且新韵只有十几个韵部,字量大,余地大,用韵再无放宽的必要。因此,不论从“同身同韵”的标准来说,还是从具体操作的尺度来说,这两个韵部都不应再通押。


韵部1-4
              新韵韵书第一部 花部:a;ia;ua
阴平
啊腌跨扒叭巴芭岂疤笆粑鲃豝嚓叉杈差咖瓜胍哈花哗加茄迦痂枷珈袈嘉佳家家葭貑咖夸姱啦妈摩嬷趴葩杉沙莎痧鲨纱砂他她它凹哇洼蛙窳畖娲吓丫呀鸦哑桠查楂喳呱旮笳拉咱仨裟砂渣楂
[曾为阴平的人声字]:
阿(又音ē,歌波部。阴平)八捌擦嚓插锸耷哒搭嗒褡发(又音fà,去声,入声字)夹嘎刮括栝鸹垃拉邋抹掐袷撒杀刹每刷煞(又音shà,去声,入声字)趿塌溻榻踏挖呷瞎鸭压押扎匝咂臜拶扎哳撒答浃
阳平
啊茶查搽嵖槎苴垞蛤华哗骅铧划(又音huà。去声)麻嘛蟆拿南扒杷爬钯耙筢琶娃霞遐暇暇(又音xià。去声)牙伢芽岈琊蚜崖涯睚衙
[曾为阳平的入声字]:
拔茇菝跋魃察擦达鞑沓怛妲炟笪靼答瘩垯跶乏伐垡阀筏罚嘎滑猾夹浃郏荚铗鵊铗蛱恝戛颊旯拉匣狎柙侠峡狭硖辖黠杂砸扎札轧闸铡喋(音zhá。又音dié,些部,阳平,入声字)
上声
把靶礤叉衩(又音chà,去声)打剐寡哈贾假瘕卡佧咔咯侉垮喇俩马吗犸玛码蚂哪卡洒傻耍瓦佤哑雅咋鲊爪
[曾为上声的入声字]:
法砝甲岬钾岬胛撒塔獭鳎眨
去声
坝把弝爸耙罢霸灞衩(又音chǎ,上声)岔侘鲅诧差姹大尬卦诖挂絓褂化划华画话桦价驾架假嫁稼挎胯跨蚂祃骂那娜怕骼下夏厦(又音shà,去声)罅暇亚讶迓娅咤炸榨瓦
[曾为去声的入声字]:
刹发(又音fā,阴平,入声字)珐婳刺腊蜡痢辣蝲呐纳肭衲钠捺帕恰洽袷卅飒萨唼歃煞(又音shā,阴平,入声字)箑霎拓沓挞闼嗒遢榻漯踏蹋袜腽吓轧压揠栅
              新韵韵书第二部 歌波部:o;uo;e
阴平
波播菠玻嶓搓磋蹉哆呙锅过埚涡啰坡颇陂莎唆娑梭挲睃嗦嗍蓑拖挝莴倭涡窝蜗蜗阿婀哥歌戈呵科蝌柯疴苛珂窠牁轲颗髁车奢赊畲遮仡猞
[曾为阴平的入声字]:
拨鲅趵钵般嶓饽剥逴踔戳撮咄剟掇裰郭崞聒蝈豁劐擢捋扑泊泼钹说缩托佗脱喔拙捉桌倬涿焯作嘬鸽割搁喝磕瞌榼疙圪颏蠖折(音zhē。又音shé,阳平,入声字;又音zhé,阳平,入声字)蜇
阳平
脖嵯痤瘥矬鹾和罗萝逻脶猡锣椤箩骡螺谟无(音mó,又音wú,姑部,阳平)馍嫫摹模么摩磨嬷蘑磨魔挪娜傩婆鄱繁(音pó,又音fán,山天部,阳平)皤驮佗陀坨驼柁砣鸵酡跎汑鹅蛾娥莪俄峨哦讹和禾何河荷阖菏哪
[曾为阳平的入声字]:
孛伯驳帛泊柏勃钹铂亳舶脖博鹁渤搏鲌馎箔魄(音bó,又音pò,去声;又音tuò,去声)膊踣薄(又音bò,去声;又音báo,高部,阳平)馞欂襮礴夺度铎踱佛国掴帼漍腘虢馘活橐灼卓斫浊酌浞诼着凿啄琢(音zhuó,又音zuó,阳平,入声)缴擢濯镯勺昨笮阁葛(又音gě,上声,入声字)蛤颌合涸盒貉曷盍阖壳德得额革格鬲隔嗝膈塥镉骼纥劾阂核翮壳咳颏舌叶(音xié,又音yè,些部,去声)踅则责择咋泽喷帻舴箦赜折(音zhé。又音shé,阳平,入声字;又音zhē,阴平,入声字)哲辄蛰谪折磔辙翟宅
上声
跋簸(又音bò,去声)脞朵垛躲亸埵果菓蜾裹火伙伙裸瘰赢叵颇笸所唢锁妥椭我倭左佐坷可(又音kè,“可汗”,去声,入声字)舸尺(音chě。又音chǐ,衣居部,上声,入声字)扯恶舍者赭
[曾为上声的入声字]:
椁抹索撮葛(又音gé,阳平,入声字)渴
去声
薄(又音bó,阳平,入声字;又音báo,高部,阳平)播措剉厝挫锉堕剁舵惰跺过货祸和磨蓦懦糯破偌些唾卧涴硪坐座阼怍柞做酢祚俄个贺荷课社舍射赦麝这柘蔗鹧驮
[曾为去声的入声字]:
簸(又音bǒ,上声)错绰婥毫辍或获惑霍扩栝蛞蛞阔廓落烙洛末没墨磨沫默哀漠陌殁搦迫魄泊粕弱若烁铄朔硕搠槊数妁沃握渥偓斡作恶遏鄂谔噩腭鳄各喝鹤壑乐(又音yùe,些部,去声,入声字)蓦懦糯破偌些唾卧涴硪坐座阼怍柞胙做酢饿个贺荷课策册测侧厕恻彻坼掣撤澈拆厄扼呃轭垩恶虼赫吓倔客刻克可(又音kě,上声)缂勒捋肋泐讷热色瑟塞涩啬穑设涉摄慑特慝忒忑这仄昃浙跖
              新韵韵书第三部 些部:ie;ue
阴平
爹阶皆喈嗟街湝乜咩些靴耶倻椰
[曾为阴平的入声字]:
瘪憋鳖跌疙圪节疖结接秸揭噘撅颏捏撇瞥切缺阙贴贴楔歇蝎削薛噎曰约
阳平
瘸蛇畲斜邪偕谐鞋携爷耶揶铘茄伽椰
[曾为阳平的入声字]:
别蹩德得迭垤昳绖瓞谍堞耋揲喋音(又音zhá。些部,阳平,入声字)嵽牒叠碟蝶艓蹀孓决诀抉角駃珏鴃觉鴂绝倔桷掘崛脚觖厥催劂谲獗蕨橛噱爵蹶矍嚼爝攫协胁挟契颉撷勰襭穴学噱(音xué,又音jué,阳平,入声字)
上声
瘪姐解(又音xiè,去声)蟹咧且写也冶野
[曾为上声的入声字]:
蹶咧撇血雪铁帖
去声
界介届戒诫芥疥借卸藉解械谢解(又音jiě,上声)榭薤嶰薢獬廨澥瀣曳夜蚧趄
[曾为去声的入声字]:
倔倔仂列劣冽埒捩烈鴷趔躐略掠灭蔑蔑蠛陧聂臬涅啮嗫嵲镊颞蹑蘖孽糵虐疟切妾怯窃契惬慊锲箧却悫雀确阕榷泄泻绁屑亵渫燮血德咽晔烨掖曳邺液谒腋馌靥业页叶月乐(又音lè,歌波部,去声,入声字)刖抈玥軏岳栎钥说(音yuè,又音shuì,飞部,去声;又音shuō,歌波部,平声)钺阅悦跃越粤狱龠瀹
              新韵韵书第四部 姑部:u;
阴平
乌逋晡初摴樗粗都厾阇嘟夫肤玞柎铁麸趺鄜孵敷估姑咕沽孤轱軱鸪罛菇菰蛄辜酤觚箍乎呼戏(音hū,又音xì,衣居部,去声)滹糊刳矻枯骷撸噜铺痡殳书抒纾枢姝殊梳舒摅毹输疏蔬苏稣酥乌圬邬污呜疹钨巫诬恶朱洙侏诛茱珠株诸铁猪蛛槠潴橥租菹
[曾为阴平的入声字]:
出督毂(音gū,又音gǔ,上声,入声字)忽惚唿淴哭窟仆扑朴噗叔倏菽淑窣突秃突屋
阳平
刍除厨锄滁蜍橱篨踌租殂凫扶孚罘俘浮蚨桴符涪蜉鞭郛狐弧胡和壶葫猢餬瑚糊蝴糊觳醐卢芦庐垆炉泸纑栌轳胪鸬颅舻鲈模奴孥驽匍莆菩脯葡蒲如茹儒薷嚅濡孺襦蠕图荼徒途涂菟徒途涂菟屠瘏酴无(又音mó,歌波部,阳平)毋芜吾吴捂唔梧蜈鼯
[曾为阳平的入声字]:
醭毒独顿读渎椟牍黩犊髑弗佛艴拂佛氟绋茀怫芾伏汱茯栿绂祓服菔匐福蝠辐宓黻幞囫斛觳鹘醭璞濮孰赎塾熟秫俗竹术竺逐烛舳瘃躅足卒崒族镞
上声
补捕哺堡(音bǔ,又音bǎo,高部,上声)处杵础楮储楚褚肚堵赌睹父甫抚拊斧府釜辅脯俯腑腐簠黼古诂股牯贾罟蛄蛊鼓嘏瞽虎浒唬琥苦鲁橹镥瞄掳卤母牡亩拇姆姥努弩胬埔圃浦溥普谱氆汝乳暑黍署鼠数薯曙土吐午五伍仵迕庑怃忤妩武侮捂牾鹉舞主拄渚煮禇诅阻组俎祖
[曾为上声的入声字]:
卜笃谷骨鹄毂(又因gū,阴平,入声字)榖鹘汩榾朴蹼辱属(音shǔ,又音zhǔ)蜀嘱瞩属
去声
布怖步埔部埠蔀箁簿处醋杜肚妒妬度渡镀蠹父讣付负妇附咐阜驸赴服副蝜赋傅富鲋缚赙固故顾堌崮雇锢痼户护沪戽扈互冱怙祜岵瓠库裤绔袴路赂璐露鹭辂暮幕募墓慕怒铺戍树竖怒塑庶数墅漱澍腧素嗉愫诉溯愬兔吐堍唾菟务杌悟误晤雾恶坞鹜鹜戊婺焐伫苎助住纻杼贮注驻柱炷疰着蛀铸翥箸
[曾为去声的入声字]:
不亍畜矗触黜俶绌諔怵搐滀黜促簇蔟蹙蹴卒猝复腹蝮覆馥鳆笏梏喾酷六(音lù,又音liù,收部,去声,入声字)陆录菉鹿渌绿琭禄碌睩蓼僇辘漉麓戮簏箓醁木目沐苜牧睦穆霂瀑曝入蓐缛褥术束述夙肃速宿骕粟谡蔌鹔觫缩簌物勿兀鋈杌筑祝
 
韵部5-9
              新韵韵书第五部 衣、居部:i;ü;er
阴平
氐低羝堤几讥叽饥玑机乩肌矶鸡奇屐(又可做入声)剞筓姬基期赍犄嵇畸跻箕稽齑畿羁咪眯丕邳批伾纰坯披狉砒鈚铍沏妻栖凄萋期欹攲梯蹊欺兮西希茜郗稀熙牺唏悕晞欷睎傒豨僖嘻嘻奚嬉熹樨羲蹊粞犀曦酰酰鼷伊铱衣(又音yì,去声)医依祎咿猗漪噫繄黟车且苴拘狙居驹俱罝疽据琚趄睢裙区岖会驱肢祛蛆躯焌趋黢吁圩盱须虚嘘墟胥湑谞吁需迂纾淤誉(又音yù,去声)
[曾为阴平的入声字]:
逼嘀滴菂圾芨唧积屐(又可做阴平)击缉激襀劈噼霹七柒戚缉嘁漆剔踢夕吸汐昔析硅穸息悉淅惜晰翕皙锡裼晰熄噏膝螅歙螅腊窸蟋一壹揖
阳平
厘狸离骊纚梨犁鹂喱蓠漓缡璃嫠藜黎鲡罹篱黧蠡劙弥迷眯猕谜糜麋靡(又音mǐ,上声)蘼醾尼泥坭怩倪霓猊鲵齯麑皮陂疲枇芘狓毗蚍陴埤啤琵脾裨蜱罴貔鼙齐祈圻芪岐其奇歧祈祗俟耆颀脐旗萁畦跛崎淇骐骑琪琦棋蛴祺锜綦旗蕲鳍麒鬐荑绨提啼鹈騠缇鶗题醍蹄仪圮夷痍匜迤饴怡宜荑贻沂诒眙簃迻姨胰扅蛇移遗(又音weì,飞部,去声)颐椸疑嶷彝儿驴闾榈劬渠蕖璩瞿蘧氍癯衢蘧鸲徐于予妤玙余欤盂臾鱼禺竽舁俞谀娱萸雩渔隅揄喁畬逾腴渝愉瑜榆虞愚觎舆窬
[曾为阳平的入声字]:
荸鼻狄迪的籴荻敌涤笛觌髢啇嘀嫡翟(音dí,又音zhái,开部,阳平,入声字)镝及伋吉岌汲级极即佶诘亟革芨急疾棘殛蕺集蒺楫辑嵴嫉蕺踖瘠藉籍给脊习席觋袭媳嶍隰檄局桔菊焗局鶪橘曲(又音qǔ,上声,入声字)
上声
匕妣比沘秕彼俾鄙氐邸诋坻抵底柢砥骶几己虮掎挤麂礼李里俚逦悝澧鲤理娌蠡米芈沵洣弭敉靡(又音mí,阳平)拟你旎薿庀圯仳否吡痞嚭屺岂企启杞起绮稽体洗铣玺徙喜葸蓰屣禧蟢鲒已以苡尾矣莒迤蚁舣倚扆椅旖踦尔耳迩饵珥柜咀沮莒枸矩举筥龃踽蒟吕侣铝旅屡偻缕膂褛履女取娶龋许诩姁栩湑糈醑与予屿伛宇羽雨俣禹语圄龉圉庾瘐
[曾为上声的入声字]:
笔给戟脊匹癖擗劈乞曲(又音qú,阳平)
去声
币闭庇诐畀閟泌駜毖陛毙狴庳敝婢蓖秘篦蔽脾裨痹弊髀贲避嬖臂比费地弟娣第帝谛蒂棣睇缔递螮计记伎纪芰技系忌际季剂垍荠洎济既觊继徛祭偈悸寄惎蓟跽霁鲚漈暨冀罽骥厉吏丽励利例疠砺猁欚隶戾唳荔俪俐疠莉莅粝蛎詈痢泥昵腻睨屁睥媲气弃妻契砌器憩剃屉涕绨替裼嚏戏(又音hū,姑部,阴平)饩系细禊亿义刈忆艾(音yì,又音aì,开韵,去声)议衣(又音yì,阴平)异呓易诣羿谊翌肄裔翊巨句犋讵苣拒具炬沮矩俱倨据距惧飓锯距屦遽瞿醵虑滤女趣去觑序叙酗绪溆絮煦婿与玉双芋妪雨语预喻御寓裕愈豫谕滪遇誉(又音yū,阴平)饫
[曾为去声的入声字]:
必嬖毕苾荜哔筚滗湢愊弼愎跸煏腷辟碧馝壁躄觱襞璧薜的迹寂绩稷鲫髻力历立呖沥枥栗砾瓅疬笠坜溧跞傈篥汩觅宓密蜜幂谧匿溺壁僻澼甓譬迄讫泣葺碛倜逖惕趯却阋舄隙瀹舄一壹弋仡屹亦杙抑邑佚役译逆易峄佾泆怿驿绎柜轶疫弈奕挹悒逸益嗌熠溢镒埸蜴乙剧律绿率(又音shuài,开韵,去声)恧旭畜蓄恤续蓿勖洫玉郁育昱狱彧钰浴域堉欲阈尉煜毓鹆鹬燠鬻熨峪
              新韵韵书第五部 衣居部:i;ü;er的零韵母
阴平
哧蚩鸱絺眵笞瓻摛嗤痴媸螭胵魑呲差疵跐骴尸师诗鸤虱絁鳾狮葹施蓍酾(音shī,又音shāi,开韵,阴平)司丝私思咝鸶偲斯蛳缌厮罳澌撕嘶之知支氏卮芝吱枝肢栀胝祗脂蜘仔孖吱孜咨姿兹赀资訾(又音zǐ,上声)淄嗞缁辎嵫粢孳滋趑觜锱龇髭菑鲻
[曾为阴平的入声字]:
吃失虱湿只汁织
阳平
池驰迟坻持匙漦墀踟篪词茈茨祠瓷辞慈磁雌鹚糍时埘鲥
[曾为阳平的入声字]:
拾十石(又音dàn,山天部,去声)实识食蚀觥湜执直侄值职埴植殖絷跖摭踯
上声
齿侈哆耻豉褫此泚跐鮆史矢豕始驶屎死止址芷沚祉只枳咫疻旨指酯抵纸轵趾征子仔籽姊秭茈紫訾(又音zī,阴平)籽梓滓
[曾为上声的入声字]:
尺(又音chě,车韵,上声)
去声
炽翅次伺刺次赐士氏示世仕市式似事势侍试视柿拭是逝誓嗜噬莳谥弑舐筮贳四寺饲巳嗣汜泗肆至识帜制治峙致痔滞彘置雉稚郅骘炙掷掷炙骘自字
[曾为去声的入声字]:
彳叱斥赤饬敕拭饰适室释螫郅帙质栉陟桎贽挚轾秩掷鸷窒炙蛭日
              新韵韵书第六部 开部:ai;uai
阴平
开哎哀埃娭唉欸掰猜偲钗差揣呆该陔垓荄赅乖揩腮毸鳃筛酾(音shāi,又音shī,衣居韵,阴平)衰(又音cūi,飞部,阴平)摔苔(又音tái,阳平)台(又音tái,阳平)胎歪灾哉栽甾斋
[曾为阴平的入声字]:
拍摘拆塞
阳平
挨骏皑癌才财村栽侪柴豺还(又音huán,山天部,阳平)孩骸徊怀淮槐踝来菜崃徕涞埋霾俳排徘牌簰台(又因tāi,阴平)邰苔(又音tāi,阴平)抬骀炱鲐薹
[曾为阳平的入声字]:
百宅翟(又音dí,衣居韵,阳平,入声字)
上声
嗳矮蔼霭捭摆采彩睬踩揣逮歹傣改海醢剀凯垲闿恺铠慨楷锴蒯买乃艿奶氖甩
[曾为上声的入声字]:
百白柏伯
去声
艾(又音yì,衣居韵,去声字)爱僾隘碍嗳嗌瑷暧败拜稗呗采菜蔡縩趸瘥踹膪嘬大代岱迨绐骀玳带殆贷待怠埭袋逮叇戴黛丐芥钙盖溉概怪亥骇害坏忾会块快侩郐哙狯浍脍筷徕赉睐赖漱癞劢迈卖奈柰耐鼐褦派湃塞赛晒帅率(又音lǜ,姑部,去声,入声字)太汰态泰钛外再在载债砦祭寨察拽
[曾为去声的人声字]:
麦脉塞霢
              新韵韵书第七部 飞部、ei;ui
阴平
微欸陂杯卑背悲碑箪衰(音cūi,又因shuāi,开部,阴平)崔催摧繀吹炊堆飞妃非菲啡馡绯绯蜚扉霏鲱归圭龟(又音jūn,根部,平声;又音qiū,“龟兹国”,收部,阴平)妫规邽皈硅傀瑰鲑灰诙虺挥咴恢袆珲豗晖辉翚麾徽隳亏岿悝盔窥胚衃醅尿(音sūi,又音niào,高部,去声)虽荽睢濉忒推危委威逶偎隈葳椳煨溦巍薇佳追骓锥椎
阳平
欸垂陲捶椎槌锤肥淝腓回茴徊洞蛔奎逵馗隗葵揆暌魁戣睽蝰櫆夔累雷螺缧擂檑礌镭赢罍玫枚眉莓脢梅郿嵋猸湄媒楣煤酶鹛镅霉糜陪培赔裴蕤绥隋遂谁颓韦为圩违围帏沩桅唯帷惟维嵬潍闱
上声
欸璀匪悱棐菲诽榧斐长篚翡蜚给轨匦宄庋佹垝诡鬼姽癸晷簋悔虺毁傀跬耒诔垒磊蕾儡藟癗美镁每浼馁蕊水髓腿伟纬玮炜洧韪尾娓委倭萎痿痏猥嘴
[曾为上声的入声字]:

去声
欸贝狈钡邶备背褙被辈孛悖倍焙蓓惫鞴糒褙鐾臂萃脺啐淬悴瘁粹翠脆毳綷对怼憝碓兑队芾肺沸狒费剕痱废吠柜刽桧刿贵桂跪鳜会惠哕秽诲晦慧蟪彗篲卉汇讳恚贿喙烩绘荟浍桧匮蒉喟馈溃愦愧聩篑泪类累酹擂妹昧寐魅袂媚内沛霈旆帔佩配辔芮枘锐瑞睿蚋汭睡税说岁祟谇遂碎睟隧燧穗邃退侻蜕未味胃谓猬畏喂尉蔚慰卫位遗(音wèi,又音yí,衣居韵,阳平)魏坠缀惴缒膇赘醊最罪醉蕞
              新韵韵书第八部 高部:ao;iao
阴平
坳凹熬包苞胞孢炮龅煲褒标彪骠镖瘭飙藨镳漉膘杓猋骉摽操抄怊钞超剿(音chāo,又音jiǎo,上声)刀叨忉刁汈蛁雕貂叼碉凋鲷高皋羔槔睾膏篙糕蒿薅交艽郊茭浇娇姣骄胶椒蛟焦蕉教跤樵效键礁鹤沉捞撩(又音liáo,阳平)猫抛泡剽漂飘缥螵悄(又音qiǎo,上声)硗跷锹蹻劁敲撬缲搔骚缫臊艘捎烧梢稍筲艄叨涛涤掏滔韬饕慆挑佻祧肖枭枵哓骁逍鸮消宵绡萧硝销蛸箫萧霄魈嚣幺夭吆妖要喓腰邀遭糟钊招昭啁着朝凿
[曾为阴平的入声字]:
约剥削
阳平
豪敖遨嗷廒獒熬聱翱鳌謷鏖螯骜雹曹槽螬漕嘈晁巢朝嘲潮号嗥毫壕濠嚎蚝劳崂痨牢捞唠醪聊辽疗撩(又音liāo,阴平)僚漻寥嘹獠潦寮缭嫽燎鹩毛矛茅牦旄锚髦蝥蟊苗描瞄挠饶蛲猱刨咆狍庖炮袍匏跑嫖瓢薸乔侨荞峤桥硚翘谯鞒憔瞧荛饶娆挠桡苕韶咷梼逃洮桃陶萄梼啕淘绹醄鼗条岹苕调笤龆蜩髫鲦崤爻尧肴轺峣姚陶窑谣摇徭遥猺瑶飖鳐
上声
袄媪拗饱宝保鸨葆堡褓表裱草懆吵炒导岛捣倒祷蹈杲搞缟槁暠镐稿藁好侥佼挢狡饺绞铰矫皎搅茭剿(又音chāo,阴平)儌徼缴考拷栲烤老佬姥栳潦了蓼憭卯峁泖昴铆杪眇秒淼渺藐舀恼脑瑙鸟茑袅跑殍漂缥瞟巧悄(又音qiāo,阴平)愀扰娆扫嫂少(又音shào,去声)讨挑窕嫂小晓筱杳咬早枣蚤澡璪藻爪找沼
去声
岙坳拗奡傲奥骜澳懊鏊报刨抱趵豹鲍暴曝爆嫖操耖到悼帱倒盗道稻纛吊钓窎调掉铫告诰号好昊耗浩淏滈皓镐皞颢灏叫峤觉校轿较教窖酵噍噭徼藠醮铐犒靠涝耢尥料撂廖瞭镣茂眊冒贸耄袤帽媢瑁貌瞀懋妙庙缪闹淖尿(又音sūi,飞部,阴平)溺泡炮疱票傈漂骠俏诮峭帩窍翘撬鞘撽绕扫埽瘙少(又音shǎo,上声)邵劭绍哨潲稍套眺跳眺粜孝哮肖笑效校啸要鹞曜耀皂灶造慥糙噪簉燥躁召兆诏赵棹照罩肇曌
              新韵韵书第九部 收部、ou;iu
阴平
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[曾为四平的入声字]:

阳平
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[曾为阳平的入声字]:
妯轴(又音zhòu,去声)
上声
丑扭瞅斗抖蚪陡枓否缶苟岣狗枸(又音gōu,阴平)吼笱九久玖韭灸酒口柳绺搂嵝篓某纽钮扭忸杻狃偶哎藕剖掊糗手首守叟瞍薮擞嗾朽宿(音xiǔ,又音sù,姑部,去声;又音xiù,去声)友有酉莠牖黝帚肘走
去声
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[曾为去声的入声字]:
肉兽六(又音lù,姑部,去声,入声字)
 
韵部9-13
              新韵韵书第十部 山天部:an;ian;uan
阴平
安氨唵桉庵谙鹌鞍盦扳班颁斑攽般搬瘢癍参骖餐觇搀幨襜川穿汆撺镩蹿丹担单眈酖耽囡郸聃襌儋殚瘅箪端帆番蕃幡藩翻干(又音gàn,去声)甘杆玕肝柑竿疳尴关观(又音guàn,去声)纶官冠矜(音guān,又音jīn,山天部,阴平;又音qīn,根部,阴平)倌棺疲瘝鳏顸酣憨鼾欢獾刊看勘龛堪戡宽髋番潘攀三叁毵山芟杉删衫姗珊栅舢扇跚煽潸澶闩拴栓酸坍贪摊滩瘫湍弯剜塆湾蜿豌糌簪占沾毡旃粘詹谵瞻专砖颛钻(又音zuàn,去声)躜先边砭萹笾编煸蝙鳊鞭参(又音sēn,根部,阴平)掂傎蹎癫滇颠巅尖奸歼坚间肩艰监兼菅笺渐油犍湔缄蒹煎缣鹣鞯捐涓娟鹃镌蠲拈蔫扁偏篇犏翩千仟阡芊插迁佥钎牵铅悭谦签愆骞搴褰圈悛弮桊天添仙纤籼掀跹锨鲜暹骞轩宣谖萱揎喧暄儇咽恹殷胭烟焉崦阉阏奄淹腌湮鄢燕鸢眢鸳冤渊
阳平
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上声
贬窆扁匾惼萹碥褊典点碘踮拣茧柬俭检捡笕减剪睑锏简趼谫戬碱翦蹇卷锩琏敛脸免丐污黾勉娩冕渑湎愐缅腼腼捻辇碾撵浅遣谴缱犬畎绻忝殄恬觍腆舔冼显险跣铣鲜藓燹选癣奄兖俨衍弇掩渰剡黡郾眼琰扊偃魇鼹远
去声
犴岸按案暗黯办半扮伴拦绊湴瓣灿掺粲孱璨忏颤羼串钏窜篡爨石(又音shí,衣居部,阳平,入声字)担但诞萏啖淡惮弹(又音tán,阳平)氮蛋瘴澹段断缎椴煅锻簖犯饭范贩梵泛干(又音gān,阴平)旰绀淦赣惯观(又音guān,阴平)盥灌鹳罐汉汗旱捍菡焊颔翰撼憾悍焊瀚幻换奂宦涣唤浣患焕痪豢擐漶看墈阚瞰烂滥曼谩蔓幔漫慢缦熳镘乱难判拚泮盼叛畔袢散讪汕扇善禅骟缮擅膳嬗赡鳝涮蒜算叹炭探碳彖万(又音mò,“万俟”复姓,歌波部,去声,入声字)馔腕暂錾赞攒占栈战站绽湛颤(又音chàn,去声)蘸传钻(又音zuān,阴平)转(又音zhuǎn,上声)啭赚(又音zuàn)撰篆馔攥卞弁抃汴忭苄变便(又音pián,阳平)遍辨辩辫缏电佃甸阽店玷垫钿淀惦奠殿靛簟癜见件饯建荐健剑漳监舰谏践锏毽腱溅鉴键槛僭箭卷隽倦狷绢圈眷练炼恋殓链潋面廿念埝片骗欠芡茜傅堑嵌慊歉劝券掭县现宪苋砚限线陷馅羡缐献腺霰泫炫绚眩旋渲楦厌砚咽彦艳滟晏唁宴验谚堰雁焰焱滟酽餍鷃燕赝嬿苑怨院垸媛(又音yuán,阳平)愿
              新韵韵书第十一部 根部:in;en;un
阴平
奔(又音bèn,去声)贲锛玢宾彬傧斌滨缤槟镔濒豳参(又音cān,先韵阴平)抻郴伧琛嗔瞋春椿蝽村皴踆惇吨(又音dùn,去声)墩礅敦蹲恩分芬吩纷玢氛棻雰根跟昏劳阍惛婚巾斤今紟金津衿矜(又音guān,山天部,阴平;又音qín,阳平)筋禁襟军均龟(音jūn,又音gūi,飞部,阴平;又音qiū,收部,阴平)君钧皲麇坤昆昆裈堃焜琨髡鹍鲲抡拎闷喷拼姘钦侵亲衾骎嵚囷逡森申伸身呻侁诜参绅珅骁莘娠深糁燊孙荪狲飧吞暾温瘟心芯辛忻昕欣炘锌新歆薪馨鑫勋埙熏熏獯纁曛醺窨(音xūn,又音yìn,去声)因阴茵荫音姻氤殷溵堙喑闉愔禋晕缊氲煴赟贞针侦浈珍帧胗真桢砧祯蓁斟甄獉溱榛箴臻迍肫窀谆尊遵樽鳟
阳平
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上声
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去声
奔(又音bēn,阴平)笨倴摈殡膑鬓衬疢龀称趁榇谶寸囤沌钝炖吨(又音dūn,阴平)盾顿遁分份奋忿偾粪瀵亘艮棍恨诨圂混溷慁仅溷妗尽进近劲荩晋赆烬浸琎唫祲靳禁搢缙觐殣噤俊菌郡峻馂浚骏焌畯竣裉困吝赁淋蔺躏闷焖懑恁嫩论喷牝聘吣沁亲刃认仞任纫韧饪妊纴衽润闰肾甚渗椹葚蜃慎顺舜瞬褪部汶璺揾囟信衅训迅汛驯徇逊殉浚巽蕈噀印饮荫胤窨慭孕运郓晕酝愠缊韫韵蕴熨谮圳阵鸩振朕赈揕震镇
              新韵韵书第十二部 方部:ang;iang;uang
阴平
肮邦帮梆浜仓伧苍沧怆(又音càng,去声)鸧舱昌倡菖猖阊伥创摐疮窗当珰铛(又音chēng,东声部,阴平)裆蟷筜方坊芳枋邡钫冈岗(又音gǎng,上声)扛刚杠肛纲钢缸釭罡堽光咣胱夯荒肓塃慌江将姜豇浆僵螀缰疆康慷糠匡劻诓恇筐囔乓雱滂膀枪羌枪戗戕将跄腔蜣锵镪嚷丧桑伤汤殇商觞墒熵双泷霜孀骦鹴礵螳汤铴耥蹚嘡镗蹚汪望乡芗相香厢湘汀缃箱襄骧瓖镶央泱殃鸯秧鞅赃脏牂臧张章獐彰漳嫜璋樟蟑妆庄桩装
阳平
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上声
绑榜膀厂场昶惝敞氅闯挡党谠仿访彷纺昉舫岗(又音gāng,阴平)港广犷怳恍晃谎幌讲奖桨蒋耩朗两俩魉莽蟒漭曩攮耪抢强(又音qiáng,阳平)镪襁壤攘嚷嗓搡磉颡垧晌上(又音shàng,去声)赏爽塽帑倘淌惝傥躺网枉罔往惘魍享响饷飨想鲞仰养氧痒驵长掌奘(音zhuǎng,又音zàng,去声)
去声
盎蚌棒傍谤蒡搒镑磅稖怅畅鬯唱创怆(又音cāng,阴平)当宕荡挡砀档菪放扛筻戆逛沆巷晃洸榥匠降虹将洚绛弶酱犟糨亢伉搞闶炕圹纩旷况邝矿贶框眶浪莨阆亮凉悢谅辆靓量晾喨踉攮酿胖(又音pán,山天部,阳平)呛戗炝跄让瀼丧上(又音shǎng,上声)尚绱烫趟忘王妄望向项巷相象像橡怏样恙漾脏奘(又音zhuǎng,上声)葬藏丈仗帐涨障幛嶂瘴壮状僮撞幢戆
              新韵韵书第十三部 东声部:eng;ing;ong;iong
阴平
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阳平
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上声
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去声
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每日一诗:《滕王阁序》

每日一诗 2010-11-10 20:33:37 阅读43 评论3   字号:大中小 订阅


滕王阁序》是初唐时王勃所写,是词赋中的名篇,《滕王阁序》末尾所附的《滕王阁诗》则是唐诗中的精品,且诗中手法对后世诗人颇有影响。

诗词原文
                      滕王阁诗
  滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
  画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
  闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
  阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
注释译文
  滕téng王阁:故址在今江西南昌赣江滨,江南三大名楼之一。
  江:指赣江。
  渚:水中小洲。
  佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
  浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。
  日悠悠:每日无拘无束地游荡。
  物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物,四季的景物。
  帝子:指滕王。
  槛:栏杆。
  罢:同“疲”,倦怠。
  高高的滕王阁靠着江边,佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早上,画栋飞上了南浦的云;黄昏,珠帘卷入了西山的雨。闲云的影子映在江水中,时日悠悠不尽;风物更换季节,星座与转移方位,度过几个春秋。高阁中的滕王如今在哪里呢?只有那栏杆外的长江空自流淌不息。
诗词鉴赏
影响
  这首诗原附于《滕王阁序》后,序末“四韵俱成”一句中的“四韵”即借代此诗。由于序文的影响太大,掩没了这首诗的艺术价值,很多读者,只知道王勃的《滕王阁序》,却不知道王勃的《滕王阁诗》。
逐句解析
  第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。“滕王高阁临江诸”直接点题,一个“临”字写出了滕王阁的居高之势。从空间角度构定滕王阁临江而建的高远气势,以下“南浦”、“西山”、“潭影”、“长江”,都是临江高阁的望中所见,并且用“朝飞”、“暮卷”为高阁包容万象增添主动性,观景之人自然也就与天地交融为一体了。[1]滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。
  第二句笔意突转,由今及古,遥想当年兴建此阁的滕王,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行豪华繁盛的宴会的情景,诗人不禁产生了人生盛衰无常的怅惘。
  第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  第三、四紧承第二句,更加发挥。两句写画栋飞上了南浦的云,珠帘卷入了西山的雨。这里诗人运用了夸张的手法既写出了滕王阁居高临远之势,又写出了滕王阁如今冷落寂寞的情形。融情于景,寄慨遥深。“闲云潭影日悠悠”一句,笔触则由空间转入时间,“悠悠”二字点出了时日的漫长。
  阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  第六句则很自然地生发了事物变换、星座移动、年复一年的感慨。末尾两句,诗人在提出建阁的人如今何在的疑问后,以景作结,似答非答,更进一步抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒的感慨。“槛外长江空自流”一句与李白的诗句“唯见长江天际流”的意境相似,有异曲同工之妙。
评价
  在历代吟咏滕王阁的律绝中,王勃的《滕王阁诗》可谓上乘之作。诗歌以凝练、含蓄的文字概括了序的内容,气度高远,境界宏大,与《滕王阁序》真可谓双璧同辉,相得益彰。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
字词句法
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
创作背景
  滕王阁因滕王李元婴得名,李元婴任洪州都督时所建,故址在今江西南昌赣江边,俯视远望,视野均极开阔。李元婴是唐高祖李渊的幼子,唐太宗李世民的弟弟,骄奢淫逸,品行不端,毫无政绩可言。但他精通歌舞,善画蝴蝶,很有艺术才情。他修建滕王阁,也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期,又因王勃的一篇《滕王阁序》而很快出名。
  公元676年(唐高宗上元三年),王勃赴交趾省父途经洪州参与阎都督宴会时即席作《滕王阁序》,序后附这首诗,描写了滕王阁高远的气势和赣江一带的景色,意境开阔,意气飞扬。
作者简介
  王勃(649~676年),汉族,唐代诗人。字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。王勃为隋末大儒王通的孙子(王通是隋末著名学者,号文中子),王通生二子,长名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。
  王勃才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。666年(乾封初)为沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。672年(咸亨三年)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。675年(上元二年)或676年(上元三年),王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风,文也有名。[2]
                   
           

   

《滕王阁序》原文和欣赏 

                                                                                          王勃
1.  豫章故郡,洪都新府,星分翼轸zhěn,地接衡庐,襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯ōu越。物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊彩星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,綮戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂住。十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
  



 (这里是过去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼,轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带、控制着楚地,连接着闽越。物类的精华,是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰,因大地有灵气,陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城,房屋象雾一般罗列,英俊的人才,象繁星一样的活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地,主人与宾客,集中了东南地区的荚俊之才。都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵的宾客,也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士,文章的气势象腾起的蛟龙,飞舞的彩凤,王将军的武库里,刀光剑影,如紫电、如清霜。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。)


2. 时惟九月,序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖(cān)騑(fēi)于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫情,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。被绣闼(tà),俯雕甍(méng),山原旷其盈视,川泽盱(xū)其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
 (时当九月,秋高气爽。积水消尽,潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲,找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,从阁上看不到地面。白鹤,野鸭停息的小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势,雅浩的宫殿,跟起伏的山峦配合有致。披开雕花的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰平原尽收眼底,湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天睛,虹消云散,阳光朗煦,落霞与孤雁一起飞翔,秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群感到寒意而发出的惊叫,回荡在衡阳的水边。)

3. 遥吟俯畅,逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并;穷睇(dì)眄(miǎn)于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,指吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见,奉宣室以何年?

  

 (放眼远望,胸襟刚感到舒畅,超逸的兴致立即兴起,排箫的音响引来的徐徐清风,柔缓的歌声吸引住飘动的白云。象睢园竹林的聚会,这里善饮的人,酒量超过彭泽县令陶渊明,象邺水赞咏莲花,这里诗人的文采,胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食,文章和言语)这四种美好的事物都已经齐备,(良展美景,尝心乐事)这两个难得的条件也凑合在一起了,向天空中极目远眺,在假日里尽情欢娱。苍天高远,大地寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭来,我明白了兴衰贵贱都由命中注定。西望长安,东指吴会,南方的陆地已到尽头,大海深不可测,北方的北斗星多么遥远,天柱高不可攀。关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门,但却不被召见,什么的候才能够去侍奉君王呢?)

4. 嗟乎!时运不齐,命途多舛(chuǎn);冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
  (呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广难得封侯。使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是政治昌明的时代?只不过由于君子安于贫贱,通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水,心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的主辙中,胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远,乘着羊角旋风还是能够达到,早晨虽然已经过去,而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!)

5.   勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫(què)之长风。舍簪笏(hù)于百龄,奉晨昏于万里;非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今晨奉袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
(我地位卑微,只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一,却无处去请缨杀敌。我羡慕宗懿那种"乘长风破万里粮"的英雄气概,也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的"宝树",但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲,聆听他的教诲。今天我饶幸地奉陪各位长者,高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期,就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?)

6. 呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。
  (呵!名胜之地不能常存,盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹,石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐,让我临别时作了这一篇序文,至于登高作赋,这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意,作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗,我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳,陆机一样的才笔,各自谱写瑰丽的诗篇吧!)

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

 

《滕王阁序》赏析

    一、整体感知

  本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》,全文运思谋篇,都紧扣这个题目。全文共分四段,第1段历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客,紧扣题中“洪府”二字来写;第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图,近观远眺,都是浓墨重彩,写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色,紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写;第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨,紧扣题目中“饯”字来写;最后一段自叙遭际,表示当此临别之际,既遇知音,自当赋诗作文,以此留念,这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。由此看来,全文层次井然,脉络清晰;由地及人,由人及景,由景及情,可谓丝丝入扣,层层扣题。

    二、局部思路揭示

  本文因饯别而作,但对宴会之盛仅略叙,数笔带过,而倾全力写登阁所见之景,因景而生之情,不落窠臼,独辟蹊径。而局部思路的布局谋篇,取舍立意,亦颇见为文之功底。以第五段为例说明作者的情感起伏脉络:

  先用一连串短句抒发感叹:“时运不济,命途多舛。冯后易老,李广难对。”而后长短结合,抒发自己的愤郁悲凉:“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”最后又用先短后长的一组对偶表明心志:“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。

    三、精彩语句揣摩

  1.“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”

  赏析:作者善用灵活多变的笔法描写山容水态,表现楼台的壮观,从而把读者带入身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩,而着力表现山光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅,下句设色浓重,在色彩的浓淡对比中,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。

  2.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”

  赏析:这一句素称千古绝唱。青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。如“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点。

  3.“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”

  赏析:这是全文最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”王勃在此化用,警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇,但仍有这般情怀,确实难能可贵。

    四、本文的借代和谦辞

    1.辨识六处借代用法

  (l)棨戟遥临:棨戟代阎公。(棨戟qǐ jǐ:有缯衣或油漆的木戟。古代官吏所用的仪仗,出行时作为前导,后亦列于门庭。

  (2)檐帷暂驻:襜帷代车驾,实代宇文氏。

  (3)仙人之旧馆:代滕王阁。

  (4)帝阍hūn:代朝廷。

  (5)奉宣室:代入朝做官。

  (6)抚凌云而自惜:凌云代司马相如的赋。因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”。

    2.了解六个礼貌谦辞

  (1)家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

  家君,称自己的父亲。童子,王勃自称。全句意思是,家父作交趾县的县令,自己因探望父亲路过这个有名的地方(指洪州);年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会。

  (2)勃,三尺微命,一介书生。

  三尺、一介,都是王勃的自称。古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。“一介”同“一芥”,比喻自己很渺小。微命,指卑微的地位。全句意思是,我是身份卑微、地位低下的一个读书人。

  (3)他日趋庭,叨陪鲤对。

  趋庭,快步走过庭院,这是表示对长辈的恭敬。叨,惭愧的承受,表示自谦。鲤对,指在父辈面前接受教诲。全句意思是,过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。

    五、《滕王阁序》的用典

    1.言简意赅,含蓄有味--明用

  所谓明用,就是用典故的字面意思,并将其所具有的特殊含义加以扩大,变为泛指。《滕王阁序》中的“物华天宝,龙光射牛斗之虚;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”“紫电青霜,王将军之武库”“天柱高而北辰远”等句中的用典即属明用典故。

  “龙光”之典见于《晋书.张华传》,张华因斗、牛二星间有紫气照射而在地下掘得龙泉、太阿两剑,两剑的夺目光芒即龙光。“徐孺”之典见于《后汉书.徐穉传》,东汉名士陈蕃任豫章太守时不接来客,惟因家贫在家种地而不肯做官的徐穉来访,才设一睡榻留宿。“紫电”之典见《古今注.舆服篇》,吴大皇帝有宝剑六把,其二名紫电。

  “清霜”之典见《西京杂记》,汉高祖斩白蛇用的剑,12年磨一次,剑刃锋利如霜雪般白亮。“天柱”之典见《神异经》,昆仑山上有铜柱,其高入天,称为天柱。“北辰”之典见《论语.为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。这里指北极星,喻指国君。

  以上明用的典故,实现了表达上“意婉而尽,藻丽而富,气畅而凝”(刘勰《文心雕龙》语)的效果,可谓言简意丰,辞约蕴寓。

    2.隐括旨义,旨冥句中--暗用

  暗用指引典不直录原文,而化成自己的语言,使典故贴近语境,又不违原意,起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果。《滕王阁序》中的“冯唐易老,李广难封,屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时”“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”“孟尝高洁,空余抱国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭”等句的用典即属暗用典故。

  “冯唐”“李广”两典见《史记》,“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》。这几个典故比较熟悉,本文不再详解。“贪泉”之典见《晋书.吴隐之佳》,广州北20里的石门有水叫贪泉,据称人饮此水必起贪得无厌之心,吴隐之至此,取泉水饮,并赋诗一首:“古人云此水,一歃shà怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”“涸hé 辙”之典见《庄子.外物》,此为语典,车辙无水,故曰涸辙,此处喻穷困的境遇。“阮籍”之典见《晋书.阮籍传》,身处魏晋间的阮籍,因不满于司马氏,便以饮酒来掩饰自己,以免被害,他常自己驾车外出,也不顺着路走,当前面有什么障碍不能前进时,就痛苦着回来。

  以上这些典故,或事或语,均由王勃化用为自己的语言,而用典中所蕴涵的却是作者不为当世所用的自怨自叹的复杂情感。但又由于王勃借用了“贪泉”“涸辙”之典,把自己强行振作、不甘颓废的信念表露无遗。

    3.说古喻今,比况自身--化用

  化用即点化后使用。这是一种作者将叙事详备,文字较长的事典合理化简点睛,以简驭繁地表达情感的用典方法。《滕王阁序》中“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭”变的手法描写山水,体现了一定的美学特征。

    1.色彩变化之美

  文章不惜笔墨,浓墨重彩,极写景物的色彩变化。如“紫电清霜”中的“紫电”,“飞阁流丹”中的“流丹”,“层峦耸翠”中的“耸翠”,“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷,摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”一句,不囿yòu 于静止画面色彩,着力表现水光山色之变化,上句朴素淡雅,下句设色凝重,被前人誉为“写尽九月之景”之句。

  2.远近变化之美

  作者采用恰当的方法,犹如电影的拍摄技术,由近及远,构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物,是近景;“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽,是中景;“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法,是《滕王阁序》写景的最突出特点,体现了作者立体化的审美观,把读者带进了如诗如画的江南胜境,读者和景物融为一体,人在景中,景中有人。

    3.上下浑成之美

  “层峦耸翠”四句,借视角变化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相与为一,不可分离,体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是写景名句,水天相接,浑然天成,构成一幅色彩明丽的美妙图画。

    4.虚实相衬之美

  “渔舟唱晚”四句,即凭借听觉联想,用虚实手法传达远方的景观,使读者开阔眼界,视通万里。实写虚写,相互谐调,相互映衬,极尽铺叙写景之能事。

    总之,《滕王阁序》一文的写景颇具匠心,字字珠玑,句句生辉,章章华彩,一气呵成,使人读完后犹如身临江南水乡,难怪韩愈情不自禁地称赞说:“江南多临观之类,而滕王阁独为第一。”


  滕王阁因唐太宗李世民之弟--李元婴始建而得名,因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”而流芳后世。滕王阁座落于赣江与抚河故道的汇合处,占地4.3公顷,滕王阁在历史上的兴废更迭达29次之多,现在的滕王阁主阁落成于1989年10月8日,共九层,净高57.5米,南北配有回廊连接的两个辅亭,建筑面积13000多平方米。濒邻南浦,面对西山,视野开阔,距唐代阁址仅百余米,主体建筑为宋式仿木结构,碧瓦丹柱,雕梁飞檐,气势颇为雄伟。这次重建,采用宋朝式样,突出背城临江,瑰玮奇特的气势,滕王阁主体建筑9层,明三层暗七层,加上两层底座,净高57.5米,主阁南北两侧配以“压江”“挹翠”二亭,与主阁相接,主体建筑丹柱碧瓦,画栋飞檐,斗拱层叠,门窗剔透,其立面似一个倚天耸立的“山”字,而平面则如一只展翅俗飞的大鲲鹏。面积:占地4.3公顷概貌:位于沿江北路与叠山路口的南边,这里也是赣江与抚河的汇合处。自古它就与黄鹤楼、岳阳楼和蓬莱阁并称为四大名楼。滕王阁内部粉饰富丽堂皇,陈设高雅庄重;楹联匾额所镌文句多系名家题咏,铜雕、石雕、国画、彩绘等琳琅满目。底座正面是麻石阶梯,北面临江。底座以上有七层,层层布局不同,异彩纷呈。



每日一诗:在狱咏蝉

每日一诗 2010-11-08 22:23:53 阅读44 评论2   字号:大中小 订阅


《在狱咏蝉》是“初唐四杰”之一的骆宾王的诗作。这首诗与一般的咏蝉诗不同,感情真挚而充沛。全诗借蝉的高洁品行, “寓情于物”,抒发了自己品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情,表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。

                                                                                                                                                     《画  
在狱咏蝉(并序)[1]
  余禁所禁垣yuán西,是法厅事也,有古槐数株焉。虽生意可知,同殷仲文之古树①;而听讼斯在,即周召伯之甘棠②,每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻,岂人心异于曩nǎng时③,将④虫响悲于前听?嗟乎,声以动容,德以象贤。故洁其身也,禀君子达人之高行;蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿。候时而来,顺阴阳之数; 应节为变,审藏用之机。有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵; 饮高秋之坠露,清畏人知。仆失路艰虞,遭时徽⑤纆mò。不哀伤而自怨,未摇落而先衰。闻蟪蛄huì gū之流声,悟平反之已奏;见螳螂之抱影,怯危机之未安。感而缀诗⑥,贻诸知己。庶情沿物应,哀弱羽之飘零; 道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文墨,取代幽忧云尔。 
  西陆⑦蝉声唱,南冠客思深⑧。
  不堪玄鬓影⑨,来对白头吟⑩。
  露重飞难进,风多响易沉。
  无人信高洁,谁为表予心。[2]
注释译文
【注释】
  ①虽生意两句:东晋殷仲文,见大司马桓温府中老槐树,叹曰:“此树婆娑,无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。
  ②而听讼两句:传说周代召伯巡行,听民间之讼而不烦劳百姓,就在甘棠(即棠梨)下断案,后人因相戒不要损伤这树。召伯,即召公。周代燕国始祖名,因封邑在召(今陕西岐山西南)而得名。
  ③曩时:前时。
  ④将:抑或。
  ⑤徽:捆绑罪犯的绳索,这里是被囚禁的意思。
  ⑥缀诗:成诗。
  ⑦西陆:指秋天。
  ⑧南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深:一本作“侵”。
  ⑨玄鬓:指蝉的黑色翅膀,这里比喻自己正当盛年。不堪:一本作“那堪”。
  ⑩白头吟:乐府曲名,《乐府诗集》解题说是鲍照张正见虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。[2]
【译文】
  西角高墙外,枯瘦的古槐树上,秋蝉在一声声嘶鸣,
  狱中囚禁的我,思乡的心绪一阵阵渐深。
  真不能忍受,这秋蝉扇动乌黑双翅,
  对我一头斑斑白发,不尽不止地长吟。
  蝉儿啊,清晨露水太重,你虽双翼轻盈,却难振翅向高处飞进,
  到黄昏,冷风狂虐,你高亢的吟唱,也容易被风声掩沉。
  你——枉居高树啜饮清露,可浊世昏昏,无人相信那高洁冰清,
  哎,又还能有谁为我表白皎皎廉洁的一颗心。[3]
创作背景
  《在狱咏蝉》是骆宾王陷身囹圄之作。公元678年(唐高宗仪凤三年),屈居下僚十八年,刚升为侍御史的骆宾王被捕入狱。其罪因,一说是上疏论事触忤了武则天,一说是“坐赃”。这两种说法,后者无甚根据。前者也觉偏颇。从诗的尾联“无人信高洁,谁为表予心”来看,显然是受了他人诬陷。闻一多先生说,骆宾王“天生一副侠骨,专喜欢管闲事,打抱不平、杀人报仇、革命、帮痴心女子打负心汉”(《宫体诗的自赎》)。这几句话,道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司、敢动刀笔,被抨击者当然要以“贪赃”、“触忤武后”将他收系了。也正因为如此,骆宾王才在狱中写下这首诗。[4]
作品鉴赏
【小序鉴赏】
  这首诗前有一段序,而现在通行的一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。[5]
【诗歌鉴赏】
  这首诗作于公元678年(高宗仪凤三年)。当时骆宾王任侍御史,因上疏论事触忤武后,遭诬,以贪赃罪名下狱。起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“不堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地动作了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比愿意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚敢原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。试读杨炯的《从军行》,杜甫蜀相》诸诗,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死。长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”。则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦 luò 名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。[6]
意象介绍
  蝉,是一种物候性意象,在中国的文人诗中负载着诗人悲愁哀怨的情感体验,成为一种情感符号。不同时代却又大致有着相同遭遇的人们听到蝉鸣,都会感发大致相似的情感意向。所以骆宾王在狱中听到“秋蝉疏引,发声幽息”,会情不自禁地“感而缀zhuì 诗”。骆宾王诗中的蝉,当然也就不是单纯的自然之物,而是积淀了悲愁体验的情感符号。 
  汉魏以来,许多文人曾作赋称颂蝉的美德。从此,本属“微陋”之物的蝉在文人心目中更加完美起来,成为高洁人格的化身。受到士人美化的蝉,其实正是对象化的士人自身,是士人自身道德人格的美化。骆宾王在这首诗的序中说蝉“票君子达人之高行”,在诗中称蝉“高洁”,其渊源所自,就是汉魏以来对蝉意象的人格化认同。骆宾王咏蝉,是紧紧围绕着蝉“羽弱”、“声微”的特点来写。而这两个特点,正好反映了诗人当时有志难申、求助无力的处境。由于蝉的意象已积淀了悲愁的情感因素与高洁的人格因素,由于在诗前的序文中已铺叙了蝉的美德,因此,诗中所咏虽未以蝉的美德为主,而蝉的高洁之美实际上已尽在其中;虽未明言自己心事,而那激切的心声已跳荡于其中,分明可感可闻。方东树说:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,自然已到。”(《昭昧詹言》卷二十一)《在狱咏蝉》即是这样的咏物上乘之作。[7]
作者简介
  骆宾王 (约640— 684以后)唐代诗人。婺wù州义乌(今属浙江)人。七岁能诗,号称“神童”。早年丧父,家境穷困。龙朔初,道王李元庆辟为府属。后拜奉礼郎,曾从军西域,又入蜀从征云南。返京后,任武功主簿,转明堂主簿,迁侍御史。被诬入狱,遇赦后出为临海丞。为徐敬业草讨武檄文,讨武兵败,逃亡不知所终。他与王勃、杨炯、卢照邻以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。其为五律,精工整炼,不在沈、宋之下,尤擅七言长歌,排比铺陈,圆熟流转,或被誉为“绝唱”。[8]