铝箔胶带的用途:德服??才服??力服

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 17:20:28

德服  才服  力服

徐诗达2011年07月15日14:48  来源:中直党建网  【字号 大 中 小】 打印
E-mail推荐:  
    古往今来,大凡为官者无不希望自己威信高、众人服、工作好、有政绩。然而,怎样才能如愿以偿、达此境界呢?

    先哲早就总结过为官者服人的三种层次或曰三种境界,指出:“服人者,以德服为上,才服为中,力服为下。”这堪称官场真经,很值得为官者用心研究并力行探索。

    以德服人,就是以自已道德的高尚、人格的高大和品行的高洁,去赢得世人的尊崇和信赖。这样,征服人心的亲和力就会激活出凝聚人心的战斗力,从而自觉跟你行,自愿跟你干。如此,岂有攻不下的难关?做不好的事情?福建省东山县原县委书记谷文昌,牢记为民服务宗旨,坚持以德服人的原则,他带领东山人民,植树造林,防治风沙,打水井、建水库抗旱排涝,修公路、筑海堤、建海港、造盐田,使东山人民过上好日子。现在,每逄春节、清明,当地群众都相沿成习地“先祭谷公,再祭祖宗”。由此可见,以德服人的感染力和渗透力是多么地强大撼人啊!称其为上,毫不为过。今天,我们在用人上强调“德才兼备、以德为先”的原则,正是要积极营造“以德服为上”的正确导向。

    以才服人,就是以自己的聪明才智和工作能力去为群众办点实事,做些好事,进而影响群众与之同行,干番事业,求得晋升。这虽与以德服人差个档次,需要见贤思齐追赶先进,但也会受到一些群众的好评,因为他总比那些“占着茅坑不拉屎”、享着俸禄不干活的懒官和庸官要好得多,更比那些不干事只跑官甚至“边腐边升”者要强得多。将其列为中等,颇为恰当。当然,此辈也不可满足于此和停步于此,而应向高已一头的以德服人者学习看齐才是。否则,取其中,难免得其下的。

    以力服人,此种人虽德行不高,能力不强,但弄权有术、玩权有方,只会用自已的权力去威慑人、强令人甚至逼迫人“听我的”,“跟我干”。如若不听,那就再用权力大棒去制裁人和惩罚人。一些人迫于生计与权势压力,对此可能会屈服于面或屈卷一时,但总是口服心不服,背地犯嘀咕。因此,孟子在《公孙丑章句上》中说:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”在倡导科学发展、力行民主和谐的今天,等而下之的以力服人是断不可为的。时下,一些“口气大、脾气大、架子大”的“三大”干部在群众评议中不及格、在公开选举中被淘汰,自食的便是“以力服人”酿成的苦果,实该记取不忘。

    古人讲得好:“官德乃为官之本,本固则德厚,德厚则威高”。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。中国共产党在90年的光辉历程中,之所以能够实现从无到有、从小到大、从弱到强地持续发展,很重要的一条就是始终坚持以德昭示天下,以德汇聚民心。因此,胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上发表重要讲话时,再次强调:要坚持把干部的德放在首要位置,选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部,形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。为官者要以德服人,就须铭记胡总书记的教训,明确自己的“公仆”定位,认清自己的职责所在,切实按照“讲党性、重品行、作表率”的要求,努力在勤奋学习中造化官德、在刻苦实践中固化官德、在总结提高中深化官德。这样,“德厚”必威高,威高必众服,众服必心聚,做官才有巨大的号召力和长久的生命力,做事才有无穷的创造力和巨大的推动力。

(作者单位:湖北省宜昌市葛洲坝集团电力公司)