金庸群侠传x箱子怎么用:【原创】辅助戒律圆满的一些法门

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 20:51:28

三聚净戒真言 
 
若诵此咒一遍,三聚净戒俱时圆满) 

原经文:唵 三摩耶 萨埵 鑁

慧律法师译: 唵 三麻牙 司都(凡姆)

果滨居士译:嗡m 萨麻呀 司的哇m
 


 设有人曾受佛戒。恶心破毁不复清净者。若诵此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清净。若诵此咒一遍,三聚净戒俱时圆满
一心顶礼、恭敬、赞咏、供养、随喜希有世尊
一心顶礼、恭敬、赞咏、供养、随喜希有三聚净戒真言

白话:
此咒才诵此咒一遍,入道场与一切所修心法相应,所修一切善法皆悉满足,三聚净戒俱时圆满。身同普贤菩萨坐大月轮,一切诸佛忆昔本誓观察护念行者。
假设有人曾受佛戒,恶心破毁不再清净者,才诵此咒七遍破戒罪垢悉得清净,一切戒品还得如当初未破戒前一样清净。
修一切坛法虽未经上师传受,才诵咒七遍即许行作不成盗法。

【◇】(据本文意无别观想。但如印咒自成受戒。如金刚顶经说。若诵此咒一遍。如入坛轮证三摩提。一切善法皆悉满足。三聚净戒俱时圆满。身仝普贤坐大月轮。一切诸佛忆
昔本誓观察护念。设有人曾受佛戒。恶心破毁不复清净者。若诵此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清净。一切戒品还得如故。一切坛法未经师受。诵咒七遍即许行作不成
盗法。或准神变经及义释中。以离念观智乃当意密。即神变经云。若族姓子住是戒者。当以身语意合而为一。义释三解。一是共缘共成此戒之义。所谓以方便等之所
集成故。二是平等义。佛以三业合为一者。即是住平等法门。是故得名三世无障碍智戒也。令此持明略戒。若行人三业方便。悉皆正顺三平等处。当知即具一切诸佛
律仪也。三裂诸相网。是住此实相平等法界本性戒时。无量三业皆同一相。诸见相网皆悉除灭。是故得名住无戏论金刚戒也。或阙上深信解者。拟加想念。如随闻记
文云。若付戒时。印中想有白色◇鑁字。放大光明普照所请一切有情。彼诸有情蒙光照。及三世诸佛戒波罗蜜一时圆满。法界善法想为光明。流光灌顶贮彼身中。身
仝普贤坐大月轮。绍诸佛职为佛嫡子)
今与汝等受三昧耶戒竟。从今已去能令汝等入如来位。是真佛子。从法化生得佛法分

【◇】三昧耶戒者,平等佛戒也,无上菩提,以戒为基,行者当自净其意,寂然安住,即诵三昧耶戒真言(三遍)。

【◇】禅要云,此陀罗尼,令诵三遍,即同闻戒,及余密法,亦能具足一切菩萨清净律仪,诸大功德,不可具说。

【◇】唵 三 摩 耶 萨怛 梵
 诵三遍已。一切鬼神皆得堪闻甚深秘法。尽得具足三昧耶戒获无量福

 

 

 

诵持《楞严咒》的功德利益


节选自《大佛顶首楞严经》卷七

十方如来,传此咒心,于灭度后,付佛法事,究竟住持。严净戒律,悉得清净。若我说是佛顶光聚,般怛啰咒,从旦至暮,音声相联,字句中间,亦不重叠,经恒沙劫,终不能尽。亦说此咒,名如来顶。汝等有学,未尽轮回,发心至诚,取阿罗汉,不持此咒,而坐道场,令其身心,远诸魔事,无有是处。

是故能令破戒之人,戒根清净,未得戒者,令其得戒;未精进者,令得精进;无智慧者,令得智慧;不清净者,速得清净;不持斋戒,自成斋戒。
      《药师琉璃光如来本愿功德经》

第五大愿。愿我来世得菩提时。若有无量无边有情。于我法中。修行梵行。一切皆令得不缺戒。具三聚戒。设有毁犯。闻我名已。还得清净不堕恶趣。


听闻药师琉璃光如来名号,可以获得戒行不缺,破戒者得清净不堕恶趣之功德