九乡新闻网金奶奶之不喜勿入百度:清代“说文四大家”
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清代“说文四大家”
《说文解字》，简称《说文》，是一部东汉许慎编著的文字工具书。历代不少学者都曾研究《说文解字》，当中尤以清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》、王筠的《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。
段玉裁（1735年－1815年），字若膺，号茂堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨吴老人。江苏金坛人。清朝语言学家，训诂家、经学家。曾祖段武，祖父段文，雍正十三年乙卯（1735年），出生于江苏省金坛西门外大坝头村，十三岁补诸生，曾至扬州安定书院就读，乾隆二十四年（1759年），二十五岁中举人，任国子监教习。乾隆二十八年（1763年）师事戴震，与钱大昕、邵晋涵、姚鼐、刘台拱、汪中等学者有往来。1771年，任贵州玉屏、两年后又调到四川省，任四川富顺、南溪及巫山等知县，任职期间清正廉明，并完成了古音学之作《六书音均表》，结合了顾炎武、江永的成果，分古韵为17部，提出“古无去声”、“同声必同部”等见解。代理富顺县知县期间开始撰写《说文解字注》，每至深夜，—灯荧然，写成五百四十卷。四十六岁去职归里，返金坛时仅有72箱书稿。
段玉裁根据《说文解字》的体例和宋朝以前的著作中所引用的《说文解字》的词句，对《说文解字》进行了校正，至1807年，花了30多年的时间写下了《说文解字注》30卷，王念孙推崇说，自许慎之后“千七百年来无此作矣”。嘉庆二十年（1815年）五月《说文解字注》全书刻成。嘉庆二十年乙亥（1815年），
朱骏声（1788年－1858年），字丰芑，号允倩。江苏吴县人。清代文字训诂学家。生于乾隆五十三年，四岁时能辨四声，十三岁读《说文解字》，无书不读，又长于诗赋词章。钱大昕感叹道：“衣钵之传，将在子矣。”为清儒《说文》四大家之一。道光十三年，《说文通训定声》成书，胡适在《辞通》序说，《说文通训定声》“是一部有创见的书”。卒于咸丰六年。葬于黟县。著有《礼仪经注一隅》、《夏小正补传》、《小尔雅约注》、《春秋左传识》、《离骚补注》等。另未刊行者还有《尚书古注便读》、《春秋三传异文核》、《小学识馀》、《六书假借经证》、《秦汉郡国考》、《天算琐记》、《经史问答》、《岁星表》等。
桂馥（1736年－1805年），字冬卉，号雩门，别号萧然山外史。山东曲阜人。少承家学，博涉群书，潜心小学，精于金石六书之学，认为“士不通经，不足致用；而训诂不明，不足以通经”。乾隆三十三年（1768年），以优行贡入国子监，补长山县（今属邹平）县学训导。乾隆五十五年（1790年）进士，嘉庆元年（1796年）选云南永平县知县，嘉庆十年（1805年）卒于官。
桂馥和段玉裁同时治《说文》，人称“南段北桂”，撰《说文解字义证》五十卷，被后人誉为“清代说文四大家”之一。又与周永年在济南五龙潭畔修建了潭西精舍，并撰《潭西精舍记》一文，刻石立于潭旁。著有《札朴》、《晚学文集》、《说文谐声谱考证》、《历代石经考略》等。
王筠，清朝语言学家，山东省安丘市景芝镇宋官疃人，出身于安丘书香世族、官宦之家。王筠道光元年（１８２１）举人，道光二十四年（１８４４）以国史馆誊录议叙选山西乡宁知县，并曾权知曲沃、徐沟二县。王筠少喜篆籀，进而博涉经史，尤深《说文》之说。一生著述宏富，影响巨大。