金华市 自考培训班:中医保健 教你如何养护自己的器官

中医保健 教你如何养护自己的器官

中医保健  教你如何养护自己的器官

中医保健教你养护眼睛
有一双美丽的眼睛，才能看到一个美丽的世界。想要让眼睛美起来，首先要保持它的健康。小学时代开始我们就每天坐着眼保健操，那一套穴位按摩的方法相信你已经滚瓜烂熟，下面我们再来学一套保护眼睛的小按摩操，常做做让你的眼睛更闪亮。
　　中医认为，眼与全身脏腑和经络的联系密切，古代医学家根据临床实践，总结了许多简便而有效的养睛明目的方法，现介绍几种眼保健法如下：
　　按摩护眼方法：
　　熨目法：黎明起床，先将双手互相摩擦，待手搓热后一手掌熨贴双眼，反复三次以后，再以食、中指轻轻按压眼球，或按压眼球四周。
　　运目法：两脚分开与肩宽，挺胸站立，头梢仰。瞪大双眼，尽量使眼球不停转动(头不动)，先从右向左转10次，从左向右转10次。然后停，放松肌肉，再重复上述运动，如此3遍。此法于早晨在花园内进行最好，能起到醒脑明目之功效。
　　低头法：身体取下蹲姿式，用双手分别攀住两脚五趾，并稍微用力地往上扳，用力时尽量朝下低头，这样便有助于使五脏六腑的精气精气上升至头部，从而起到营养耳目之作用。
　　吐气法：腰背挺直坐位，以鼻子徐涂吸气，侍气吸到最大限度时，用右手捏住鼻孔，紧闭双眼，再用口慢慢地吐气。
　　折指法：每天坚持早晚各做1遍小指向内折弯，再向后搬的屈伸运动。每遍进行30～50次并在小指外侧的基部用拇指和食指揉捏50-100次。此法坐、立、卧皆可做，坚持经常做，不仅能养脑明目，对有白内障和其它眼病者也有一定疗效。
　　以上诸法可以单独做，也可任选1、2种合做，贵在持之有恒，日久定见成效。
　　民间护眼小秘方：
　　(1)眼睛酸涩疲劳：可用牛奶洗眼。将纱布折叠成小片，在牛奶中完全浸透，覆盖在眼皮上20-30分钟，能增强眼部肌肉活力，解除疲劳。
　　(2)黑眼圈：可用喝剩的红茶包敷眼，每晚睡前使用，20-30分钟后取下，对后天性黑眼圈效果较好。
　　(3)眼袋或生理性浮肿：新鲜土豆切成片先揉擦眼部患处，再敷在眼周15-20分钟取下，可消肿，经常食用可减轻眼袋症状。
　　(4)自制眼膜：每周1-2次，以胡萝卜或黄瓜捣碎取汁加入维生素E油剂4-6滴混匀，敷于眼部，提供眼部特别的滋润与放松。
　　(5)晨起喝一杯加了菊花的绿茶，可以提神醒脑，清肝明目。
　　(6)如果眼睛经常有血丝或突然有小范围充血，可以用1/3或1/2张新鲜的荷叶煮水喝。荷叶能解暑清热、升发清阳、散淤止血。

　　(7)若目赤肿痛或目赤障翳，可用一两新鲜的车前草煮水饮用。此草具有清热、利水、明目的功效。
　　(8)经常按摩眼眶和面部，每次10分钟，每天数次，对眼睛有保健作用。
　　(9)用艾条炙足三里、曲池和合谷这3个穴位，每星期两次，可起补益肾气、清热利湿、调和营卫、明目退翳的作用。欢迎到旅游出行版作客

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3^# 大 中 小 发表于 2011-1-29 14:08  只看该作者

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中医养生保健启示录
人们常将养生保健活动称为“养生之道”或“养生之术”。“道”指法则、原则；“术”则指具体方法、手段。其特点是蕴育在日常诸多行为之中。
　　中国传统的“延年益寿”之法称为“卫生”、“养生”、“厚生”或“道生”。“卫生”是保卫生命之义;“养生”是养护生命之义;“厚生”是厚待生命之义;而“道生”则是要求以上诸法皆要遵守一定的法度。《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。告诫人们要遵循自然界和宇宙的规律。

　　所谓“养生”就是根据生命规律，采用养护身心，保持或增进健康，减少疾病，以延年益寿的一种措施，也就是相当于现代医学中所谓的“保健”活动。养生是一种文化现象，它是中华民族在维护人类健康和种族延续的历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，具有一定的民族性、传统性和延续性。

　　由于养生活动涉及到研究人的生命现象，其内容自然会贯彻到日常生活诸多方面，这就必然涉及到各种文化现象，因此古代养生的内容多分散在许多文化范畴之中，如医药文化、食文化、茶文化、宗教文化、民俗文化和武学文化等。

　　历代养生家由于各自的实践和体验的角度不同，他们的养生活动在调节饮食起居、服用药物、采用医术(针灸、按摩、推拿等)、练习武术气功、修养精神、节制欲望、修养品德等方面各有侧重，也各有所长，各有所用。

　　中医养生的基本内容与特色

　　中华民族养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。其内容不外以下四点：

　　1.顺其自然：体现了“天人合一”思想。强调在养生过程中要符合自然规律，不可违背自然规律。同时也要重视人与社会的统一协调，人要与自然环境统一，也要与社会统一。正如《黄帝内经》主张：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”

　　2.形神兼养：在养生过程中既要注重形体养护，更要重视精神心理方面调摄，所谓“形神兼养”、“守神全形”、“保形全神”。

　　3.动静结合：现代医学主张“生命在于运动”，中医也主张“动则生阳”，主张运动健身，但中医养生也主张“动中取静”、“不妄作劳”。正如《周易外传》所说“动静互涵，以为万变之宗”，《类经·医易》所说“天下之万理，出于一动一静。”

　　4.综合和审因施养：养生不拘一法、一式，应形、神、动、静、食、药……多种途径，多种方式进行养生活动。另外，也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法，所谓“审因施养”、“辨证施养”。欢迎到旅游出行版作客

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养生之术内容是在养生理论指导下，历代逐渐建立起来的，并不断发展与完善。其内容包括以下七方面：

　　1.神养：包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。融合了传统医文化、宗教文化和民俗文化内容。

　　2.行为养：包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行为调养。融合了传统医文化、宗教文化、民俗文化和美术艺术文化等内容。

　　3.气养：主要为医用健身气功的“内养功”。融合了传统医文化、宗教文化和武术文化内容。

　　4.形养：主要包括形体锻炼，体育健身活动。内容融合了医文化和武术文化内容。

　　5.食养：主要内容为养生食品的选配调制与应用，以及饮食方法与节制等。内容包括了医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食养为中医养生之术的主要内容之一，包涵在日常生活之中，因此其应用范围广，适合人群较多。

　　6.药养：主要内容为养生药剂的选配调制。其制剂多为纯天然食性植物药;其制法也多为粗加工调剂，其剂型也多与食品相融合。对此，古代常有“药膳”、“法膳”之称。其应用范围也较广，适合人群较多，营养内容也涉及到医、药、饮食文化等方面。

　　7.术养：是以上养生之术以外的一种非食非药的养生方法，即利用按摩、推食、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等方法进行养生。其内容主要涉及医药文化。

　　总之，养生的特点是强调个体行为，所采用的方法应因人之不同采用不同的养生方法。所谓“审因施养”，“因人施养”，在群体中并不强求统一。例如，甲需要重点锻炼形体，而乙需要着重调理饮食，而丙则需要着重调摄精神等等。如果我们对甲乙丙三人不分青红皂白，一律要求他们加强形体锻炼或改变某种饮食结构，就不一定符合每个人养生需要了。欢迎到旅游出行版作客

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 瑶医让癌症患者重现曙光 北京丰益肛肠医院19zjy46

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中西养生保健活动的大融合

　　“保健”一词是现代名词，即有保持健康、保卫健康之意。与传统文化“养生”一词有相似之意。但西医保健的具体活动方式与中医养生还有些不同之处：“保健”多为群体活动，如开展群众卫生，除害灭病，接种疫苗，环境保护等群防工作;而“养生”多为个体行为活动，因人为异。较少进行群体养生活动，因为养生是建立在审因施养或辨证施养基础之上的。


　　尽管如此，保健与养生的对象基本是一致的，即是面向健康的人，特别是处于亚健康状态的人。

　　不知出自何时、何地、何人，把“养生”与“保健”两个名词连在一起，尊称为“养生保健”。现在见有“养生保健”书刊、“养生保健”学术团体，乃至“养生保健”国际学术交流活动等。这是一件自然而然，被医界、药界和保健品界欢迎的现实。这是当前古今中外，医药卫生学术与技术大交流、大融合、大汇通的结果。欢迎到旅游出行版作客

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心脏nikaidoh手术   治癌—不再“以毒攻毒” ！ 19zjy46

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6^# 大 中 小 发表于 2011-1-29 14:09  只看该作者

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饭后静坐半小时有助保养肝脏
吃完饭后静坐休息10分钟至30分钟，再去睡午觉、散步或是做别的事情，这对人们肝脏的保养，尤其是对有肝病的人来说是非常必要的。

　　肝脏是人体造血和用血的重要器官，身体内的营养成分也是要借助血液经由肠道经过静脉运送到肝脏的。但是，当人们在吃完饭后，身体内的血液都集中到消化道内参与食物消化的活动，当身体由躺下到站立，流入肝脏的血流量就要减少30%，如果再行走、运动，血液就又会有一部分流向手足，此时，流入肝脏的血流量就要减少50%以上。如果肝脏处在供血量不足的情况之中，它正常的新陈代谢活动就会受到影响，从而导致对肝脏不同程度的损害。

　　吃完饭后闭目养神10-30分钟，尽可能使血液多流向肝脏，供给肝细胞氧和营养成分。欢迎到旅游出行版作客