九乡新闻网量价图:我们为什么活着？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 06:42:34
人只不过是一根芦苇，是自然界中最脆弱的东西，但他却是一根能思考的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来反对他，一口气、一滴水就足以致他于死命。然而，纵使宇宙毁灭了他，人仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要灭亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙却对此一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。
——帕斯卡尔
《圣经》说，在伊甸园中有两棵对，一棵是生命之树，另一棵是智慧之树。上帝告诉亚当和夏娃说，若吃了智慧之树便会死。后来的故事，大家都知道。在蛇的诱惑之下，他们偷吃了智慧之果，犯下了“原罪”，终被赶出伊甸园。
这个故事有一个隐喻。人没有吃生命之树，所以便注定终有一死。人偷吃了禁果，便开始有了神性。上帝按自己的样子塑造出人类，说明人便天然地有某种神性，即上帝的全知全能。所以，哪怕自己的生命是有限的，人也要去追求智慧。若不去完善自己的神性，提升自己的智慧，人便不是人，而只能是动物了。
我曾说过，庸众只有世俗世界，而没有精神世界。庸众可以享受世俗生活，却没有精神力量，这样庸众便总会有“群居”的特点。拥有精神力量，意味着人已有了精神和思想的启蒙。人走出伊甸园后，越有精神力量，便越接近上帝。
我们的人生，大多处于两端之间,一端是庸俗，一端是伟大。我们可以不伟大，却可以不庸俗。我们离庸俗远一步，便会离伟大近一步；我们离世俗远一步，便会离上帝近一步。
那么，我们如何让自己拥有神性，使自己拥有精神力量呢？答案只有一个：读书。然而在现实中，人们对读书却有一些误解。
我曾读到过这样一个故事。一个老农正在读书，一个小孩子走过来不断诘问：
“叔叔，你在做什么啊？”
“我在读书。”
“读书有什么用啊？”
“读书能增长知识。”
“增长知识有什么用啊？”
“增长知识就可以赚钱了。”
“赚钱有什么用啊？”
“有钱才能吃饭。”
“吃饭干什么啊？”
“有饭吃，人才不会死。”
“那么活着干什么啊？”
“去，去，别在这里罗嗦了，找你妈去！”
老农苦读的目的，是想用知识赚钱，以便能够“活着”。然而，小孩子一句“活着干什么”，便彻底解构了老农的苦读。那么，我们活着干什么呢？我们活着的目的，是为了丰富自己的智慧，提升自己的神性，而不仅是追求一点功禄名利，丰富自己的世俗生活。
希腊神话中，有一个西西弗斯的故事。西西弗斯被众神处罚，只得每天推石头上山。然而，每次他把石头推上去后，石头自然又会滚下来。日复一日，年复一年。他永远都在推石头，而每次的结果却都一样。这个故事告诉我们，哪怕人生无解，人类仍然要苦苦追寻自己存在的意义。不错，我们只是一根脆弱的芦苇，可我们的尊严在于思想；我们将会面对死亡的宿命，可我们毕竟可以拥有神性。
走出伊甸园，拥有精神力量后，我们的神性便使得我们有别于了动物。这，正是我们的骄傲和尊严所在。然而，思想和智慧固然高贵，本质上却只是一种痛苦。忍受这种痛苦，去追寻人生的意义，这便是一个启蒙者的人生。
世界在进化，一切都是进化的结果。有了神性后，我们便从低层次进化到了高层次。尼采说过，猴子对于人来说是可笑的，人对于超人来说也是可笑的。同样的道理，庸众对于启蒙者来说也同样可笑。
然而，一旦走出了伊甸园，我们便永远无法回去了。不过，我们不用再回去了。在拥有了思想和智慧，找到了自己的尊严，明白了人生的价值与意义后，我们为何要回到那个蒙昧和庸俗的世界呢？既然已经成为了人，我们为何要变成猴子呢？
我们活着，不是为了变成猴子，而是为了无限逼近上帝。