九乡新闻网重铬酸钾溶液配制cod:思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 06:00:22
',1)">
长相思
白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
1.长相思：词牌名，用《古诗·盂冬寒气至》：“上言长相思，下言久离别”为名。又名《双红豆》、《忆多娇》。2.汴水：源于河南，东南流入安徽省宿州市、泗县，与泗水合流，入淮河。3.泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。4.瓜州：在今江苏省扬州市南面。5.吴山：泛指江南群山。6.悠悠：深长的意思。
汴水长流啊，泗水长流，流到古老的瓜洲渡口，远远望去，江南群山那默默的点头，仿佛凝聚着无限的哀愁。
思念呀，怨恨呀，何时才有个尽头？除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，只有人倚楼。
汴河之水静静淌
泗河之水默默流
汇合在瓜州古渡
荡着漩涡汤汤东去
更远处
江南的山峰从雾中冒出
我遥远的思念
我深沉的怨尤
直到我们重聚
我的抑郁不会结束
此刻
月光下有一个人独伫
汴水流入泗水，泗水又在瓜洲流入长江……这无穷无尽的流水正像我无边的愁绪，而我无边的愁绪，又像那江南的座座青山，数说不清。
情思悠悠，离恨悠悠，惟有等到远方亲人归来，我的离愁别恨才能消除。我从日出东南隅一直等到月上柳梢头，在凄清的月色中，倚栏远望，不愿离去。
“长相思”为词牌名，但本词内容与此密切相关。词分上下两阕，格律和字数一样。每阕四句，押平声韵。
这是一首怀人念远的抒情小词。上阕从眼前所见流水写起，并且目送远波，想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合，再想到吴中（江南）的山也面带愁容，实则深切怀念远在江南的情人，希望情人能从吴地归来，过瓜洲古渡，溯流北上与自己相会。下阕直接抒写情怀，因所思之人没有回来，只得在这月明之夜，独倚高楼。
抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。全词以月下脉脉的流水映衬，象征悠悠的离情别绪,深深的思念和由此产生的绵绵的怨恨，又频用叠字叠韵，再配上那柔和的民歌风味，因而能深深打动读者心弦。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
去感谢那个抛弃你的人，为他（她）祝福，因为给了你忠诚，给了你寻找幸福的机会。爱一个人不是要成为所爱的人的牵绊，只要心中有爱，生活总是那么美好。希望疗伤情歌能带给你些许安慰，你的他（她）也许在下一个路口与你邂逅！
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
相思千里，愁肠百结，心逐流水，吴山亦染点点愁痕。愁思长几许？——如汴泗之悠悠，怨恨重几何？——如吴山之沉重。
白居易的这首词足以使我们享受着阅读的快感，并随着这轻快的节奏体味到一种若有若无的惆怅，内心也随之充满了惆怅而澄澈，澄澈得有些透明的感伤——不，确切地说，是同情。他的技巧是不容置喙的，“汴水流，泗水流”对应着“思悠悠，恨悠悠”，物象和情绪之间有着巧妙的暗示（喻）。但一句“恨到归时方始休”却让阅读期待大受挫折。有“归”还有“休”，了无余味，了无趣味，虽是虚拟，却已没了李白的大空虚。空才能包纳万境啊，白居易终究贫乏不能自存。这首小令因之充满了小女人味的生活理想，还带着她们常有的智商，有限却好议论、情绪肤浅却易泛滥的特点。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
情之一字，最是难言，没有刻骨的爱意，又何来铭心的思念！我不明白，茫茫人海，究竟是凭何物来维系这无量众生呢？
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”因为有了思念，月亮因注入人类浓郁的情感，而闪烁光芒。月缺主别离、人为之伤怀，月圆主相聚、人为之愉悦。
往事如梦，记忆成风，收集起一个世纪的思念，得到的却是一个世纪的忧伤，打捞起失落的梦，原来梦已变了模样，梦裏没有我，梦外也没有我，想寻找回头的路，然而，却迷失了方向……曾经在长桥上，如风似地走过，不曾留下什麽；而今徘徊于断桥边，却解不开千年的情结，月如无恨月长圆，心中竟有了一份不尽的无奈。
烟花弹指，是否红尘中的每次相遇，都是以聚开始，以散结束。我想起了一起相识的朋友,包括我自己在内,从来都摆脱不了。
天若有情天亦老，情何其不堪，它诉尽了红尘中的人们的无奈！是情不够深？还是命运的安排？他们断定无法永久，他们只能站在原点，如迷失方向的孤燕，遗落在天空，原来情早已没有了归处。守著那份无望的约定，默默踏进爱的废墟，茫茫然地任风吹雨打，却始终也磨灭不了这段情。于红尘中的梦儿，月月却是一个匆匆而过的影子，如影随形，却又宛若隔世，思念成为一种心痛。让思念如潮水般向她袭来，她的眼、她的记忆，已渐渐地模糊；在无奈的尘世中，让那蚀骨的痛，带著心中的影子去流浪。
“但见泪痕湿，不知心恨谁。”移步月下，从初一到十五，又从十五到初一，圆缺无常，原来没有恒久的月圆，它如昙花一现，只有瞬间的美丽。守著月圆又到月缺……
智者乐水，生于友情，生于爱情，生于愁情，生于豪情，生于诗情……悦之有乐，怀之有忧，喜之有情，悟之有慧。
一泓清幽的潭水，至洁至纯，在李白笔下，表达了深厚的友情：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
“所谓伊人，在水一方”，让人想慕在江河湖畔的远方恋人。
“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意！”悠悠长江水，绵绵思念情，长江的水什么时候干掉，离愁别恨才能什么时候消除，这无穷无尽的长江水是永恒爱情的见证。
白居易的《长相思》说：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点头。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。”曲曲折折的一江春水，流淌着此恨绵绵无绝期的思念。
张若虚的《春江花月夜》，则是月色空朦，波光闪闪，鲜花飘香，如梦如幻的诗情画意：“春江潮水连海平，江上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霞……”
然而这一江春水，到了李煜的眼里，却独自莫凭栏，不堪回首，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”已是“罗衾不耐五更寒”的囚徒，一江春水成了他的千愁百结。
白亮亮的一片汪洋江河湖泊，仁者见仁，智者见智，见景抒情，感慨多端。
苏轼的“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”让人眺望明静美丽的西湖，遥想春秋战国的绝妙美女，最后随范蠡驾舟泛太湖而去。
张孝祥过洞庭湖的时候，把“玉鉴琼田三万顷”的一湖清水，看作是清新甘冽的醇酒：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。叩舷独啸，不知今夕何夕！”一片怡然自得的诗人，要把这一望无际的洞庭美酒一饮而尽，邀请天地的万物作为宾客。这坦荡的襟怀简直可以装得下整个宇宙。
久病初愈的苏轼，游湖北清泉寺看兰溪西流，突然青春勃发，心情舒畅，发出诘问：“谁道人生再无少？门前流水尚能西！体将白发唱黄鸡。”对人生充满了乐观的精神。视功名如粪土，连天子都呼不得的李白，借汉水抒怀唱志：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”
五象之鹰图书馆
长相思
白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
1.长相思：词牌名，用《古诗·盂冬寒气至》：“上言长相思，下言久离别”为名。又名《双红豆》、《忆多娇》。2.汴水：源于河南，东南流入安徽省宿州市、泗县，与泗水合流，入淮河。3.泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。4.瓜州：在今江苏省扬州市南面。5.吴山：泛指江南群山。6.悠悠：深长的意思。
汴水长流啊，泗水长流，流到古老的瓜洲渡口，远远望去，江南群山那默默的点头，仿佛凝聚着无限的哀愁。
思念呀，怨恨呀，何时才有个尽头？除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，只有人倚楼。
汴河之水静静淌
泗河之水默默流
汇合在瓜州古渡
荡着漩涡汤汤东去
更远处
江南的山峰从雾中冒出
我遥远的思念
我深沉的怨尤
直到我们重聚
我的抑郁不会结束
此刻
月光下有一个人独伫
汴水流入泗水，泗水又在瓜洲流入长江……这无穷无尽的流水正像我无边的愁绪，而我无边的愁绪，又像那江南的座座青山，数说不清。
情思悠悠，离恨悠悠，惟有等到远方亲人归来，我的离愁别恨才能消除。我从日出东南隅一直等到月上柳梢头，在凄清的月色中，倚栏远望，不愿离去。
“长相思”为词牌名，但本词内容与此密切相关。词分上下两阕，格律和字数一样。每阕四句，押平声韵。
这是一首怀人念远的抒情小词。上阕从眼前所见流水写起，并且目送远波，想象这流水将流到瓜洲渡和长江汇合，再想到吴中（江南）的山也面带愁容，实则深切怀念远在江南的情人，希望情人能从吴地归来，过瓜洲古渡，溯流北上与自己相会。下阕直接抒写情怀，因所思之人没有回来，只得在这月明之夜，独倚高楼。
抒发悠悠不尽的“思”和“恨”。全词以月下脉脉的流水映衬，象征悠悠的离情别绪,深深的思念和由此产生的绵绵的怨恨，又频用叠字叠韵，再配上那柔和的民歌风味，因而能深深打动读者心弦。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
去感谢那个抛弃你的人，为他（她）祝福，因为给了你忠诚，给了你寻找幸福的机会。爱一个人不是要成为所爱的人的牵绊，只要心中有爱，生活总是那么美好。希望疗伤情歌能带给你些许安慰，你的他（她）也许在下一个路口与你邂逅！
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
相思千里，愁肠百结，心逐流水，吴山亦染点点愁痕。愁思长几许？——如汴泗之悠悠，怨恨重几何？——如吴山之沉重。
白居易的这首词足以使我们享受着阅读的快感，并随着这轻快的节奏体味到一种若有若无的惆怅，内心也随之充满了惆怅而澄澈，澄澈得有些透明的感伤——不，确切地说，是同情。他的技巧是不容置喙的，“汴水流，泗水流”对应着“思悠悠，恨悠悠”，物象和情绪之间有着巧妙的暗示（喻）。但一句“恨到归时方始休”却让阅读期待大受挫折。有“归”还有“休”，了无余味，了无趣味，虽是虚拟，却已没了李白的大空虚。空才能包纳万境啊，白居易终究贫乏不能自存。这首小令因之充满了小女人味的生活理想，还带着她们常有的智商，有限却好议论、情绪肤浅却易泛滥的特点。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
情之一字，最是难言，没有刻骨的爱意，又何来铭心的思念！我不明白，茫茫人海，究竟是凭何物来维系这无量众生呢？
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”因为有了思念，月亮因注入人类浓郁的情感，而闪烁光芒。月缺主别离、人为之伤怀，月圆主相聚、人为之愉悦。
往事如梦，记忆成风，收集起一个世纪的思念，得到的却是一个世纪的忧伤，打捞起失落的梦，原来梦已变了模样，梦裏没有我，梦外也没有我，想寻找回头的路，然而，却迷失了方向……曾经在长桥上，如风似地走过，不曾留下什麽；而今徘徊于断桥边，却解不开千年的情结，月如无恨月长圆，心中竟有了一份不尽的无奈。
烟花弹指，是否红尘中的每次相遇，都是以聚开始，以散结束。我想起了一起相识的朋友,包括我自己在内,从来都摆脱不了。
天若有情天亦老，情何其不堪，它诉尽了红尘中的人们的无奈！是情不够深？还是命运的安排？他们断定无法永久，他们只能站在原点，如迷失方向的孤燕，遗落在天空，原来情早已没有了归处。守著那份无望的约定，默默踏进爱的废墟，茫茫然地任风吹雨打，却始终也磨灭不了这段情。于红尘中的梦儿，月月却是一个匆匆而过的影子，如影随形，却又宛若隔世，思念成为一种心痛。让思念如潮水般向她袭来，她的眼、她的记忆，已渐渐地模糊；在无奈的尘世中，让那蚀骨的痛，带著心中的影子去流浪。
“但见泪痕湿，不知心恨谁。”移步月下，从初一到十五，又从十五到初一，圆缺无常，原来没有恒久的月圆，它如昙花一现，只有瞬间的美丽。守著月圆又到月缺……
智者乐水，生于友情，生于爱情，生于愁情，生于豪情，生于诗情……悦之有乐，怀之有忧，喜之有情，悟之有慧。
一泓清幽的潭水，至洁至纯，在李白笔下，表达了深厚的友情：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
“所谓伊人，在水一方”，让人想慕在江河湖畔的远方恋人。
“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意！”悠悠长江水，绵绵思念情，长江的水什么时候干掉，离愁别恨才能什么时候消除，这无穷无尽的长江水是永恒爱情的见证。
白居易的《长相思》说：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点头。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。”曲曲折折的一江春水，流淌着此恨绵绵无绝期的思念。
张若虚的《春江花月夜》，则是月色空朦，波光闪闪，鲜花飘香，如梦如幻的诗情画意：“春江潮水连海平，江上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霞……”
然而这一江春水，到了李煜的眼里，却独自莫凭栏，不堪回首，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”已是“罗衾不耐五更寒”的囚徒，一江春水成了他的千愁百结。
白亮亮的一片汪洋江河湖泊，仁者见仁，智者见智，见景抒情，感慨多端。
苏轼的“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”让人眺望明静美丽的西湖，遥想春秋战国的绝妙美女，最后随范蠡驾舟泛太湖而去。
张孝祥过洞庭湖的时候，把“玉鉴琼田三万顷”的一湖清水，看作是清新甘冽的醇酒：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。叩舷独啸，不知今夕何夕！”一片怡然自得的诗人，要把这一望无际的洞庭美酒一饮而尽，邀请天地的万物作为宾客。这坦荡的襟怀简直可以装得下整个宇宙。
久病初愈的苏轼，游湖北清泉寺看兰溪西流，突然青春勃发，心情舒畅，发出诘问：“谁道人生再无少？门前流水尚能西！体将白发唱黄鸡。”对人生充满了乐观的精神。视功名如粪土，连天子都呼不得的李白，借汉水抒怀唱志：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”
五象之鹰图书馆