九乡新闻网重装机兵fc攻略有图:17生气的不值得
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 01:41:55
计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次。如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。
--艾皮克蒂特斯
喜欢生气，为小事抓狂的人，总是让别人有机可乘。生气当然不会是件好事，至少对健康是不利的。若能训练自己，在生活中减少对外在环境的过度反应，也许有助于内心的平和。
人们喜欢为了一些鸡毛蒜皮等不重要的事争执不休，徒然浪费许多有限的生命。人与人之间的争吵、欺诈、迫害，都是浪费精力又无意义的事情。
有些人，总是喜欢无所不用其极去伤害别人，造成别人的痛苦。而我们也总是被别人所影响。一般人的情感比较脆弱，容易生气，和别人争执也多，大部分的人皆属于平凡人，所以，都有生气的时候。
生气是一种选择，也是一种习惯，是对挫折、被侵犯以及不合理对待的反应。
有很多人在生气之后习惯于给自己找借口，他们说道：＂我天生就这样。＂＂我也没办法呀！＂并以此来求得别人的原谅。如果有人偶尔如此，我们就会嘲笑他，又在给自己找借口了！可是当他习惯于这样说之后，当我们数百遍地劝告都无济于事之后，也许你就会疑惑起来，难道他的脾气真是天生的吗？
在这里，有这么一个禅师的故事说得很好。
盘圭禅师说法时不仅浅显易懂，也常在结束之前，让信徒提问题，并当场解答，因此不远千里慕名而来的信徒很多。
有一天，一位信徒请示盘圭禅师说：
＂我天生暴躁，不知要如何改正？＂
盘圭：＂是怎么一个’天生’法？你把它拿出来给我看，我帮你改掉。＂
信徒：＂不！现在没有，一碰到事情，那’天生’的性急暴躁，才会跑出来。＂
盘圭：＂如果现在没有，只是在某种情况下才会出现，那么就是你和别人争执时，自己造出来的，现在你却把它说成是’天生’的，将过错推给父母，实在是太不公平了。＂
信徒经此指点，会意过来，再也不轻易的发脾气了。
可见，没有天生的脾气。世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合，包罗万象，我们的本性中包含了善与恶，所谓＂心生则种种法生，心灭则种种法减＂。任何人只要有心，没有改不了的恶习。
没有人愿意生气，但是，还是会经常为小事而生气。在生气中，人们便会容易做出没有经过审慎判断的事。
人之所以会生气，主要是外在环境的刺激，除非是圣人或傻子不会生气。平凡人皆会因为生活中的种种琐事或环境而生气，能够在生气后自省或是生完气自己有所觉察的人，就已经不容易了。
任何一个成功者都有着非凡的自制力。
三国时期，蜀相诸葛亮亲自率领蜀国大军北伐曹魏，魏国大将司马懿采取了闭城休战，不予理睬的态度对付诸葛亮。他认为，蜀军远道来袭，后援补给必定不足，只要拖延时日，消耗蜀军的实力，一定能抓住良机，战胜敌人。
诸葛亮深知司马懿＂沉默＂战术的厉害，几次派兵到城下骂阵，企图激怒魏兵，引诱司马懿出城决战，但司马懿一直按兵不动。诸葛亮于是用激将法，派人给司马懿送去一件女人衣裳，并修书一封说：＂仲达不敢出战，跟妇女有什么两样。你若是个知耻的男儿，就出来和蜀军交战，若不然，你就穿上这件女人的衣服。＂
＂士可杀不可辱。＂这封充满侮辱轻视的信，虽然激怒了司马懿，但并没使老谋深算的司马懿改变主意，他强压怒火稳住军心，耐心等待。
相持了数月，诸葛亮不幸病逝军中，蜀军群龙无首，悄悄退兵，司马懿不战而胜。
抑制不住情绪的人，往往伤人又伤己。如果司马懿不能忍一时之气，出城应战，那么或许历史将会重写。
如果生气是一种习惯，那么不生气也是一种习惯。
一个人在发怒时，总是气势汹汹如临大敌似的，我觉得与其选择抑制怒气，不如选择提高对外在环境的免疫力，不要轻易陷入生气的陷阱中。
人总是在自省中认清自己的，并且决定自己不生气。相信自己，你能做到。
第一步，对自己以往的行为进行一番回忆评价，看看自己过去发怒是否有道理。经过这样一回忆，你会发现自己有时候是明显的无理取闹。有个很有趣的故事可以说明这一点。一天老板对下属发火，下属不敢对老板生气，回来对妻子乱发脾气，妻子没法，只好对儿子发脾气，儿子对猫发脾气。这一连串的发脾气都是源于老板对下属发脾气。这后来的一连串发脾气都是无中生有。如果你在发怒之前能想一想发怒的对象和理由是否合适，方法是否适当，你发怒的次数就会减少90％。
第二步，低估外因的伤害性。生活中我们可以观察到，易上火的人对鸡毛蒜皮的小事都很在意，别人不经意的一句话，他会耿耿于怀。过后，他又会把事情尽量往坏处想，结果，越想越气，终至怒气冲天。脾气不好的人喜欢自寻烦恼，没事找事，惹点祸来闯闯。制怒的技巧是，当怒火中烧时，立即放松自己，命令自己把激怒的情境＂看淡看轻＂，避免正面冲突。当怒气稍消时，对刚才的激怒情境进行客观评价，看看自己到底有没有责任，恼怒有没有必要。
第三步，先冷静了再说。莎士比亚笔下的奥赛罗听信小人谗言，怒发冲冠，用被子闷死了自己的爱妻。及至觉悟，已为时晚矣。痛不欲生的奥赛罗自尽身亡，从而酿出一幕人间悲剧。如果当时奥赛罗能冷静地想一想，对事件有一个理智的估价的话，就不会做出这样的傻事了。
第四步，能量转移。怒气似乎是一种能量，如果不加控制，它会泛滥成灾；如果稍加控制，它的破坏性就会大减；如果合理控制，甚至可能有所收获。日本的一个老板想出奇招，专辟房间摆上几具以公司老板形象制作的橡皮人，有怒气的职工可随时进去对＂橡皮老板＂大打一通，揍过以后，职工的怒气也就消减了大半。如果你平时生气了，出去参加一次剧烈的运动，或看一场电影娱乐一下，那怕出去散散步也能收到异曲同工的效果。脾气暴躁的人经常发火已成为一种习惯，所以仅让他自己克服有一定困难，必须找一个监督员。一旦露出发怒的迹象，监督员应立即以各种方式加以暗示、阻止。监督员可以请自己最亲近的人来做。这种方法对下决心制怒但又不能自控的人来说尤为适合。
任何一个成功者都有着非凡的自制力。如果生气是一种习惯，那么不生气也是一种习惯。让不生气成为你的习惯吧！
--艾皮克蒂特斯
喜欢生气，为小事抓狂的人，总是让别人有机可乘。生气当然不会是件好事，至少对健康是不利的。若能训练自己，在生活中减少对外在环境的过度反应，也许有助于内心的平和。
人们喜欢为了一些鸡毛蒜皮等不重要的事争执不休，徒然浪费许多有限的生命。人与人之间的争吵、欺诈、迫害，都是浪费精力又无意义的事情。
有些人，总是喜欢无所不用其极去伤害别人，造成别人的痛苦。而我们也总是被别人所影响。一般人的情感比较脆弱，容易生气，和别人争执也多，大部分的人皆属于平凡人，所以，都有生气的时候。
生气是一种选择，也是一种习惯，是对挫折、被侵犯以及不合理对待的反应。
有很多人在生气之后习惯于给自己找借口，他们说道：＂我天生就这样。＂＂我也没办法呀！＂并以此来求得别人的原谅。如果有人偶尔如此，我们就会嘲笑他，又在给自己找借口了！可是当他习惯于这样说之后，当我们数百遍地劝告都无济于事之后，也许你就会疑惑起来，难道他的脾气真是天生的吗？
在这里，有这么一个禅师的故事说得很好。
盘圭禅师说法时不仅浅显易懂，也常在结束之前，让信徒提问题，并当场解答，因此不远千里慕名而来的信徒很多。
有一天，一位信徒请示盘圭禅师说：
＂我天生暴躁，不知要如何改正？＂
盘圭：＂是怎么一个’天生’法？你把它拿出来给我看，我帮你改掉。＂
信徒：＂不！现在没有，一碰到事情，那’天生’的性急暴躁，才会跑出来。＂
盘圭：＂如果现在没有，只是在某种情况下才会出现，那么就是你和别人争执时，自己造出来的，现在你却把它说成是’天生’的，将过错推给父母，实在是太不公平了。＂
信徒经此指点，会意过来，再也不轻易的发脾气了。
可见，没有天生的脾气。世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合，包罗万象，我们的本性中包含了善与恶，所谓＂心生则种种法生，心灭则种种法减＂。任何人只要有心，没有改不了的恶习。
没有人愿意生气，但是，还是会经常为小事而生气。在生气中，人们便会容易做出没有经过审慎判断的事。
人之所以会生气，主要是外在环境的刺激，除非是圣人或傻子不会生气。平凡人皆会因为生活中的种种琐事或环境而生气，能够在生气后自省或是生完气自己有所觉察的人，就已经不容易了。
任何一个成功者都有着非凡的自制力。
三国时期，蜀相诸葛亮亲自率领蜀国大军北伐曹魏，魏国大将司马懿采取了闭城休战，不予理睬的态度对付诸葛亮。他认为，蜀军远道来袭，后援补给必定不足，只要拖延时日，消耗蜀军的实力，一定能抓住良机，战胜敌人。
诸葛亮深知司马懿＂沉默＂战术的厉害，几次派兵到城下骂阵，企图激怒魏兵，引诱司马懿出城决战，但司马懿一直按兵不动。诸葛亮于是用激将法，派人给司马懿送去一件女人衣裳，并修书一封说：＂仲达不敢出战，跟妇女有什么两样。你若是个知耻的男儿，就出来和蜀军交战，若不然，你就穿上这件女人的衣服。＂
＂士可杀不可辱。＂这封充满侮辱轻视的信，虽然激怒了司马懿，但并没使老谋深算的司马懿改变主意，他强压怒火稳住军心，耐心等待。
相持了数月，诸葛亮不幸病逝军中，蜀军群龙无首，悄悄退兵，司马懿不战而胜。
抑制不住情绪的人，往往伤人又伤己。如果司马懿不能忍一时之气，出城应战，那么或许历史将会重写。
如果生气是一种习惯，那么不生气也是一种习惯。
一个人在发怒时，总是气势汹汹如临大敌似的，我觉得与其选择抑制怒气，不如选择提高对外在环境的免疫力，不要轻易陷入生气的陷阱中。
人总是在自省中认清自己的，并且决定自己不生气。相信自己，你能做到。
第一步，对自己以往的行为进行一番回忆评价，看看自己过去发怒是否有道理。经过这样一回忆，你会发现自己有时候是明显的无理取闹。有个很有趣的故事可以说明这一点。一天老板对下属发火，下属不敢对老板生气，回来对妻子乱发脾气，妻子没法，只好对儿子发脾气，儿子对猫发脾气。这一连串的发脾气都是源于老板对下属发脾气。这后来的一连串发脾气都是无中生有。如果你在发怒之前能想一想发怒的对象和理由是否合适，方法是否适当，你发怒的次数就会减少90％。
第二步，低估外因的伤害性。生活中我们可以观察到，易上火的人对鸡毛蒜皮的小事都很在意，别人不经意的一句话，他会耿耿于怀。过后，他又会把事情尽量往坏处想，结果，越想越气，终至怒气冲天。脾气不好的人喜欢自寻烦恼，没事找事，惹点祸来闯闯。制怒的技巧是，当怒火中烧时，立即放松自己，命令自己把激怒的情境＂看淡看轻＂，避免正面冲突。当怒气稍消时，对刚才的激怒情境进行客观评价，看看自己到底有没有责任，恼怒有没有必要。
第三步，先冷静了再说。莎士比亚笔下的奥赛罗听信小人谗言，怒发冲冠，用被子闷死了自己的爱妻。及至觉悟，已为时晚矣。痛不欲生的奥赛罗自尽身亡，从而酿出一幕人间悲剧。如果当时奥赛罗能冷静地想一想，对事件有一个理智的估价的话，就不会做出这样的傻事了。
第四步，能量转移。怒气似乎是一种能量，如果不加控制，它会泛滥成灾；如果稍加控制，它的破坏性就会大减；如果合理控制，甚至可能有所收获。日本的一个老板想出奇招，专辟房间摆上几具以公司老板形象制作的橡皮人，有怒气的职工可随时进去对＂橡皮老板＂大打一通，揍过以后，职工的怒气也就消减了大半。如果你平时生气了，出去参加一次剧烈的运动，或看一场电影娱乐一下，那怕出去散散步也能收到异曲同工的效果。脾气暴躁的人经常发火已成为一种习惯，所以仅让他自己克服有一定困难，必须找一个监督员。一旦露出发怒的迹象，监督员应立即以各种方式加以暗示、阻止。监督员可以请自己最亲近的人来做。这种方法对下决心制怒但又不能自控的人来说尤为适合。
任何一个成功者都有着非凡的自制力。如果生气是一种习惯，那么不生气也是一种习惯。让不生气成为你的习惯吧！