重男轻女打一个地名:《中医之钥》连载六:贰、中医是如何把病治好的?

一、中医概念

　　（一）人体与天地的关系

　　要用中医治病，当先了解中国医学的基本观念：生命三要素——日光、空气和净水，我们国人习惯称之为水（净水）、火（日光）、风（空气），生命的维持**此三要素。三要素对生命体（地球）产生的变化（即对人体产生的变化——人为一小天地），发生不适应的症状，即为生病的主要原因。

　　在天为日、月、星，在地为水、火、风，在人为精、气、神，此天、地、人三者是互通、互变的。

　　日、火、神——太阳所发射的辐射能，对地球磁场产生的变化，乃为夏天热，冬天冷的主因，人体的血液含铁，受地球磁场的变化而生变化，热胀冷缩，血液中的铁份受热能而将水份蒸发排出为汗，受冷收缩而不出汗，在人体为心脏的作用，心脏神神即表示伸张，在时为夏天。近来天气大变，因矿躲被大量采掘，致地球磁场改变，地球磁场的变动，人体心血亦受影响，磁场安定，人心亦安定。

　　月、水、精——月亮绕地球而运行，圆缺影响海水的涨潮、退潮，人体约有百分之七十的水分，亦受月亮运行的变化影响，在人身为肾的作用，肾躲精，在时为冬天。

　　星、风、气——素问八正神明论篇第廿六，帝曰：星辰八正何时？岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。伯高曰：岁有十仲春，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬，周天二十八宿，而一面七星（一星期七天），四七二十八星，房昴为纬，虚张为经，是故房至毕为阳，昴至心为**，盖日月经天，有南陆北陆之行（在天为四大部洲，在地为南北半球天气的变化）。有朔看虚盈之度，故星辰者所以纪日、月之行，而人之荣卫，亦有**阳虚实之应也。

　　天气的变化，乃由二十八星宿调济日（火）月（水）所生，即对地球天气产生变化的作用，台风前后，我们可以感觉身体适应天气变化（气压）之不同，在人身为肝的作用。

　　附注：二十八星宿为：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

　　人自出生起，即受日、月、星之气——水、火、风之作用，故人体因水火风而生长、发育，亦因水火风而朽迈、死亡。

　　人体的生命自出生至死亡即为“气“的活动，三分钟没有呼吸即断气了，气即为生命活动的主宰，没有气即没有生命。故生命体的活动作用即为气的作用。

　　人的一生即精、气、神的活动，神为气的表现，气为精所化，男**泄了精，即觉没有力气，乃泄精后暂时无精可化气，故顿觉体力消失，而年轻人精气恢复迅速，老年人恢复缓慢。

　　俗云：老人怕过年，病人怕过节，（节即气节，如立春、雨水....立冬....冬至及农历每个月的初一、十五——如中秋节、端午节、春节....）节气即天地对气的变化调整、转变。

　　老年人、重病患者的气血、体力衰弱，日（火）月（水）的交替作用，阳极生**，**极生阳，在交节气时，气血调合不易正常，我们常可看到重病患者、老年人在交节气时的疲惫痛苦情况，节气过后又恢复正常或病情转重、甚至死亡等，节气即身体经络的交棒转移，病重者经络交棒不成而亡。

　　精气神在人体随着饮食、天气、环境、情绪、时间不同而调整人体的变化。

　　人体的出生、生长、发育、强壮、衰弱、死亡精气神对人体一生的调整变化分为**、阳二气的作用：阳：阳推万物而起，是为生长、发育、强壮、早上的十二个小时（六个时辰）为阳，阳分为少阳、阳明、太阳三个阶段。

　　**：**尽万物而止，是为趋向虚弱、朽迈、或生长发育终止之气，下午十二个小时（六个时辰）为**，**分为少**、太**、厥**三个阶段。

　　少阳：为气之始发，固然稚弱，但为有生机的阳，初生、嫩弱的阳，在时为子、亥，人从出生到十岁为少阳经气所司，在人体为胆、三焦经气的作用。

　　阳明：气已强壮，布满活力的阳，在时为卯、辰，人从十一岁至廿岁为阳明经气所司，在人体为大肠、胃经气的作用。

　　太阳：精、气、神之能强大，活动能力达到极点为太阳，在时为未、申，人从廿一岁到卅岁为太阳经气所司，在人体为小肠、膀胱经气的作用。

　　少**：阳气达到极点，开始收敛，衰弱之初象，在时为午、酉，人从卅一岁到四十岁为少**经气所司，在人体为心、肾经气的作用。

　　太**：阳气已衰，生长作用迟缓，生长、发育停止，在时为寅、巳，人从四十一岁到五十岁为太**经气所司，在人体为肺、脾经气的作用。

　　厥**：生长、发育之能已尽（厥）断，如日沉大地，阳光已不见，期待明日太阳之少阳重生之境，故肝有期门***为经络气行完毕终止，始期之门***，在时为丑、戌，人从五十一岁到六十岁为厥**经气所司，在人体为肝、心包络经气的作用。

　　精、气、神的生长、上升为阳，衰弱、下降为**，阳中有**、**中有阳、阳中有阳、**中有**。

　　人的脏为**，腑为阳，上半身为阳，**为**，上半身的阳经经络称手少阳、手阳明、手太阳，**的阳经经络称足少阳、足阳明、足太阳。

　　上半身的**经经络称手少**、手太**、手厥**，**的**经经络称足少**、足太**、足厥**。

　　**、阳气在人身体随时辰之不同，而在不同的经络起变化作用，现代人称之为“生理时钟”，乃**、阳二气在人体经络随时辰之移动升降运行所产生之变化也。

　　很多病情较重的病患，病情会时好、时坏即因经络循环与天地电波——天干、地支相生、相克而呈病情的表现，尤其在交节气时更为凸显。

　　精、气、神在人体的**阳作用，自出生的每个时辰（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）、逐日、每节气、每月、四季、每年、十年、六十年而作周期循环，周而复始的变化称为“周易”，暨十二经络的循环变化称为易经。什么是“中华医学”学理呢？她就是“易经”。

　　（二）针灸为什么能治病呢？

　　只要频率接对了在楼顶的天线，楼下的电视就可以收视清楚，收音机有天线，频率接对亦可以收听清楚整个宇宙布满了电波，只是我们肉眼看不见也听不见此电波——即日、月、星所产生的能（气）——中国人称为天干、地支，中医学称为气，无时无地不对人体产生作用。

　　十二经络即为人体运作天干、地支之能的网络系统，人体十二经络对日（火）、月（水）、星（风）之能（气）的失调即生病，生病即为经络接收电波频率不当，下针即在接通身体某***，以调身体电波频率，得气即为电波频率接通的讯号，不得气即线路不能接通，如电视天线的频率接对即可收视，频率不对即不能达到收视的目的。故针刺即为天线的连系线路，而达到治疗疾病的目的。

　　金针、银针传达电波效果最好，且不易折断，故传统针灸多用金针、银针。

　　灸的作用，是以热能在加温调整升高某***的频率，就像电力的变压器以增强身体某***的阳（热）电波，达到治疗的目的，而恢复身体的健康。

　　针与灸是两回事，两种医疗，但今大众习称针灸，而搞不清针、灸作用之不同。

　　中国医学包含了针灸，而针灸并不能包含所有的中国医学，很多人学会了针灸，即以为能治所有的病是极大的错误。

　　（三）气功、坐禅是否能治病呢？

　　大家可以看看，婴幼儿睡觉时的舌头，都会舌顶上颚，为什么呢？即在接引气的上下行也。

　　气功、禅坐亦是中医治病的一科，药元诠称为导引术。

　　我们的思想就是一种电波，有此电波指挥我们的身体产生动作，禅坐、运气即在导引我们身体的气之运行，以排除循环的障碍，使身体恢复健康。

　　我们的身体六种电波（能、气），国人习称六神，常听骂人“六神无主”，即六种电波的作用丧失或不能**控自身的意志。

　　六神即是六**六阳十二经络，每一**阳经络电流交互作用产生之能的表现。气功、禅坐即以自己的意志产生之能的运作，气运畅通即不生病，功夫深的人，亦可将气（能）运出体外，帮助别人，使其恢复健康。

　　六神道家称为灵、**、神、意、魂、魄即我们身体能的活动的表现。

　　气功就像电磁铁的磁场引力，练气功的人以心血的磁场引动磁场的磁**作用，病患的血液亦有含铁成分即可导磁作用而治病相同。

　　身体的气功可以产生六种电能，每种电能皆能产生一种光——红、蓝、白、紫、黑、黄光六种颜色，功夫最高者可将此六种光能聚而为一“金光”，即如佛像头上所放的光芒，金光可放出五彩光芒，五光十色，彩霞万丈，美丽无比，如佛像头上的光环。即为十天干（中枢神经）与十二地支（四周神经）互相配合运行产生的“能”所现出来的光芒。

　　（四）什么是肾亏、败肾呢？

　　中医学肾的功能，不仅是过滤小便、废物的器官，亦是身体发挥功能，展现体力、思想活动的器官。老年人的肾衰弱，就会造成脑的反应迟钝，即西医所谓老人痴呆症是为中医所说肾亏、败肾的后果。

　　俗说肾亏、败肾是什么呢？

　　肾亏、败肾是为身体营养的流失。

　　男子泄精会没有力气，乃因身体之精华的耗损，没精可以化气，以产生力所造成，男子梦遗（泄精）与女人带下相同。

　　女人带下又是什么呢？

　　炖鸡会有鸡汁，鸡汁乃鸡的营养精华。

　　女人在**事时，或排卵期，会分泌黏**的液体，此黏液就像炖鸡的鸡汁，乃为身体营养的精华。

　　女**生殖器官受刺激而肇致身上营养的流失，此流失的营养在子宫或***内***而排出体外即是带下。

　　在我们绕脐的腰部有一经络名为“带脉”，此带脉能束收五脏营养，以免流失，故营养流失而***排出称为带下。

　　带下有五种颜色，中医学称为五色带下，即白带、黄带、赤（红）带、黑带、青带，五色带下有单独发生，或合并一起发生者。

　　带下为营养流失、***而造成，非子宫的发炎（感染），本日很多妇女皆被消炎，为什么消炎不能痊愈呢？因它实际并非发炎，故怎么消炎都不能痊愈，愈消炎身体愈虚，致病情愈严重，乃造本钱日很多妇女子宫癌、子宫颈癌被切除子宫的悲剧。

　　赤带属心、黄带属脾、白带属肺（气虚）、青带属肝、黑带属肾，五色带下皆因何脏受病而现不同带下。

　　男女皆有营养的流失，有时跟小便一起排出而不成带下。如糖尿病、蛋白尿等，小便会起泡沫或混浊，或浮油等，皆为营养之流失，故其治疗不以由数据的多寡之控制，为痊愈与否的依据。 肾亏、败肾的原因很多，因食品的刺激、药物的伤害、情绪的打击、房事过度等造成身体的伤害致营养的流失，肾亏、败肾为进补以恢复脏腑的功能为目的，进补当找出原因而不能乱补，虚不受补实因补错营养所致，并非不能进补。故由此可知肾、膀胱并不是光为排小便用的。

　　（五）补肾壮阳与冬令进补的意义何在？

　　内经云：肾主骨、骨主髓、脑为髓海。（注：主即主宰、**纵其活动。）

　　素问灵兰秘典论第八“肾者，作强之官，伎巧出焉。”即肾为发挥身体能力的器官，脑力思想、巧能皆从此肾生出。

　　婴儿出生一两个月，他的小鸟“***”到了子时（晚上十一点到一点），就会自然的跷起来，它并没有**事的欲看，这跷起来是为什么呢？

　　有人说膀胱布满了小便想要尿就会跷起来，老年人膀胱布满了小便为什么连跷都跷不起来呢？

　　“子时一阳生”，即到了晚上子时，我们身体的气降到了极低点的会*****（二十八星宿为虚危***），气开始往上回升，气之始生为阳，阳为干，干为天，故曰天生于子。

　　故养生之道在子时不**事，以免斩伤始生之阳。

　　子为少阳，少阳为胆，气之始生为足少阳，人之病死亦因胆（少阳）之气尽而亡肾，胆为风脏，胆尽则气（风）不能始动，肾为少**，**亡而阳尽，即胆不能激活肾气，**阳无气可生升而亡。故人死定从脚冰冷向上而亡，是为肾中之阳尽而死亡并不是因心脏停止跳动而死亡。

　　降血压药物利尿造成阳痿或小便无力，即降血压药物在伤害阳气的上升，长期使用降血压药物的结果，造成身体的阳气不能上升而成为尿毒症。

　　“午时一**生”，即到了午时（中午十一点到一点），我们身体的气往上升到极高点的百会***，而开始下降。因头顶百会***为诸阳之会，唯厥**肝经脉上至百会***，引上升至极顶的气往下降，气之始降为**，**为坤，坤为地，肝为丑，故曰地生于丑。如图五。

　　人自出生，即以呼吸维系生命，三分钟不呼吸即断气，生命随之结束，而出生后呼吸乃从肺始，肺为寅，故曰人生于寅。

　　内经灵枢经脉第十，黄帝曰：“人始生、先成精、精成而脑髓生、骨为干、脉为营、筋为刚、肉为墙、皮肤坚而毛发长、谷进于胃、脉道以通、血气乃行。”肾为我们生命之根源，阳为生生之能，身体的生长、强壮唯**肾为本，肾强则生命之生机强壮，身体自然健康，“肾中之阳”乃我们生命的阳能，能力、体力因之而生，犹树之根，故“补肾壮阳”乃为健康之医学，男女皆可以补肾壮阳，而不是狭义字面的补男**的***。

　　冬至一阳生，即我们身体的气降至一年之最低点而开始上升，立冬气即降至少阳经，少阳为气上升之始，故在立冬进补为储备上升之气能源充足，上升气能强大，身体即健康，抵抗力强而不易生病，故冬令进补是为预防医学的根本之道，即补阳气也。

　　一九九零年四月廿日中视“九十分钟”节目，先容中医“补肾壮阳”四个字，请肾脏泌尿科江万X权威解说中医“补肾壮阳”的定义，该权威说：“补肾壮阳就是以前的中医拿来欺骗天子，天子吃了没有效，中医就说是由于吃了这个没有效，吃了那个没有效，所以补肾壮阳是中医在欺骗天子，欺骗大众的。”补肾壮阳对人体是极其重要的抵抗疾病之医学，健康的维护皆赖肾中之阳的强壮，但是大众却看不到“补肾壮阳”四个字的真正意义在那里？

　　翻开中国医学史，中医治病只有治什么病，用什么药，用什么方，并没有什么是御用药方，民间药方，更没有某权威所述的医学记载，若有人能提供中医任何经典有△权威所说的记载，笔者愿提供万元为酬，以获得此知识。

　　江湖郎中歪曲了中医补肾壮阳之真义，骗了三、五人，医学权威不懂中医的肾医学编造了莫须有的谎言，欺骗了千千万万的人，是医学无赖？还是医学流氓？还是科学郎中？医学权威可以不懂医学而信口开河吗？专家权威乱讲，传播媒体乱播，大众误听专家权威的话而误认草菅人命的医学为科学，医好人是科学，医死人还是科学？中医就是不科学？中医医好人也没有科学依据？

　　江湖郎中（昔日郎中为医生，本日郎中为骗子），害了三、五个人，科学郎中（权威）却害死了千千万万的人，医学流氓更强***了中医学“补肾壮阳”的真正意义！本日到底有多少科学郎中和医学流氓在歪曲医学，在危害国人的健康呢？

　　我们很怀疑本日的教育，会产生一个肾脏病人都治不好的肾脏病权威，这权威对尿毒症病人是否应称为医死人的权威呢？权威的医学是否使人很怀疑、纳闷呢？

　　我们为社会大众的生命、健康的安全，是否应该主持社会正义呢？

　　（六）断脐

　　断脐乃为婴儿脱离母体，个体自行营生的第一步，生为万物之灵的人类，与其它动物不尽相同。

　　医宗金鉴儿科断脐篇：婴儿初生，脐带剪断即用火器烙之（消毒作用），当以六寸为度（古尺六寸约为今尺之三寸半余），不可过于短长，短则伤脏，长则损迹又用烙脐饼子安灸脐上，以防风邪外进，用软绢新棉封裹之，以避尿湿风邪。

　　因脐者，小儿之根蒂也，名曰神阙，***近三**，喜温恶凉，喜干恶湿，如断脐悉遵前法，则水湿风冷之气不致进于脐中。

　　孩子出生，肚脐约五至七天脱落，自剪刀口至脐，逐日干燥一寸气往内收，气收至脐，逐日一寸恰好脐脱约为六寸。

　　今妇产科剪脐带皆仅一公分半至两公分（仅为“三寸半”之半），至使小婴儿十有五、六肚脐凸出，甚至腹胀气、脐痛、昼夜啼哭、或抽筋挛急、撮口，中医谓“脐风”“脐凸”，西医谓脐疝气。民间俗称“水肚脐”。大家可在一岁内的小孩肚脐从下往上轻按，会叽哩咕噜或凸出如龙眼核似的。

　　很多出生不久的婴幼儿，一到晚上就哭（俗称百日关——要百日过后始不哭）。因夜晚属**，**气盛咎角子痛而哭，一哭肚脐就突出，皆因肚脐剪太短或处理肚脐不当所造成。

　　夜晚啼哭的婴儿用蝉蜕散（勾陈，蝉蜕、通草、防风、僵蚕、荆芥或加全蝎、支子），消风散或贴脐方即可迅速痊愈，而夜晚不再啼哭，年轻的父母，晚上亦可安心睡觉。

　　老产婆接生的婴儿与现代医学教育出来接生的小孩，一看肚脐便可分晓，风冷湿之气从肚脐侵进三**经，致很多小孩大便如羊粪一粒一粒，便秘排便困难，皆因剪脐太短，风冷自肚脐进肠中，致肠无力蠕动所致，甚至大便下血，中医谓“肠风便血”，本日有多少年轻的父母，为孩子的便秘所困呢？肠子不能蠕动即气行无力——肺与大肠相为表里，遇感冒时，气行不顺，风冷外蔽孩子即易抽筋、搐搦....皆因肚脐剪太短轻易受风所造成，却令味全ＡＧＵ奶粉磷钙不平衡之说，蒙了不白之冤，恶人先告状，现代医学惹的祸，却把责任推给销路最大的厂商来挑。

　　二、为什么会生病？

　　生病是每一个人在一生中都会碰到的，因此恢复健康、治疗痊愈是每一个人都必须具备的本能，故每一个人都应是医师，每一个人都是医学权威，自己的健康**自己来获得，而不能依**别人也。

　　生病要治疗痊愈，首当了解生病的原因，解除生病的原因，则身体自己就有治病的能力，而获得健康。中医学将生病的原因回类为三：

　　（一）外因：

　　天气的变化，身体对天气风、暑、冷、湿、燥、火六气所产生不能适应的病变，天气变化失调，起居***，是为外感之病称外因。

　　（二）内因：

　　心理、情绪的变化，身体因七情六欲——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、爱欲而致身体不调，产生的病变，是为七情内伤所生之病称内因。

　　（三）不内外因：

　　1.伤食：对食品酸、苦、甘、辛、咸五味，臊、焦、香、腥、腐五臭对人体饮食失调所致之疾病

　　2.外伤：刀斧、跌打损伤、火荡伤、车祸等。

　　任何疾病皆脱不了此内因、外因、不内外因而生病，是称为疾病三因。而内因或时兼外因，外因亦时兼内因，或三因单独发生，或内因、外因、不内外因三者杂合而至，对身体、心理产生不适应的证状是为生病本日空气的污染，化学药物的伤害等任何疾病的发生，亦不出此疾病的三个原因。

　　各地方天气不同，所生的病不同，春夏秋冬天气不同，所生的病亦不同，各地方的饮食、环境不同，所生的病亦不相同，甚至相同的病，在不同的人身上发生，其治疗方法，用药亦会有所不同。

　　任何疾病都有其发生的原因，及病灶与疾病的发作过程，到病情的痊愈，有因必有果，如今为什么会有很多全国、全世界都一样且原因不明的疾病，在困扰着、残害人类的健康，为什么呢？

　　大家若能细读本书，以中医的医学对疾病来了解，则天下并无不治之症，全国、全世界都一样，任何疾病都离不开此疾病的三因，本日各种文明病——高血压、糖尿病、乙型肝炎、癌症、爱滋病等任何不治之顽疾，皆是由于疾病三因之治疗不当，受治疗药物伤害而产生之疾病的变化后产生的症状，了解中国医学的经络病变、六经传变，则任何不治的顽疾，都能迎刃而解，恢复健康，让我们来揭开科学的真谛吧！

　　三、为什么会感冒？什么叫做感冒？

　　日光、空气和净水三要素维系着我们的生命，此三要素的变化产生对生理不适应的变化，就是生病的主因之一。

　　日光、空气和净水即水、火、风产生气温的变化，为气的上升、下降、扩张、收缩与稳定，名为五行。

　　孔子家语五帝第二十四，孔子曰：昔丘也闻诸老聃曰：天有五行，水火木金土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。

　　天之五行——丹、龄、苍、素、元为五气，经化十天干气，降于地而成冷、暑、燥、湿、风，经云：“天有五气，食人进鼻，躲于五脏，上华面颐”，即天以风暑湿燥冷之五气，从鼻而进，风气进肝，暑（火）气进心，湿气进脾，燥气进肺，冷气进肾，躲于凡人之五脏，蕴其精华，上华于面。

　　素问：“五脏候在五官，眼耳口鼻舌也，五行递相负载，休（衰）王（旺）相生，天生万物，运用不休，故云行也。”即五脏（肝心脾肺肾）互相协调气的上升、下降、扩张、收缩、稳定的相生相克变化是否调和，在眼耳口鼻舌可以诊断得知也。

　　年龄繁灵云：天地之气，列为五行，夫五行者行也。

　　素问、天元纪大论篇第六十六：“天有五行，御五位，以生冷暑湿燥风，人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐”，人自出生始，用鼻子呼吸，皮肤的毛孔亦在呼吸。经云：肺气通于鼻，又云：肺主皮毛，即肺由鼻孔及皮肤的呼吸作用是相同的。

　　鼻孔、皮肤呼吸空气的作用，乃五脏在运行五气，即人体气的上升（火）、下降（水）、收缩（金）、扩张（木）及稳定（土）的作用，由五脏风气进肝，燥气进肺，湿气进脾，冷气进肾，暑（火）气进心运行调理产生。

　　婴儿在母亲体内，以脐带为向母亲获取营养及空气的工具，肚脐的呼吸称为胎息（肚脐是胎儿生命的根源，故道家称之为胎元），以调理五气，是为先天呼吸，其时肺的气泡像降落伞般折合着，肺的呼吸仍为腺体（气、电流）的呼吸作用。

　　出了母体，剪断脐带，空气从鼻子进进，肺气泡像降落伞被空气撑开以作呼吸的作用，是为后天呼吸。

　　后天呼吸是为五脏**纵“气”的开始，金（气）的收缩作用，肺使空气进进体内，藉心脏（心与