来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/27 13:42:04
近日，和北大有关的消息不少，其中两则消息比较有趣。 首先赚人眼球的新闻是：北大才子遁入空门，一时成为坊间的热谈。
新闻提要：日前，北京大学数学系本科毕业生柳智宇，放弃申请到的麻省理工学院全额奖学金，选择了到凤凰岭龙泉寺修习佛学。龙泉寺法师证实，目前柳智宇只是龙泉寺的居士，“是否皈依尊重他自己的选择。”该法师还称，近来很多媒体记者前来找柳智宇，“他压力很大，暂时离开寺庙，找地方安静。”
据了解，就读北大后的柳智宇长年坚持吃素，为人很平和，乐于助人，还向同学们宣讲过佛学知识。龙泉寺网站上，柳智宇于2010年2月23日，写的一篇文章，名为《如何成为一个有思想的人》。他认为，“大爱和敬畏为我们提供了求知的动力。对未知领域没有敬畏、对真理不热爱，真诚的好奇心从何而生呢？对人类的苦难没有悲悯、对生命没有敬畏，又何以研究政治、经济、社会以奉献人类呢？没有对生命真谛、世界美好的追寻，又何以钻研文学、历史和哲学呢？”
有人出，就有人进。最近这北大的香估计没有插好，总有事。
再看令人捧腹的新闻是：一农民挑战北大清华的博导，竞无一人应战。
新闻提要：9月1日，仅有初中学历的台前县打渔陈乡青年农民姜英伟在北京向清华、北大发起挑战，将自己的授课费大胆定位在每小时130万元。此举引起诸多争议，他也被网民称为“挑战哥”。扬言以自己研究的理论，可在5分钟内难倒清华、北大的博士生导师。并称，如有条件，还可挑战牛津、剑桥大学等世界知名学府的学者。
8月中旬，姜英伟以特快专递形式给清华、北大递交“挑战书”，这两所学校虽然都签收了，却一直没有回应。8月底，姜英伟来到北京，在清华大学附近挂起牌，高调宣传自己的“挑战书”。“挑战清华、北大不是唯一目的！”姜英伟称，他要挑战的是整个学术界，或者叫教育界。
其挑战口号是：“给我三尺讲台，我让中国进步200年，让世界进步600年。”当记者问道：你用什么本领来挑战两所大学的教授？你的理论依据是什么？姜英伟回答说：我特别爱看书，在江苏从事策划工作的数年间，我不仅积累了社会阅历，更有机会对社会科学、人文科学等诸多学科书籍进行了阅读和深入思考。比如《六韬》、《道德经》、《庄子》、《理想国》、《周易》、《毛泽东文选》《邓小平文选》、党的十七大报告等，我不仅熟读，而且还对其精神内涵有着自己的深刻理解。我的理论依据来源于我对知识的研究与积累，这与大学教授单纯性“照本宣科”有巨大差别，我是针对一个问题进行彻底剖析，直到弄明白为止。
哎，地大物博，新鲜事多。
这出家倒不稀罕，只是奇怪这位跑到庙里的小伙子，对“大爱”也是做了一番研究的，可怎么到最后对给自己生命和智慧的家人、老师、学校无一点“小爱”情怀。报道里对他所修佛的地方——龙泉寺，有这样的一段描述很有意思“龙泉寺有几十名常住义工，一些是出家僧人的父母。”瞧，这人虽出了家，家人还是跟着。这样出家人的父母很多是这样的做法：现在只要家中没有什么大事，就住到寺庙帮忙干活，也能常看到儿子。其根本原因就是：能常看到儿子。
在下对佛家没有太多的看法，只是觉得在中国的佛家似乎与原道总有些不太一样。不管怎么说，这位大学生的母校对自己的学生出家却无半点说法，显然底气不是很足。是啊，说什么才好？
这后面一条新闻就更搞了，这农民学者真的和风姐有一拼，可惜他不了解大学的情况，博导们都在忙着辅导几十号博士呢，哪有时间和他玩。这么牛的人物，还要什么三尺讲台，公园里的空地不少，空气好人流大，在那里讲效果更好，能让中国进步的时间缩短100年。总之，这农民兄弟又让我们领教了一次什么叫做无知无畏。只是如此好的教育机会，教授们却不肯露相，真不知是丢了谁的脸。即使不屑和一个小孩子打架，也可以告诉大家小孩子的问题在哪里。因为在当下的中国，比这位农民高明的人并不多。甚至连人家的勇气都没有。那些博导什么的，果真有笑话人家的本事吗？就别躲在屋里。
大学作为科学传承、文明教化的家园，理应有更高的眼界和作为，可惜今日之大学，更多是虚浮之气，正所谓：水浅不养鱼。所以门内高才生未曾留恋，夺路而去；门外种地汉不屑一顾，拍门而来。这已是一大不幸，然无人出面表达主张更是不幸。呜呼，连话都不敢说的大师和博导们。
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