九乡新闻网重庆文化传播:性与爱的本质 [图]
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/04 08:05:15
性与爱的本质
文/北方男儿
在我们的生活当中，存在有无数的观点和规范，所有这一切都是出自人们定义的语言，并非先知真理，它们像一张致密的天网约束著你的思想，规范著你的行为，你陷入其中却找不到解释的语言，比如说你为结婚与否而作透脑筋，却找不到脱身的理由，那么请参见一下我的经验吧，也许对你有所帮助。
首先我得承认爱情是存在的，但我们对之的期望往往不是来自现实生活，而是书籍和影视作品，但作品往往与现实生活相去甚远。且不提作品中的爱情往往只是帅男美女的专利，即使在人格塑造方面，作品中的形像也往往比日常生活中你我所遇之芸芸众生要高贵纯洁得多，他们不仅具有深刻的感触，而且容易触发感触。创造者在作品中投入了自己的想象和向往，欣赏者的想象和向往在作品中得到了满足。
领悟到以上事实，你就得承认爱情是难以被你能拥有的。想获得真爱，你必须是一名拥有极为深刻的文学造诣、哲学思维、艺术感受力的幻想家，否则你的爱情只是美化的欲望和本能。在爱情面前，平凡的普通人是永远够不著的，因为大部分人都是有缺陷的，一个有缺陷的人永远是爱情的排斥对象，爱情之所以这么高贵，就是因为它的本质是构驻在完美幻想之上的。没有优秀的幻想功底是不可能将把爱情推向唯美的极致。
爱情是引诱不来的！追求不来的！乞讨不来的！是不需要维持和保护而存在的！只有性是可威胁的，可引诱的，可追求的，可乞讨的，可维护的，可忍让的，可妥协的，可撮合的。现实生活中很多对爱情的标榜实际是受到性或其它欲望的驱动，请看：
──用金钱、地位或职业当作资本，在灯红油绿中吆喝不堪过目的外表和品味；
──用伪装、殷勤或计谋当作方法，用来证明和表现自己的可怜的能力和虚荣；
──利用对方的同情、失误和内疚来哀求，用自欺欺人的方式来乞讨心理的满足和依赖；
──因为前途、年龄等压力或找不到人生目标而结婚，构建一个爱情的空壳而浪费生命；
──把婚姻当作性的安乐窝、避风港或保护伞，以此来炫耀一种庸俗的正常和傲慢；
──以名声、财产或责任来约束和要挟对方，从而掩饰内心恍惚而忐忑可怜的不幸。
“男大当婚，女大当嫁”暗示著无论你是否找到爱情，性交生子才是普通人的必由之路，事实上已明确地指明了爱情在婚姻中无足轻重的地位，这是双方的性先于感情，而感情因性而来的最有说服力的解释，这也是爱情如此脆弱的根本原因。
不过，没有性幻想能称得上有爱情吗？没有性有人愿意跟你结婚吗？没有性婚姻还能长久吗？那么：当人们要求性需要婚姻作基础的合法性，其实是为了保护什么？当人们唱著“因为爱所以爱”的时候，其实是在隐藏著什么？当别人打听你有没有对象的进候，其实是在关心著什么？为什么有的人吵了又合，合了又吵的人离不了婚？那么，爱情与友情，婚姻与交易的根本区别是什么？那些无处不在的角落里，电视中，报纸上充斥著与性相关的，包括美容，整形的广告已经广播了这些问题的答案，那就是性，它才是当前社会普通人婚姻的本质，而不是所谓的幻想的崇高爱情。
在现实中，爱情其实不适合每个人，也不是每个人都适合去爱恋，所以普通人应该习惯走自己的路，让别人说去。普通人没有与自己生命意志对抗的能力。所以请宽容尊重爱和性，宽容尊重你自己的本能。
到此为止，我们已经基本上揭开了异性婚姻的伪装，可以看到他们惯用的对性的摭掩法正是置我们──即同性恋者──于不义的要点，也是中国含蓄的情爱观使得同志权益发展进展缓慢。他们对自己对性的追求冠以爱情，同时将我们对爱情的追求咬定为对性的追逐，主流社会的这副双色眼镜使我们处於被动而阴暗的位置。
我们应该揭发这点并让他们停止那些疯狂的指责，并将旁左而异样眼神转为审视和关注他们自已的问题。我们得揭开一切屏障，让人性的本质坦露出来，再看看到底谁是谁非。你应在别人问“怎么还不找媳妇”之类的无聊问题时直接说出你的意见，要将“性”说得锵铿作响，将被动变为主动。当然这绝不要你跟朋友闹翻，甚至发脾气，语气可以很幽默，态度可以很平和。你甚至可以向父母和亲人进行反驳，坦诚说明你对婚姻生活中的“性本质”的厌恶，有必要的话就加上“用这个来逼我至死对你们没什么好处”，“我试过去医院看医生但治不了”之类的话，至於有没有必要出柜在於你个人的情况和心态了。
http://www.360doc.com/myfiles.aspx
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(2011/06/27雨霖转载/编辑/收藏)
文/北方男儿
在我们的生活当中，存在有无数的观点和规范，所有这一切都是出自人们定义的语言，并非先知真理，它们像一张致密的天网约束著你的思想，规范著你的行为，你陷入其中却找不到解释的语言，比如说你为结婚与否而作透脑筋，却找不到脱身的理由，那么请参见一下我的经验吧，也许对你有所帮助。
首先我得承认爱情是存在的，但我们对之的期望往往不是来自现实生活，而是书籍和影视作品，但作品往往与现实生活相去甚远。且不提作品中的爱情往往只是帅男美女的专利，即使在人格塑造方面，作品中的形像也往往比日常生活中你我所遇之芸芸众生要高贵纯洁得多，他们不仅具有深刻的感触，而且容易触发感触。创造者在作品中投入了自己的想象和向往，欣赏者的想象和向往在作品中得到了满足。
领悟到以上事实，你就得承认爱情是难以被你能拥有的。想获得真爱，你必须是一名拥有极为深刻的文学造诣、哲学思维、艺术感受力的幻想家，否则你的爱情只是美化的欲望和本能。在爱情面前，平凡的普通人是永远够不著的，因为大部分人都是有缺陷的，一个有缺陷的人永远是爱情的排斥对象，爱情之所以这么高贵，就是因为它的本质是构驻在完美幻想之上的。没有优秀的幻想功底是不可能将把爱情推向唯美的极致。
爱情是引诱不来的！追求不来的！乞讨不来的！是不需要维持和保护而存在的！只有性是可威胁的，可引诱的，可追求的，可乞讨的，可维护的，可忍让的，可妥协的，可撮合的。现实生活中很多对爱情的标榜实际是受到性或其它欲望的驱动，请看：
──用金钱、地位或职业当作资本，在灯红油绿中吆喝不堪过目的外表和品味；
──用伪装、殷勤或计谋当作方法，用来证明和表现自己的可怜的能力和虚荣；
──利用对方的同情、失误和内疚来哀求，用自欺欺人的方式来乞讨心理的满足和依赖；
──因为前途、年龄等压力或找不到人生目标而结婚，构建一个爱情的空壳而浪费生命；
──把婚姻当作性的安乐窝、避风港或保护伞，以此来炫耀一种庸俗的正常和傲慢；
──以名声、财产或责任来约束和要挟对方，从而掩饰内心恍惚而忐忑可怜的不幸。
“男大当婚，女大当嫁”暗示著无论你是否找到爱情，性交生子才是普通人的必由之路，事实上已明确地指明了爱情在婚姻中无足轻重的地位，这是双方的性先于感情，而感情因性而来的最有说服力的解释，这也是爱情如此脆弱的根本原因。
不过，没有性幻想能称得上有爱情吗？没有性有人愿意跟你结婚吗？没有性婚姻还能长久吗？那么：当人们要求性需要婚姻作基础的合法性，其实是为了保护什么？当人们唱著“因为爱所以爱”的时候，其实是在隐藏著什么？当别人打听你有没有对象的进候，其实是在关心著什么？为什么有的人吵了又合，合了又吵的人离不了婚？那么，爱情与友情，婚姻与交易的根本区别是什么？那些无处不在的角落里，电视中，报纸上充斥著与性相关的，包括美容，整形的广告已经广播了这些问题的答案，那就是性，它才是当前社会普通人婚姻的本质，而不是所谓的幻想的崇高爱情。
在现实中，爱情其实不适合每个人，也不是每个人都适合去爱恋，所以普通人应该习惯走自己的路，让别人说去。普通人没有与自己生命意志对抗的能力。所以请宽容尊重爱和性，宽容尊重你自己的本能。
到此为止，我们已经基本上揭开了异性婚姻的伪装，可以看到他们惯用的对性的摭掩法正是置我们──即同性恋者──于不义的要点，也是中国含蓄的情爱观使得同志权益发展进展缓慢。他们对自己对性的追求冠以爱情，同时将我们对爱情的追求咬定为对性的追逐，主流社会的这副双色眼镜使我们处於被动而阴暗的位置。
我们应该揭发这点并让他们停止那些疯狂的指责，并将旁左而异样眼神转为审视和关注他们自已的问题。我们得揭开一切屏障，让人性的本质坦露出来，再看看到底谁是谁非。你应在别人问“怎么还不找媳妇”之类的无聊问题时直接说出你的意见，要将“性”说得锵铿作响，将被动变为主动。当然这绝不要你跟朋友闹翻，甚至发脾气，语气可以很幽默，态度可以很平和。你甚至可以向父母和亲人进行反驳，坦诚说明你对婚姻生活中的“性本质”的厌恶，有必要的话就加上“用这个来逼我至死对你们没什么好处”，“我试过去医院看医生但治不了”之类的话，至於有没有必要出柜在於你个人的情况和心态了。
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(2011/06/27雨霖转载/编辑/收藏)
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