重庆市涪陵三峡医院:一等三千年 奇花為君開

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奇花為君開" href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_6cb4624d0100tb2z.html" target="_blank" href_cetemp="http://blog.sina.com.cn/s/blog_6cb4624d0100tb2z.html">一等三千年 奇花為君開作者:拂塵

 


优昙婆罗花,一等三千年。开在末法末劫之世,其祥瑞灵异,不可言状,当歌之颂之。


此花不慕富贵,不攀权势,不分国度,不视季节,悄然而至,灿然而开。形小而不卑微,茎细而非纤弱。茎细而韧、直而不曲,虽稍有弧度,尽显其谦谦君子风。花状如钟,开放有度,不娇、不浮、不媚、不傲。通体晶莹不失其朴,花开雅致犹含其真。不以妙趣争宠于前,单以清纯开化有缘。


此花驻世恬然自得,单株不显孤,丛生无喧阗;疾风弗能折,寒暑未敢浸。或居闹市,或处贫家,或显然易识,或隐隐安身于物后。不分贫富,但辩善恶:善良之家易居,邪恶门户绝无。能启人善念,能开人慧目。乍看,唯白色而已,再观,略有出尘之意。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等各种颜色皆有,视人的根基、缘分均有不同的显示。当然,能见之信之者,皆有大福分! 

 

优昙婆罗花,质圣洁,性空灵,现身尘世,一尘不染。比之与菊,菊失飘逸;比之与兰,兰让德馨;与梅相较,梅收傲骨;与莲相较,莲献高洁。天花现于世,何也?主佛至于世矣。



忆秦娥·佛花
--赞神韵舞蹈《婆罗花开》

三千载,
优昙初放洪恩在。
洪恩在,
莹莹玉色,
弄香三界。

鼓箫鸣奏慈光霭,
彩绫飘举飞仙态。
飞仙态,
大唐神韵,
古风天籁。




凡对佛经有所耳闻的人,大概都知道这种奇特的花。如今,这种花在各地频频现身,意味着什么呢?突然忆起曾听过的一首歌:

  “婆罗花开,三千年一回;婆罗花开,笑迎天门开;圣者归来,婆罗花开,婆罗花开,圣者归来。”

  “须弥寺院的高僧,眺望着远方,金色的袈裟,在洪钟下膜拜。三千年的婆罗花,正悄然开放,**圣王啊,是不是行在世上?”

  “红尘中的俗子,敬上一柱香,如梦般苏醒,在洪钟下期待。三千年的婆罗花,向寻道人开,圣王的辉煌,正在向着人中来。”

  当我听这首歌时,每个字,每个音符,都清晰无比,感觉全身的细胞都在震动,脸颊上不时滚落一串串热泪。

  朋友,当你因情场、商场、官场的失意,感觉人生走到尽头,好像被所有人都遗弃之时;当你沉醉于一时的功名利禄、衣香鬓影,甚至为此抛弃了做人做事的原则、规范,如果你听到这首歌,你可否想过,在尘世之外,有一种恒常的幸福,永久的快乐,在一直等你领悟、把握?你也可曾探究,你真正的家在哪里?你可曾思考,你来世间一趟是为了什么?在是非面前,你是否做出了正确的选择,是否秉持了做人的良知?

  优昙婆罗花虽三千年一开,但他仍是那么的普通,那么的平凡,那么的谦和无华,没有霸权的地位或显赫的身份,只是静静的开放,向人们暗示着宇宙的天机,带着王的嘱托把福祉传递给世间的每一个角落,给迷失的人们指点心路。
  老子有言曰:"大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。"即越是高层次的事物,在人间的表现越谦和无华。打开浩如烟海的史册,我们就会发现,自古以来的众多高人,他们都无追求人世间的名利情之心,大多隐逸在青山绿水之间,好象世间的繁华与他们无缘。其实,在他们的心中有着无比广阔、美好的世界,对尘世的众生有着无限的悲悯之心。

  朋友,当你看到这开在人间的圣洁之花,你会有着怎样的思绪呢?你是否会思考生命的真谛?是否会唤起你尘封久远的记忆?


圖文:來源網絡




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