九乡新闻网里约奥运百米短跑决赛:写给初习养生的网友
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/05 00:56:40
（一）静坐
很多初学修行的人，都是很关心具体的姿式动作，我在这里作一些简单的介绍。其实修行也是一种生活方式，只是你在开始时不能收心的话，你可以以静坐的方式来收心。静坐时能盘腿坐的，可以盘腿坐。盘腿困难的，就坐凳子上，把腰挺直，两手放在膝盖上，两脚张开与肩宽，两眼微闭向下，头稍向上顶，下巴稍内收，牙不要咬上，舌自然平放。过去有舌抵上颚搭鹊桥一说，我认为不好，时间长了，可能会让上牙龈发炎，所以舌头自然平放最好，这样还有利于放松。一般说来，静坐的目的就是要让心能静下来，身体能放松，只要心能静下来，心能放松，静坐不静坐也没有关系。
（二）站桩
如果静坐心静不下来的，可以先站桩。站桩的具体方法有好些，我就说我用过的吧。两脚平开与肩宽，两膝微弯，脚趾稍用力向下扣地面。腰挺直，头稍顶，眼向下微闭。两手举于胸前如抱球状，手心相对，两肘稍张开，不要靠着两肋。保持这一姿势一段时间，你就会感觉到两手之间有股力量向内拉，静静地去感觉。我在开始出现这种现象时，也感到很惊奇，后来才感觉出来，其实这股力量就是我们两手的重量，还有就是呼吸带动的两手运动。因为两肘是稍向外举的，当重力向下时，就会带动两手心向内靠拢。当然，正是你去细心体会感觉，才让你的心静下来了。两膝的微弯，是为了让你的腿脚稍用些力，这样可以让你的注意力更能放下去。
（三）睡功
当你能控制好你的意念感觉，你的气不会随便上浮时，你就可以睡下来炼功了。睡下来的姿势比较随意，也是最放松的。过去有曲肱而卧的那种姿势，那也太过机械了，那样其实不太舒服，我想那个姿势是艺术家搞的吧。我有时是把一只脚放在另一只的膝下，就是这边脚踝放在另一边的膝下。这样可以两脚都不会绷得太直，这样还要有利于气血流通。枕头的高矮可随你的感觉而调整，有时要高一些，有时又要矮一些。如果睡着了也是正常，没有睡着时再调整自己。
（四）
我还要说一点，如果你以上的方法都不能静下心来时，你就去散步，走慢点，还可以退着慢慢走，当然退着倒着走，你一定要注意安全。
（五）
再说一点，如果你年轻，怎么都静不下来，你就去运动一阵，活动过后，你就去感觉你的疲劳吧，这也是一种方法。
总之，修行调身的原则是：不能“以身累心”，也就是舒适是一个大原则。但是也不能“以身役身”，也就是说不能为了舒适而舒适，所以这里还是要有个适度的问题。
这篇文字是我早就写在博客里的了，但是夹在那篇大文章里的。原来只有那篇大文章，大家会看到。现在文章多些了，往往让大家忽略过去了。然后又费神费力的来问我，所以我就把这单独出来。
很多初学修行的人，都是很关心具体的姿式动作，我在这里作一些简单的介绍。其实修行也是一种生活方式，只是你在开始时不能收心的话，你可以以静坐的方式来收心。静坐时能盘腿坐的，可以盘腿坐。盘腿困难的，就坐凳子上，把腰挺直，两手放在膝盖上，两脚张开与肩宽，两眼微闭向下，头稍向上顶，下巴稍内收，牙不要咬上，舌自然平放。过去有舌抵上颚搭鹊桥一说，我认为不好，时间长了，可能会让上牙龈发炎，所以舌头自然平放最好，这样还有利于放松。一般说来，静坐的目的就是要让心能静下来，身体能放松，只要心能静下来，心能放松，静坐不静坐也没有关系。
（二）站桩
如果静坐心静不下来的，可以先站桩。站桩的具体方法有好些，我就说我用过的吧。两脚平开与肩宽，两膝微弯，脚趾稍用力向下扣地面。腰挺直，头稍顶，眼向下微闭。两手举于胸前如抱球状，手心相对，两肘稍张开，不要靠着两肋。保持这一姿势一段时间，你就会感觉到两手之间有股力量向内拉，静静地去感觉。我在开始出现这种现象时，也感到很惊奇，后来才感觉出来，其实这股力量就是我们两手的重量，还有就是呼吸带动的两手运动。因为两肘是稍向外举的，当重力向下时，就会带动两手心向内靠拢。当然，正是你去细心体会感觉，才让你的心静下来了。两膝的微弯，是为了让你的腿脚稍用些力，这样可以让你的注意力更能放下去。
（三）睡功
当你能控制好你的意念感觉，你的气不会随便上浮时，你就可以睡下来炼功了。睡下来的姿势比较随意，也是最放松的。过去有曲肱而卧的那种姿势，那也太过机械了，那样其实不太舒服，我想那个姿势是艺术家搞的吧。我有时是把一只脚放在另一只的膝下，就是这边脚踝放在另一边的膝下。这样可以两脚都不会绷得太直，这样还要有利于气血流通。枕头的高矮可随你的感觉而调整，有时要高一些，有时又要矮一些。如果睡着了也是正常，没有睡着时再调整自己。
（四）
我还要说一点，如果你以上的方法都不能静下心来时，你就去散步，走慢点，还可以退着慢慢走，当然退着倒着走，你一定要注意安全。
（五）
再说一点，如果你年轻，怎么都静不下来，你就去运动一阵，活动过后，你就去感觉你的疲劳吧，这也是一种方法。
总之，修行调身的原则是：不能“以身累心”，也就是舒适是一个大原则。但是也不能“以身役身”，也就是说不能为了舒适而舒适，所以这里还是要有个适度的问题。
这篇文字是我早就写在博客里的了，但是夹在那篇大文章里的。原来只有那篇大文章，大家会看到。现在文章多些了，往往让大家忽略过去了。然后又费神费力的来问我，所以我就把这单独出来。
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