保持自知自明才能不断进步

类别：影视书评　作者：小溪芝畔 [个人杂文集]　日期：2011-6-23 19:04:34 　按 ← → 方向键翻页编者按：作者引经据典，深刻地论述了“人贵自知自明”的道理，读后让人大受裨益。当然，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，自知自明说起来很容易，做起来却很难，让我们一起努力吧。　　知识是无限的，而人的知识却是有限的。所以说：人总会有不知的地方，没有必要去不懂装懂，贻笑大方。常言道：人贵有自知之明，知道自己有多大的分量，这才是明智的人。只有保持自知自明才能不断进步，保持自知自明是所有成功者的共有的本质，只有做到自知自明，才能确保依道而行，避免不必要的错误行径，顺利地走向成功。老子在《道德经》的第七十一章中阐述了这个道理，他是这样说的：
　　“知不知，上；不知知，病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。”
　　这段话的意思是说：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。
　　在这里老子告诉我们，对客观世界的一切要有实事求是的态度。他说：“知不知，上；不知知，病。”其意思就是说能够知道自己所不知道的，是最高明的，不知道却自以为是，这是大毛病。这句话从含义上讲和孔子所说的“知之为知之，不知为不知，是知也”这句话很接近。老子告诉了我们两层意思，一层是知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂；第二层意思是即使自己知道的事情，也要进行研究并虚心的请教，努力做到实事求是。承认自己不知道是需要勇气的，人都怕在大众面前说自己不知道，怕降低在大家心目中的地位，但有的时候我们说不知道，反而能提升我们的信任度。科学告诉我们的是我们所能够知道的事物，但我们所知道的是很少的；而我们如果忘记了我们所不知道的是何等之多，那末我们就会对许多极重要的事物麻木不仁。所以，真正的知是自知，是知自己有所不知。
　　我们在日常生活中也要勇敢的承认自己不知道，不要为自己的不知道辩解找借口，一个人勇于承认自己的不足才会改正自己的不足。你都不认为它是不足，你怎么去改正。所以我们要把毛病当成毛病，才能改正毛病，这样我们才没有毛病。有的时候勇于承认自己的不知、不足比你知道什么、做对什么更加的重要。
　　为了教育人们少犯错误，恪守大道，老子说：“圣人不病，以其病病，夫唯病病，是以不病。”其意思就是说圣人没有毛病，是因为他知道错误的危害而加以预防，所以不去犯这样的错误。
　　有个成语叫“防微杜渐”，意思是说当隐患或错误刚露头的时候，就要加以防止，不让它发展下去。这无疑是高明的智慧。明朝御史张瀚在《松窗梦语》中记述了这样一个故事，也说明了这一点。
　　张瀚初任御史去参见都台王廷相时，王廷相给他描述了这样一桩见闻：昨日乘轿进城遇雨，有个穿新鞋的轿夫，他从灰厂到长安街时，择地而行，怕弄脏新鞋。进城后，泥泞渐多，一不小心踩进泥水中，便不复顾惜了。
　　王廷相说：“居身之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣！”
　　张瀚听了这些话，“退而佩服公言，终身不敢忘”。后来，张瀚升任明朝吏部尚书，建树颇多，与他牢记这些话关系颇大。这是王廷相告诫张瀚的为官之道，其实也是为人之道。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。原谅自己，就是堕落的开始；警醒自己，才是成就的起点。
　　目有所不见，智有所不知；理有疑误而是，事有似是而非。何况天下事物无时无刻不在发生变化，所以理无常是，事无常非。先日所是，今或成非；前日所非，今或成是。唯有恐怕触犯了妄知这毛病，才不会犯这毛病。所以，处理事物，必须深思熟虑，避免操之过急和鲁莽行事。
　　人要有自知自明，莫入险地，莫贪名利，潜心修行，方是正途，下面的这个故事或许会对我们有更好的启示。
　　一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着准备接替之人。一日，他将两个得意弟子用绳索吊放于寺院后的悬崖之下，对他俩说：“你俩谁能只凭自己的力量，从悬崖下攀爬上来，谁将是我的接替之人。”
　　这两个弟子，一个叫明坚，一个叫明远。悬崖之下，身体瘦弱的明坚，屡爬屡摔，摔得鼻青脸肿，还顽强攀爬，当拼死爬至半壁，无处着力时，摔落崖下，头破血流，气息奄奄，最后高僧不得不用绳索，将他救助上来。
　　而身体强健的明远，攀爬几次不成功后，便沿着悬崖下的小溪，顺水而下，遇树林，出山谷，然后游名山，访高师。一年之后，明远才回到寺中。高僧不但没有骂他怯懦怕死，将他赶出寺门，反而定他为接替之人。
　　众僧不解，高僧微笑解释道：“寺院后悬崖极其陡峭，是人力不能攀登上的。悬崖之下，却有路可寻，若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。天不设牢，而人自在心中建牢。在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。”
　　高僧将五彩袈裟和锡杖传于明远，语重心长地对众僧说道：“师言要听，但伸缩进退变化，乃圣人之道。明者因境而变，智者随情而行。攀爬悬崖，是师出奇题，验看弟子心境如何。能不入名利牢笼，心中无牢，顺天而行者，便是我的意中人。”不久，高僧在安详中圆寂。明远成为这座大寺庙的住持，寺庙香火鼎盛，僧徒日众。
　　明远靠着自知自明获得了成功。无视自己的无知，是无知者的弊病；而一知半解的知识，却潜伏着更大的危险。对真理最大的威胁，是包含有某些真理的谬误，以及那似是而非的真理。
　　大作家伏尔泰说："怀疑不是一种愉快的精神状态，但深信不疑却是一件荒唐的事。"所以我们要用发展的观点，变化的观点去看待客观世界上的一切，才能明辨是非，做到依道而行，这才是真正的自知自明。