醉花阴一树梨花一溪月:未断意淫，千万别测试自己的抵抗力[戒邪淫论坛——清净、清凉]

邪淫的习气是非常厚重的，一定会有反复，不能掉以轻心，我自己真的吃了这方面的大亏；但是我知道 自性力和佛力真实不可思议，一定能转变这种虚妄的习惯。一定能够戒除！！！！！

戒邪淫一年多以来，身体好转。运气变好，向观世音菩萨求得一菩提眷属，快结婚了。但是中间完全戒邪淫竟然都只在三个月左右。实在对不起佛菩萨，对不起父母，对不起自己和爱人。实在是忏悔啊。。。。。南无观世音菩萨！！！

早就想写篇文章了，但是一直想境界再高点写。写戒邪淫的体会以及得到的利益。之所以提前了，是有一点想和没有完全断的痛苦的兄弟姐妹们交流：千万不要高估自己的毅力。不要在戒除意淫前去测试自己，当然最好的是连测试的心都没有，那样子是真的断了。戒邪淫以来，坚持每天做功课，持经诵咒，看大善知识的文章，放生，吃素（在家尽量吃素，只有工作应酬的时候没有办法），布施。。。。感觉越来越清凉。但是偶尔有恶业种子泛起，或是因为累生累世的恶习，会经受不住诱惑，会去再犯！！！这时候这些恶业就会影响我们，让我们会有不好的感应，不好的果报。想想戒邪淫前，学佛前自己的种种不如意，想象现在慢慢变好的种种方面。。。。。。。内心万分忏悔，万分羞愧。。。。。。。。。

我一定要从根本上戒除邪淫，将来得证菩提，发誓救拔一切受苦众生！！！

当下的接触邪淫，根据自己以及很多师兄的经验，要按照下面的步骤来：1. 要从根本上认识到邪淫的危害，知道这是我们承受的很多恶果的因，是下地狱的因；       2. 然后立志，为了能够有好的人生或者一切美好的东西，一定要戒除；        3.再者明理，佛法则指明欲望只是一种习气，那么习气则是可以转变和消除的。明白了邪淫是敌非我这一点，下手戒除就没有什么好客气的了。最后，还要全面地看问题，既要明白邪淫的习气是非常厚重的，一定会有反复，不能掉以轻心，又要知道自性力和佛力真实不可思议，一定能转变这种虚妄的习惯。也要相信因果确实不虚；  4.然后要制定确实可行的方案。通过这些，相信一定可以戒除邪淫。但是要想出离三界，淫心不除，尘不可出。随着境界的提高，一定要断淫。

下面是两篇非常好的文章推荐给大家：

戒邪淫七部曲 ［ 作者：版主    来自：本站原创或来自网络    点击数：56722    文章录入：xuran ］

　　戒邪淫七部曲

　　仁者

　　一、前提是知苦回头。佛法四圣谛：苦集灭道，展开来就是知苦、断集、慕灭、修道。所以第一步就是知苦。若没有深切感受到邪淫的危害和痛苦，甚至反而认为邪淫是快乐的，那一切无从谈起。多数人是亲身受了邪淫的苦害后，确实想回头了。但也有一些福德慧根深厚者，自己虽然没有犯邪淫，但从经典中和别人的经历中，一见便知邪淫之害。此是人中良马，不可多得。
　　二、知苦之后要立志。没有强烈的志愿，随波逐流，“顺其自然”，不可能成功。立志有各种起因：或者是吃苦吃够了，或者是要报父母恩，或者为了成就学业，或者为了现生富贵，或者为了平安，或者为了如意眷属，或者为了得生天界，或者为了助修佛法，或者是为了节省精力救度众生……或一或二或多，种种不同。可以自己问自己，是否想戒，为何要戒，反复想明白了，决心定了，就成功了一半。
　　三、明理。切实了解邪淫的危害和不邪淫的福德果报，才能坚定信心。《寿康宝鉴》、《欲海回狂》等书籍就是明理的助手，值得反复阅读。后学在校订这些书时，受益匪浅，深有体会。更详细的，可以参见戒邪淫网上的佛言祖语和格言开示等栏目的内容。在明理中，知道欲望只是一种习气，不是本能，很重要。如果按西方一些观念说淫欲是本能，那么本能与我同体，如何对治？戒除就成了压抑，结果只有宣泄一途。这就是根本原理的错谬，导致实践方法上的偏邪。佛法则指明欲望只是一种习气，那么习气则是可以转变和消除的。明白了邪淫是敌非我这一点，下手戒除就没有什么好客气的了。最后，还要全面地看问题，既要明白邪淫的习气是非常厚重的，一定会有反复，不能掉以轻心，又要知道自性力和佛力真实不可思议，一定能转变这种虚妄的习惯。
　　四、制定切实可行的方案。立志好比定了方向，明理好比明了路途，方案就是出行计划。如何远离和断除容易诱发习气的邪缘？逐步培养定力的日课安排哪些内容？如何积功累德、将功补过（邪淫习气重，是邪淫的业造的多。如果不积极将功补过，在断邪淫的道路上会事倍功半。大致方法是对治性地做一些戒邪淫方面的事情，比如随缘劝诫、写文章、编辑助印传布这方面的书刊，宣传戒邪淫方面的网站等等，可自选其便）？凡事预则立，如不认真制定方案，志愿很可能落空。在订方案中，一方面要认真分析自己的长处和短处，一方面要善于学习他人的经验教训。他人的经验教训可以在戒邪淫网里的经验体会文章中，加以总结。在开始阶段，方案不必过求完美，可以在实践中逐步修订，增强实效。
　　五、要善于借助外力。戒邪淫誓言中有两句话，自力微弱，佛力堪凭，单修多退，互助有功。古人说，独学无友则孤陋寡闻。有些人以借助外力为耻辱，这是不全面的。完全依赖别人固然不可取，但一点不肯靠人也是不现实的。人生在世，衣食住行、学习工作，哪一件不借助他人之力？何必一说修养，就耻谈他力呢？就算是最崇尚自力的禅宗，也离不开善知识的指点印证（他力），何况断邪淫习气？这里借外力，人人不同。你可以借助自己所信仰的宗教的力量。当然，信不信佛法的都可以试试借助佛菩萨的力量，念念佛号或读诵佛经看有没有效果。再者，要常与善友交流。人都有奋发之志，但如果没有善缘护持，半途而废的很多很多。所以，常把善书阅读，善与善人交流，都是借他力自我熏习的好方法。
　　六、善于调整心态，防止偏差。志气要刚，心态要稳。急于求成是一忌；出现反复和失败就灰心是一忌；初有成效过于欢喜，甚至觉得自己可以入魔界历练一番，更是大忌。准备好持久战，从粗重的邪淫到较轻的意淫，突破一关是一关。
　　七、初步成就的迹象。有些网友问，到底有没有戒邪淫成功的？戒邪淫成功是什么样子的？如果说彻底戒邪淫成功，那已经成圣人了，暂且不谈。只说戒体有初步成就之象的，根据后学四五年来对一些网友的观察，是不少的。怎样算是戒体初步成就了呢？主要体现在：1、平时不思念邪淫之事；2、无意中邪缘邪境现前时，马上警觉和远离（这是戒体的自动作用）；3、若邪念种子被触发并有持续之状态时，马上能想起邪淫的种种危害或自己以前吃过的苦头，并能以掌握的种种对治方法熄灭邪念。到了这个阶段，确实很不容易，但也会产生一些问题。比如有些邪淫习气浅的不需要如上种种曲折努力，就有如上戒体，此是宿世根深。但这里面有个别人可能会认为，邪淫也没什么呀，我不搭理它，它也就无可奈何了，甚至写文章让初步戒邪淫者不要太刻意对治。不理睬邪淫习气，此见甚高，但没到一定程度，你不理睬它，它来找你麻烦。初学者若没有对治方法，必然束手就擒。还有的初步有了这样的成绩，就开始大意，认为可以刀枪入库马放南山了。这样很危险。须知现在的邪淫之缘很多，而我们的内心邪淫之种也无量，一旦遇到一些特别强的邪淫之缘激发了较重的邪淫之种，又加上警戒已丧失，后果实在不堪设想。所以不但不能松懈，还要更进一步，全面提高戒定慧之力，如果能加上净土修行，那么必然一生不退，永不再受邪淫之苦。共勉。

　　（作者为商丘市寿康文化研究学会自制力课题组成员）

邪淫后会产生的恶果：

生于此世间，受此身体，而行淫行，获得诸多烦恼，诸多苦痛。因邪淫故自己感觉有如下报应： 　　
　　　
　　一、头发常肮脏油腻，暗淡而无光泽；

　　二、早起之时，头发卷翘、蓬松、不适意；

　　三、头皮常发痒，头屑众多且头屑块大；

　　四、心意烦躁，没有耐心；

　　五、常说错话，让人笑话；

　　六、常常因为琐碎小事无端生气，导致与别人的口舌之争；

　　七、婚姻不顺，得不如意眷属（妻子不贞良）；   与家庭成员多诸争吵（这一点是最为心烦的了）；

　　八、因贪爱淫行、淫画、淫影音而没有多的时间去求取正业，导致学业不成、求财不得；

　　九、钱财丧失非常快速，想存钱根本不可能；

　　十、心意常常流离失所，不知道自己应该做什么，进而可能再度淫行、淫念；

　　十一、口臭难闻，令接近的人生瞋恨、烦恼之心；

　　十二、全身酸痛，无力行善行；

　　十三、下体常痒难忍，无法获得轻安；

　　十四、疲态常显，不能让他人生喜心，致使众人见之，生出厌离之心；

　　十五、身上有臭味；

　　十六、恶运连连；

　　十七、因邪淫而使恶鬼近身，导致家庭成员与自己一起受恶鬼的缠缚，从而造成诸多家庭悲剧（家中小孩常无来由哭泣、大人多病）；

　　十八、诸事不顺，以心中多不顺的心思即可知晓；

　　十九、进入黑暗、阴湿的地方，心常怀恐怖，惟恐有鬼突然出现在某处；


　　二十、眼睛无神，难以集中注意力；

　　二十一、耳朵失聪，常常听不清别人说话，常被人误认为“耳背”；

　　二十二、常走神；

　　二十三、反应慢；

　　二十四、会错意，听不懂别人说话，或理解错别人的话，比如别人叫拿某物，结果拿错；

　　二十五、不能控制恶口、绮语，增加更多恶业；

　　二十六、常多恶梦，睡觉难得安稳。