九乡新闻网都市极品保镖免费下载:笑谈人生
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2011-06-20 06:08
题记：礼法规矩，约束了人们的言行，却也难以掩藏他冷酷的本质。人性善与恶，不仅仅只是出于自身的本能，也有着环境的的影响。向善，人皆赞颂；向恶，只会为人所摈弃。
读《乾隆皇帝》，其中有这么一则故事说乾隆初登大宝，而正逢其父举丧之时，他却偶尔调戏了父亲的嫔妃：锦霞。结果致使脸被抓破。后其母太后问何故，其言是锦霞无礼。然后便是赐一白绫，让其自行了段。
看到这里，我不仅要问，难道他不是人嘛？难道作为皇帝就没有感情，没有爱嘛？自然那个太后亦如是。
其实他原本也是爱她的，即使不爱也是喜欢的。可是他却偏偏这般无情，这般残忍！一条无辜的生命，只在片刻之间便化为尘土，香消玉损，落花成空，纵然心有不甘，亦无可奈何。
皇权，自古以来都是至高无上，不可轻易触碰的。代表了地位，身份，权力的无上荣光和无可替代；同时也代表着独断专行，横蛮无礼，乃至冷酷无情。
思想起古往今来的诸多史实和身边的所见所闻，无不在揭示着人心的薄情寡义，冷酷残忍。
是否人心真的无情？还是说道是无情还有情？
佛家有一念天堂，一念地狱之说，更有一失足成千古恨，再回首已百年身的谆谆教诲。可惜人心往往是因功名利禄，荣华富贵；因一己之私，个人利益而只知自扫门前雪，又何尝真正顾及到他人的存在与感受。
古人把人生分为三种至高境界：一是知；二是智；三是至。也就是认识世界，改造世界，然后掌握世界，最后便达到那种日月同辉，天人合一的境地。但是人心往往都是利欲熏心在前，至于什么所谓的身后又如之何，又换来了什么，是基本无暇顾及的。更无需提什么抛却私心杂念与日月同辉了，或许只能当作笑谈。
但是，同样却有那么一些人，他们可以舍去身家性命而不顾，去帮助他人。正所谓舍生取义，杀身成仁。难道他们就不是人嘛？难道他们就不知道爱惜自己的生命嘛？
答案自然是否定的，每个人的生命都只有那么一次，每个人也都只有那么一颗心。却要看到这样一个事实，你究竟把上帝所赋予你的生命和心摆到了怎样的位置上；倘若冥冥中有那么一杆称，左边是善，右边是恶，中间是公，你会选择在什么位置上？
诚然，恶是遭人唾弃与不耻的，而善是普遍得到推崇的；可是，人心光是存在善是不够的，还需要公，由公平，公正去出发，去理解，去感悟。善只是说你的心有别于恶，至少别人有了恶行恶事你不去赞同和参与；同样，别人是别人，你是无需理会的。只是一种独善其身的行为方式。实质说来，真正的善应该是想到他人的，更应该以实际去做到，不光只是认识，还要改变，进而达到兼济天下的目的。犹如这般才是真正意义上的善行义举，才是得以留名于后世的。即天下为公，放下一己之私利。恰恰因为生命只有一次，我们才应当倍加珍惜，珍视；不单单只是为己，还要为他。毕竟你不是只活在一个人的世界里，你是群体的存在，是社会的存在，是世界的存在；要看到这个群体，社会，甚至世界只因有了你才有了其存在的意义，价值；只因有了人的存在，人的揭示，才拥有了美丽与美好；所以这个世界是五彩缤纷的，而你更是五光十色的。
说到这里，想到这里，再蓦然回首去看前面所提出的问题：人心是否真的无情，残忍时，方才感觉到，原来那才是一场笑谈。
人生心药
题记：礼法规矩，约束了人们的言行，却也难以掩藏他冷酷的本质。人性善与恶，不仅仅只是出于自身的本能，也有着环境的的影响。向善，人皆赞颂；向恶，只会为人所摈弃。
读《乾隆皇帝》，其中有这么一则故事说乾隆初登大宝，而正逢其父举丧之时，他却偶尔调戏了父亲的嫔妃：锦霞。结果致使脸被抓破。后其母太后问何故，其言是锦霞无礼。然后便是赐一白绫，让其自行了段。
看到这里，我不仅要问，难道他不是人嘛？难道作为皇帝就没有感情，没有爱嘛？自然那个太后亦如是。
其实他原本也是爱她的，即使不爱也是喜欢的。可是他却偏偏这般无情，这般残忍！一条无辜的生命，只在片刻之间便化为尘土，香消玉损，落花成空，纵然心有不甘，亦无可奈何。
皇权，自古以来都是至高无上，不可轻易触碰的。代表了地位，身份，权力的无上荣光和无可替代；同时也代表着独断专行，横蛮无礼，乃至冷酷无情。
思想起古往今来的诸多史实和身边的所见所闻，无不在揭示着人心的薄情寡义，冷酷残忍。
是否人心真的无情？还是说道是无情还有情？
佛家有一念天堂，一念地狱之说，更有一失足成千古恨，再回首已百年身的谆谆教诲。可惜人心往往是因功名利禄，荣华富贵；因一己之私，个人利益而只知自扫门前雪，又何尝真正顾及到他人的存在与感受。
古人把人生分为三种至高境界：一是知；二是智；三是至。也就是认识世界，改造世界，然后掌握世界，最后便达到那种日月同辉，天人合一的境地。但是人心往往都是利欲熏心在前，至于什么所谓的身后又如之何，又换来了什么，是基本无暇顾及的。更无需提什么抛却私心杂念与日月同辉了，或许只能当作笑谈。
但是，同样却有那么一些人，他们可以舍去身家性命而不顾，去帮助他人。正所谓舍生取义，杀身成仁。难道他们就不是人嘛？难道他们就不知道爱惜自己的生命嘛？
答案自然是否定的，每个人的生命都只有那么一次，每个人也都只有那么一颗心。却要看到这样一个事实，你究竟把上帝所赋予你的生命和心摆到了怎样的位置上；倘若冥冥中有那么一杆称，左边是善，右边是恶，中间是公，你会选择在什么位置上？
诚然，恶是遭人唾弃与不耻的，而善是普遍得到推崇的；可是，人心光是存在善是不够的，还需要公，由公平，公正去出发，去理解，去感悟。善只是说你的心有别于恶，至少别人有了恶行恶事你不去赞同和参与；同样，别人是别人，你是无需理会的。只是一种独善其身的行为方式。实质说来，真正的善应该是想到他人的，更应该以实际去做到，不光只是认识，还要改变，进而达到兼济天下的目的。犹如这般才是真正意义上的善行义举，才是得以留名于后世的。即天下为公，放下一己之私利。恰恰因为生命只有一次，我们才应当倍加珍惜，珍视；不单单只是为己，还要为他。毕竟你不是只活在一个人的世界里，你是群体的存在，是社会的存在，是世界的存在；要看到这个群体，社会，甚至世界只因有了你才有了其存在的意义，价值；只因有了人的存在，人的揭示，才拥有了美丽与美好；所以这个世界是五彩缤纷的，而你更是五光十色的。
说到这里，想到这里，再蓦然回首去看前面所提出的问题：人心是否真的无情，残忍时，方才感觉到，原来那才是一场笑谈。
人生心药