都天神雷拳:谈谈教育教学随笔的写作1

谈谈教育教学随笔的写作

教科室     江子磐

古人强调“吾日三省吾身”，教育生活五彩斑斓、多姿多彩，如何做个有心人将教育教学中不断演绎生成的点点滴滴、喜怒哀乐记载下来呢？在此，我向老师们推荐一种比较合适的理想载体——教育随笔。

随笔是文学体裁中散文的一种。它不拘一格，形式多样，短小活泼。教育随笔顾名思义，就是谈教育思想观点的随笔。

其实老师之间彼此接触的过程中，经常会听到很多精彩的教育故事，比如在教学设计时抓住了一个闪现的灵感；比如面对一堆很糟糕的作业；比如班主任工作中又遇到一个棘手的问题时……这时你应该拿起笔，把这些教育教学实践中成功的经验和失败的遗憾及时记录下来，就是很好的随笔。

为了让更多的老师了解教育随笔，在此我就如何撰写教育教学随笔作一个简单的介绍，以供参考。

一、什么是教育教学随笔

目前教育教学研究面临的困境之一，就是理论越来越抽象，与教育实践的联系越来越少。教育随笔（或者叫教育叙事、教育故事等等）就是一种旨在还原教师教育科研的本来面目，倡导教师立足实践、及时整理和记录自身的实践感悟的教育叙事研究方式。这其中既体现教师们在教育教学实践过程中的亲身经历和内心体验，也有在经验基础上的理论提升与情感升华。正因为教育随笔彰显着一种求真务实的教育情怀，因而它正受到了越来越多的有识之士的厚爱与青睐。

二、教育教学随笔的特点

教育随笔其特色就在一个“随”字——随便、随手、随心等。

随便：“随便”是说随笔没有什么格式的要求，不需要有什么论点论据，文字也可长可短，如果用200字就能把您想说的话说清楚了，也不一定要凑到1000字。如果您没想好这件事说明了什么，但是这件事却让您有所触动，不说不快，您也不必硬憋着，也不必要找什么理论做依托，您可以把事情写出来，让读者自己去理解。“随便”不是让你记流水账，如果一天下来没有什么可写就可以不写，如果说某一天灵感不断，写它个三、四篇也有必要。有感而发是随笔的主要特征，而发出的感想是否精华，则与教师的教学理念、知识结构、理论素养、语言表达能力直接相关。

随手：随笔中涉及的往往是一些即时发生的事件和稍纵即逝的想法，所以需要及时捕捉、记录下来。因为扔了一段时间之后，您对事件的记忆可能就不那么清晰了，思想的火花可能也消失不见了。所以要养成随手写的习惯。如果能坚持记教育日记，那么您会发现那其中有很多您可能已经不太记得的事，但是在当时它是如何地让您受到震动。

随心：这里讲的随心有两层意思，一是随心所欲，率性而为，无八股之限，形式灵活多样，不必循规蹈矩；无三段之分，篇幅短小精悍，不必鸿篇巨制。二是笔要随脑，也即教师要用心于教育、钟情于教育，要让思考伴随教育的整个过程之中。不因感悟少小而弃之，不因记录麻烦而废之，有感即录，积少成多，并在实践中不断地得以检验和修正之。原来零星的、浅层的思想可能就变成系统的、深邃的了，就会产生“人人心中皆有，人人笔下皆无”的专利。

三、撰写教育教学随笔时要注意的问题

1、要有一双慧眼。

随笔要想写好，必须有自己的独到之处，或是切入事件的角度不同于以往，或是自己的观点不同于常俗。这一切首先需要我们有一双善于发现的眼睛，有一个善于思考的大脑，所以工作之中要注意观察。每个学生都是一本待读的书，和学生的每一次倾心交谈，都可以成为我们写作的素材。

2、要勤于思考和善于思考。

思想从何而来？总结课堂得失，反思教学成败，清理工作思路，多思爱思才能善思深思。文章切忌平平淡淡、重复别人，要让别人读你的文章时，能欣赏到你真感情的抒发中凸显出来的独特个性，能触摸到你真见识的议论中激荡着的深刻的思想脉律，这样的文章才好看、耐看、经看！如果我们能时时留意教育教学中的每个细节与现象而不是熟视无睹，如果我们不管万籁俱寂无论更深露重，也总不忘想想为什么会这样，它的背后还隐藏着什么教育规律？我和别人有什么不同的看法？自己的观点有没有轻易被人家左右？时间一长，你就会在无意中惊异地发现，一向熟视无睹的事物中隐藏着真知，一向平淡无奇的现象却也包含着深意！

3、要坚持勤写随笔，有感而发。

要想写好随笔，关健还在于动笔，动笔写了，才能有好的随笔。随笔长短不限，如果是你深思熟虑后的五句话也是好随笔。比如：“今天的导入不够理想，因为没有引起学生的注意力，主要是选择的素材太陈旧了，时间也用的太多了，今后我得改变。”这是五句话的教学随笔，虽然只是五句话，但发现了教学中存在的问题，找到了问题的原因，并提醒自己要改变。这样的随笔对工作忙的教师来说，更符合实际。所以随笔的长短要视具体情况而定，有话则长无话则短，有时间则长无时间则短。文章也是由短到长的，长的随笔往往是在短随笔的基础上加工而成的。如果有时间了，如果有了更多的感悟，就是不断地修改随笔和完善随笔的好时机。就拿上面那五句话的随笔来说吧。可以补充一下这样的内容：如何导入才能引发学生的注意力？什么样的素材才能激发学生的兴趣？我第二堂课的导入是如何做的？这样使问题深入化，再加上正反的两个导入实例，不就形成了一篇好文章了吗？

4、要注意创新。

“劝君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。教育随笔要从别人习以为常、司空见惯的现象中挖掘出新意来，要跳出僵化、死板的格局看教育，要避免平庸无奇、拾人牙慧。“文章最忌随人后，自成一家始逼真。”如果离开了自己的思想，离开了新意，一味地模仿甚至“复制”别人的东西，那么再好的教育随笔也是一张失血的脸，苍白无力；再高深的文章也如一副无血无肉的骨架，味同嚼蜡！创新才能点燃教育的激情，创新才能使教育随笔充盈着灵性！“好记性不如烂笔头”，当然有了奇妙的想法也要及时记下，因为它是稍纵即逝的，一不小心就会飘然远去，难觅踪影！

5、让书香滋养底气和灵气。

写作是一个人内在素养的外化过程，要使外化质量提高则必须有一个不断内化的过程。因此，学习是必要的，把他人的观点、知识、方法内化为自己的观点、知识、方法，方能不断地写出令人耳目一新的好随笔。“腹有诗书气自华”，工作之余读一点书，比如含义深邃的哲理小品、文笔犀利的杂文短论，以及教育类的书刊杂志，以及众多教育大家的教育专著，你才能站得更高看得更远，你的见解和视野也才因此而更加开阔。读书滋养了你的底气和灵气，撰写教育随笔时也能得心应手、水到渠成！

我们常常感叹学者们的著作等身、学富五车，我们每每钦羡名师们的妙语连珠、智若泉涌，其实，我们所看到的往往是鲜花的娇艳，却常常忽略了孕育过程的漫长与艰辛。诚如法国启蒙思想家爱尔维修说：“表示惊讶只需一分钟，要做出惊人的事业却要许多年”。教育亦然。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，荀子如是说。

临渊羡鱼，不如退而结网。

把你收获成功的欢乐记下来吧，把你百思不解的困惑记下来吧，把你苦苦思索后的灵光一闪记下来吧，把你对美好未来的无限憧憬记下来吧……只要从这一件件小事做起，只要坚持不懈，我们就一定会写出高质量的教育教学随笔。若干年后，我们也可以成为“大师”！

[附]：几则教育随笔

1、有缺陷的美才是真实的美

朋友搬了新居，邀请我们去聚一聚，祝贺升迁之喜。

朋友所住的楼房临江而立，阳台外面接着屋顶花园，花圃中种了好些花花草草，花圃旁还放了一排盆栽。正是春天，各种花儿竞相开放，花红柳绿，让人赏心悦目。我们坐在花园中的石桌旁，一边天南海北地聊着，一边欣赏着远处的落霞、近处的花草，很是惬意。

“嘿！你们看出来没有，有一盆花是假的。”一位细心的朋友说。

“是吗？我还没注意到呢。”说着，我便仔细地观察了起来。眼前的几个盆栽，叶儿青翠、花儿美丽，猛看去，很难发现有假花夹杂其中，可是仔细瞧瞧便可发现，那些盆花大多依稀能够找到枯萎的残叶，可是其中有一盆花，既看不到有一朵残花，也发现不了一片枯叶，枝繁叶茂、色彩艳丽，整个盆栽显得是那么的完美无缺。

“那盆一点枯叶都没有的花是假的，有枯叶杂草夹杂其中的盆花才是真的。因为有缺陷的美才是真实的美。我喜欢真实自然的美。那些夹杂着残枝败叶的花草更让打动我的心，”我说。

世界上万事万物都是如此，太完美就失去了它的真实性。孩子们也许常常会摔跤，甚至会打架，但他们一言一行中透露出来的天真和稚气，正是他们的可爱之处。青年人敢想敢干，富有闯劲，尽管有时显得很冒失，会犯各种各样的错误，但唯有敢闯，才有可能闯出一番新天地，这种锐气正是他们的可贵之处。

孩子们犯点错是很自然的事。可我们一些家长发现孩子做错了一点事，有一些缺点就大惊小怪甚至严加斥责，常常以大人的道德标准来衡量孩子，要求孩子循规蹈矩，把孩子弄得象个小大人似的。这样教育出来的孩子失却了他们原本的天真和稚气，害怕失败、没有闯劲、缺乏锐气，他们可能会成为家长心目中的乖孩子、老师眼里的好学生，却难以成为国家建设所需要的创新人才。

有缺陷的美，才是真实的美，自然的美。我们要宽容失败、允许犯错，鼓励孩子敢于挑战权威，勇于创新，这样才有可能把孩子培养成为国家建设所需要的创新人才。

2、从心灵出发（邵小武）

在新课程的浪潮面前，在传统与现代的整合过程中，在形形式式的课改理念及做法面前，我们有些教师却缺乏应有的心灵准备，缺乏接纳、选择、创新的能力。《圣经》言：“您当保守您的心，胜过一切，因为一生的果效，都是从心灵出发。”那么，我们教师如何从心灵出发、积极参与课改呢？

一曰学会修心。什么样的心灵能承担改革呢？拿破仑说：“心应澄清似镜，不可涂抹画图。”佛家说：“欲得净土，当净其心。”也即少一点功利，少一点外在的干扰，拥有一颗平常而又积极的心灵。其次，要建设返朴归真的心灵。如我们对教育教学的现状要有一个基本的认识；对教育教学的本质、过程等要有基本的思考；能把握教育教学的基本规律，真正认识到教育教学改革的必要性。其三，要拥有开放的心灵，能容纳各种思想和意见。

二曰学会选择。改革浪潮席卷而来时，往往是金子与泥沙混杂；开窗时，苍蝇、蚊子会和新鲜空气一起进来。因此，我们必须擦亮自己的眼睛，学会辨别与选择，使自己的心灵明白：什么是真货，什么是假货；什么样的理念和实践才是适合自己、发展自己、有益于学生成长的。学会选择，必须以博闻博见和反思为前提。有眼界才有境界，博闻博见，就是要尽可能的了解有关改革的信息，比较全面地了解改革的历史和当今改革的面貌，在历史的“纵”和现实的“横”上面，寻找到自己的立足点、突破口以及发展之路。反思，就是正确认识自我，长短优劣，心中有数。选择用先进的理念整合、升华自己的思想，指导自己的教育教学行为，扬长避短，这样自然会结出改革硕果。

三曰学会创新。选择如果只是套用，那只能是机械的、异化的改革。因此，我们的心灵必须拥有创新的动力和能力。创新意味着两次“超越”：超越自我、超越他人。或是理念层面的超越，或是技术层面的超越，或是两者兼而有之的超越，但所有的超越都必须建立在你原有的基础之上，必须是你心灵乐于接受、乐于承担、乐于发展的内容；超越的手段可以是变革、可以是改革、可以是革命，但都必须遵循心灵能够容纳整合的尺度；超越需要抓住机遇，只有当心灵时时处于一种创新的状态，我们才能及时捕捉到稍纵即逝的灵感，才会注意自己行为的每一个细节的改变，才会拥有大刀阔斧改革的勇气和力度。