来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 11:52:17
我们这有位学员，练功很多年了，也非常刻苦，意识运用的也非常好，好到什么程度呢？胳膊折了马上运用意识，没事，不理它。她能够忍受着疼痛还坚持抻气。这天来这学习的路上滑了一脚，腰椎裂了，可她马上运用意识，没事，坚持来练功什么也没受影响，意志力非常的强。修养好，常人做不到的事情她能做到，并且时刻保持良好的心态。从她嘴里听不到不好。能做到这一点是非常的不容易的。可最近发现自己的血压很高，练功的时候一入静面部的气机就失控，面部的肌肉动、嘴动、眼动。这些现象怎么出现在一个这样的练功者的身上呢？后来我还发现，特别是一些修养很好，练功很好的人练着练着出来了一些情况，发气也不起作用，而且是越刻苦练功情况越严重，有些甚至失去了自己的生命。那到底是什么原因呢？
我们肯定还会记得庞老师曾经讲过有一种病叫意元体病。那什么样的病叫意元体病呢？大家都知道，我们人类现在还处在变化意元体的偏执状态，是一种病态，庞老师讲意识的时候讲过。这种偏执在普通人身上是不显的，因为普通人在这个层次就把它做为正常的了。可练功者就不同了，当我们练功练到身体混元气比较细的时候，意元体得到的气也就开始清明了。气清明了，意元体也比较清明了，但意元体的参照系还是过去的参照系，偏执参照系，所以就要出现矛盾了。
因为偏执参照系往外一发意识，它是直接和浊气相结合的，可气已经比较清明了，所以就容易出现精神偏颇，精神和气不好连了。这就是所说的练到一定程度，气充足，精细了，可意识形态，意识的参照系还没变，就好比上层建筑和经济基础发生矛盾一样，怎么矛盾法？就是气比较清明、精细，意元体也应该清明，就比较敏感了，可参照糸还没变，参照系发出的指令还是原来的结合的比较粗的气，和清灵的气脱离了，所以意元体精神就容易出偏颇了。有的人练功一开始，对个人的利益、名利、地位没怎么想，可练功到一定程度以后，往往常人看起来很小的一件事，就会引动起很大的情绪波动（有些功友可能会有这方面的体会），心情就不能稳定了，这就是意元体病。我前面所说的例子就是得了这种病，病到一定程度，就可使形体发生变化（如面部一入静就乱动，或者头摇动），使气变化，成为病态。
一般所意元体病了之后，大部分影响心脏，或者影响脑子，一般病人的脑出血和意元体病的脑出血，治疗方法不一样。一般的脑出血，没练过功的人脑出血，发发气就吸收了，人也起来了。可意元体病出现这种情况，治疗就慢得多。意元体自己不解决问题，病下不来，过不去。所以有些病是从意元体那来的，给他发气是解决不了问题的，这是意元体病的特殊性。
出现这种情况是意识中的病态，治疗要慢慢的开导，讲道理，从意元体解决，才能解决得了，发气是不行的。所以到了意元体这个层次的时候，只有自己解决。努力把意元体灵明度提高，变常态参照系为超常参照系，建立起超常的整体思维（关于如何建立超常的整体思维以后写文章说明），从这个高度来修养自己的意识，使自己的意元体向圆满的意元体发展。练功层次越高，越要严格要求自己，做一点坏事都不行。再练到一定程度，不要说做，一想坏事都不行，只要违背了自然生机都对我们全身生命活动有影响。
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