郑海玉声明:以富裕为标识的时代行将结束

以富裕为标识的时代行将结束

二十世纪最后一件大事就是苏联的解体，这标志着饱食终日而无所用心的全民被保障时代的结束，可人们却没命地欢呼共产主义的寿终正寝。着眼于政治是非而迷信西方民主的人们还会进一步解释道，这是以勃烈日列夫为标志的官僚特权阶层压榨时代的结束，是共产主义时代最终结束的历史性标志或里程碑。但残酷的历史逻辑却表明：资本主义狂热的全球欢呼只持续了17年后，华尔街就狠狠地抽了资本主义一个大耳光。

历史可以作证：无论人类如何标榜自己的主张，特别是所谓的情绪激昂的政治主张，但如果人类想要偷奸耍滑而瞒天过海去享受额外的特权，那么，上帝所吝啬地许下的人类生存下去的命运逻辑将不会答应。无论奢靡之风刮到哪里？无论是刮到西伯利亚流放地，还是柏林墙；无论是刮到奢靡无度的古罗马帝国，还是现代贪婪的全球总部华尔街，睿智而高深莫测的上帝都不会答应人类的任何关于一定得富裕的妄想。

人类到底可不可以搞全民幸福？人类到底应该如何认知幸福生活？人类到底可不可以实现全民富裕？人类到底可不可以携家带口就以近70亿的蝼蚁之众密密麻麻地布满全球，同时还要把全民致富的喧嚣闹上天庭去呢？可到了这一关键时刻我们却几乎没有了思考此类话题的心绪、情绪与头绪。

呈散落状而百废待兴的二战后的资本主义虽不说是万寿无疆，但也可说是平安无事；苏联帝国的崛起虽辉煌于一时，但最终仍没能逃脱因普遍的养尊处优之风而停滞耗损乃至于最终走向崩解的可悲命运。人们在二十世纪末期终于迎来了改变命运的历史契机。中国对文革清教徒时代的被迫反刍主动迎来了僵硬时代的瓦解，资本主义被当做了新一代舶来品而被提上了议事日程。苏联的崩解为这一趋势注入了新动力，社会主义有史以来第一次真心实意地拥抱了资本主义，俄罗斯大地在经过了剧烈震动之后重又迎来了走稳走强的中长期趋势。在东方，东西方在意识形态上和社会实况下都变得难以区隔而其面目也日益混淆与模糊。与此政治方向相反但结果却极其相似的同样趋势却在西方，其中特别显著的是在美国被得到了充分体现。最为典型的就是美国梦与欧洲普遍的高福利社会现实被一而再再而三地凝固成资本主义现状的主要特征和民意基础。

在当代二十世纪最后的10多年里，资本主义事实上被共产主义神化，资本主义国家的民众过上全民保障性的生活让社会主义的东方自惭形秽。似乎长此以往下去，资本主义核心国家的民众就该永远地这样过下去，而全球其他地区的民众就该因其曾经的共产主义妄想而永世不得翻身地继续邋遢而难熬的日子。资本主义占据了共产主义的风头，终于有史以来让自己的全民过上了衣食无忧的生活并另行外加把一切能够想象得出来的所有意外全都送进全民保障体制下的历史保险箱里。资本主义的成功在对东方的放肆嘲笑与安乐享受中被无止境地放大。资本主义通过金融创新来实现转移性资本活水流动并顺便让自己的全民无止境并在不需要继续劳作的情况下持续致富；资本主义还通过市场神话来延续致富神话，最终在其所建立起来的全球金融体系的助长下终于走向了金融链条的崩断与主权债的日益攀升与持续高企。次贷危机只不过是这一持续危机进程到来的前奏或序曲，更为高亢的全球金融高八度的惊天大海啸还将伴随着主权债务危机的总爆发而接踵到来。

资本主义世界继社会主义世界改弦更张的历史阶段之后的自我否定历史阶段的到来到底证明了什么？现在没有人愿意去直面面对，就因为现代人大伙全都发财的发财梦在全球范围内都还没有做完。

现代的人类别看都拥有了高科技和呈爆炸般的知识营养，但现代人类却不再具有近代人类那种仰望苍穹，对命运执着的揣测和探究的精神与态度。其实，现代的一个最大特征就是不顾后果的娱乐至死伴随贪婪到底，人类已然失去了自律、自觉与自省的起码智慧。

现代人类创造性地践踏了意识形态，把对神圣的景仰抛诸脑后。现代社会模糊了社会主义与资本主义的界限，创新性地把两者摆放在自己的案桌上，然后利用性地对其各取所需。资本主义冒领了共产主义的样式，丰满了自己的社会与繁荣；社会主义利用了资本主义的市场，虚化了自己的贫弱与落后。社会主义长得越来越像资本主义，人心的丧乱导致危机总爆发的倒计时秒表滴答作响；资本主义长得越来越像共产主义，普天的安逸与放肆的贪婪堆积成经济社会行将坠下的万丈深渊。人类以为交叉了各自的意识形态就能救人类出苦海，去奔向富裕的天堂，结果却导致了今天的危局。现在，不管你愿意不愿意，世界的结论只能是：在全球局部的资本主义范围内实现共产主义体制，无论如何转嫁危机和金融利差，最终都逃脱不了全球金融危机的总爆发；在全球的另一端的社会主义范围内利用资本主义就更是连稳定社会生活的起码目标都很难实现。这里的问题已不在于到底是哪一个意识形态更加正确，这里的问题已然暴露成人类到底有无可能过上衣食无忧的富裕生活？近70亿之众有无可能在不降低富裕标准的情况下去实现共同富裕的社会目标？至此，环境与资源显然已不支持这些纯属由人类处境与愿望所导致的妄想。

人类富裕生活所相应必备的资源、能源以及现行经济模式所可能提供的盈利能力都不可能再无止境地支撑人类继续利用现有的经济环境与经济模式去创造富裕生活前景。蝼蚁之众与贪婪海啸不可能不被历史定义为又一个疯狂肆虐的历史转折时代的到来。无所不用其极地无止境扩张富裕生活的边界最终只能掀起一浪高过一浪的惊天大海啸，人类各自为战并不顾后果地促使全球经济总危机的深度蓄积能量并加快总爆发时刻的到来。我们几乎没有任何办法来制止人类加剧相互仇视并开始一轮又一轮的相互争抢。

危机中的争抢只有一个含义是人类总命运所看重的，它就是因社会经济目标的日益普及化的落空而出现利益保障安全感的争夺。全球利益争抢只能有一个结局，那就是伴随着争夺不仅出现利益的再分配，而更为重要的是将出现全球资源的掠夺性占有与全球经济总能力的大破坏。在历史进程中这一状态的出现只能意味着人类生活水平的大倒退，而这也许正是命运所急需表达的主题。

追逐富裕生活的全球喧嚣最终只能导致全球危机的总爆发，而伴随着全球危机到来的只能是全球冲突的加剧与人类相互争抢的白热化，而这就只能使人类反而离富裕生活方式更远。普罗米修斯因偷盗天火而被天神们吊挂在奥林匹斯山上，不得吃不得喝的窘迫处境使其所有的基本生存愿望都被加以了残酷的惩罚。人类更像是这样一个心比天高的鲁莽汉子，捅破天穹的罪孽当受的苦难宿命正在我们时代的前头张望，我们离自己铸下的并标有富裕生活标识的大灾难还有多远？