郑丰喜的两个女儿近况:不懂得正確思考將一事無成！你會正確思考嗎?

不懂得正確思考將一事無成！你會正確思考嗎?

       近日,跟一個自己創業的哥們聊，談及成功的原因時，他說過一句話讓印象深刻－－就是做事的時候你會不會思考會不會總結，如果能你認真的思考並認真的總結，你就能一步步提升自己，走向成功！這裏介紹一些思考的方法，供大家參考！
       你一定坐過公車吧，如果沒座位而你的手一直抓著吊環不動持續半小時，你會發現自己的胳膊麻木而無法靈活的活動了。大腦和胳膊一樣，不用就會萎縮。
    每個人都會有自己的特長。一個人做某些事會比其他事做的更好。但許多人從未找到最適合自己的事情，其根本原因往往是他們沒有進行足夠的思考。如果你對一切都隨遇而安、得過且過，或怨天尤人，那有一天你一定會後悔莫及的。
    為什麼那麼多人一事無成？就是因為他們不懂得思考。只有不足1‰的人能認識到通過鍛煉思考能力可以取得巨大的成就。
    “懂得正確的思考或者拋開懶惰去思考其實是挺難的，如果不是我堅持參加了21天訓練營也許現在還在稀裏糊塗的過以前那樣的日子，在參加21天訓練營時，每天訓練營都會引導我去思考，並且強迫我必須思考，否則我就不能進行接下來的訓練。我記得非常清楚，在我訓練到第17天時，突然一切都豁然開朗了，也許這就 是量變到質變的過程吧。” 已是北大研究生的小楊興奮的說著他的觀點。
    “頭腦不用也會生銹，經常思考才會反應敏捷”，偉大的發明家愛迪生如是說。“如果思考能得到應有的重視，每個人該取得多少進步，多大成功啊！不能下決心培養自己愛思考習慣的人，失去的將是人生最大的樂趣。”
科學方法論： 
(1) 觀察你感興趣的事物。 
(2) 提出一個能解釋你的觀察的理論（假說）。 
(3) 應用這個理論（假說）進行預測。 
(4) 用實驗和觀察檢驗你的理論（假說）。 
(5) 在現有實驗結果上改進你的理論（假說）。 
(6) 回到步驟(3)。 
西方科學的發展是以兩個偉大成就為基礎， 
那就是希臘哲學家發明形式邏輯體系（在歐幾裏德幾何中）以及通過系統的實驗發現有可能找出因果關係（在文藝復興時期）。 
科學 science對現象進行觀察、描述通過實驗研究現象對現象做出理論上的解釋(假說)通過實驗獲得的知識 。

邏輯學  ：
同一律 
在同一思維過程中思想必須和自身保持同一。 
在同一思維過程中必須保持論題自身的同一。 
不矛盾律 
兩個互相矛盾或互相反對的判斷不能同真，必有一假。 
排中律 
兩個互相矛盾的判斷不能同假，必有一真。 
懷疑一切 ，證明一切。 
方法論 
笛卡爾 
第一條是：凡是沒有明確地認識到的東西，我決不把它當成真的接受。也就是說，要小心避免輕率的判斷和先入之見，除了清楚分明地呈現在我心裏、使我根本無法懷疑的東西以外，不要多放一點別的東西到我的判斷裏。(懷疑一切)
第二條是：把需要審查的難題，按照可能和必要的程度分成若干部分，以便一一解決。(分解) 
第三條是：按次序進行思考，從最簡單、最容易認識的物件開始，一點一點逐步上升，直到認識最複雜的物件；就連那些本來沒有先後關係的東西，也給它們設定一個次序。(階梯式方法)
第四條是：在任何情況之下，都要儘量全面地考察，儘量普遍地複查，做到確信毫無遺漏。(反複實驗) 

試錯法
先提出假說和猜想，再依據事實對假想進行檢驗，並在檢驗過程中不斷修改、更新原有的假說和猜想。藉助試錯法進步。有了理論(假說),然後證偽它。證偽不了就得到一次確證。確證具有暫時性,不具有最終的意義。 
具有自我糾錯機制。即使出錯也只會是暫時的。 
一、觀察的幾種方法 
        1、順序觀察法：按一定的順序進行觀察。 
        2、特徵觀察法：根據現象的特徵進行觀察。 
        3、對比觀察法：對前後幾次實驗現象或實驗資料的觀察進行比較。 
        4、全面觀察法：對現象進行全面的觀察，瞭解觀察對象的全貌。 
二、過程的分析方法 
        1、化解過程層次：一般說來，複雜的過程都是由若干個簡單的“子過程”構成的。因此，分析

       過程的最基本方法，就是把複雜的問題層次化，把它化解為多個相互關聯的“子過程”來研

       究。 
        2、探明中間狀態：有時階段的劃分並非易事，還必需探明決定現象從量變到質變的中間狀態

      （或過程）正確分析過程的關鍵環節。 
        3、理順制約關係：有些現象的發生、發展和變化過程，是諸多因素互相依存，互相制約的“綜

       合效應”。要正確分析，就要全方位、多角度的進行觀察和分析，從內在聯繫上把握規律、

       理順關係，尋求解決方法。 
        4、區分變化條件：現象都是在一定條件下發生發展的。條件變化了，過程也會隨之而發生變

       化。在分析問題時，要特別注意區分由於條件變化而引起的過程的變化，避免把形同質異的

       問題混為一談。

三、因果分析法 
        1、分清因果地位。 
        2、注意因果對應：任何結果由一定的原因引起，一定的原因產生一定的結果。因果常是一一對

       應的，不能混淆。 
        3、循因導果，執果索因：從不同的方向用不同的思維方式去進行因果分析，有利於發展多向性

       思維。 
四、原型啟發法 
        原型啟發就是通過與假設的事物具有相似性的東西，來啟發人們解決新問題的途徑。能夠起到

    啟發作用的事物叫做原型。原型可來源於生活、生產和實驗。如魚的體型是創造船體的原型。

    原型啟發能否實現取決於頭腦中是否存在原型，原型又與頭腦中的表像儲備有關，增加原型主

    要有以下三種途徑：

    1、注意觀察生活中的各種現象，並爭取用學到的知識予以初步解釋；

    2、通過課外書、電視、科教電影的觀看來得到；

    3、要重視實驗。 
五、概括法 
        概括是一種由個別到一般的認識方法。它的基本特點是從同類的個別物件中發現它們的共同

    性，由特定的、較小範圍的認識擴展到更普遍性的，較大範圍的認識。從心理學的角度來說，

    概括有兩種不同的形式：一種是高級形式的、科學的概括，這種概括的結果得到的往往是概

    念，這種概括稱為概念概括；另一種是初級形式的、經驗的概括，又叫相似特徵的概括。 
    相似特徵概括是根據事物的外部特徵對不同事物進行比較，捨棄它們不相同的特徵，而對它們

    共同的特徵加以概括，這是知覺表像階段的概括，結果往往是感性的，是初級的。要轉化為高

    級形式的概括，必須要在經驗概括的基礎上，對各種事物和現象作深入的分析、綜合，從中抽

    象出事物和現象的本質屬性，捨棄非本質的屬性。 

六、歸納法 
        歸納方法是研究及理論建構中的一種重要方法。它要解決的主要任務是：第一由因導果或執果

    索因，理解事物和現象的因果聯繫，為認識規律作輔墊。第二透過現象抓本質，將一定的事實

   （現象、過程）歸入某個範疇，並找到支配的規律性。完成這一歸納任務的方法是：在觀察和實

    驗的基礎上，通過審慎地考察各種事例，並運用比較、分析、綜合、抽象、概括以及探究因果

    關係等一系列邏輯方法，推出一般性猜想或假說，然後再運用演繹對其進行修正和補充，直至

    最後得到普遍性結論。比較法返回比較的方法，是研究中一種常用的思維方法，也是我們經常

    運用的一種最基本的方法。這種方法的實質，就是辯析現象、概念、規律的同中之異，異中之

    同，以把握其本質屬性。 
七、類比法 
        類比是由一種現象，想像到另一種現象，並對兩種現象進行比較，由已知現象的規律去推出另

    一種現象的規律，或解決另一種現象中的問題的思維方法，類比不但可以在知識系統內部進

    行，還可以將許多知識與其他知識如數學知識、化學知識、哲學知識、生活常識等進行類比，

    常能起到點化疑難、開拓思路的作用。 
八、假設推理法 
        假設推理法是一種科學的思維方法，這就要求我們針對研究物件，根據過程，靈活運用規律，

    大膽假設，突破思維方法上的局限性，使問題化繁為簡，化難為易。主要有下面幾方面內容： 
        1、過程假設 
        2、線路假設 
        3、推理過程假設 
        4、臨界狀態假設 
        5、向量方向假設