邹城足协:富贵的距离

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/06 00:15:36

有句话说,距离产生美。富贵是能够产生距离的,可这种距离会有美吗?
越王勾践是一个只能患难,不能共富贵的人,因而西施和范蠡在越王称霸之后悄悄乘一艘小船离开了越国。西施和范蠡何其聪明!早早看穿了人性的卑劣。不能共富的何止越王一人?即使是夫妻,不也往往是患难之际才见真情,一朝富贵便离心背德吗?
富贵有一种杀伤力,它是一种天然的隔离剂,富贵以种种物质的形态在人与人之间垒起了一段渐高渐远的墙。
因富贵而生骄矜,因富贵而有了独立物质和精神空间。于是,远不似患难时的谦恭和狐寂,急急的要寻着一个可依靠的温暖和安慰;于是,富贵了的便有了自我,不屑于完全地暴露在另一个人其实是更多人面前。自己的灵魂要求高贵,因为它已经长久地遭人践踏,此时,那些患难又如何能比得上自己的尊严?
曾看过一份漫画,记忆颇深,夫妻两个,先是促膝而坐,两人对着一个盘子,盘子里有他们唯一的晚餐。这时两人距离最近,你可以喂我一口,我也可以喂你一口。稍后,两人有了很简陋的餐桌,他们的生活已经有所好转,面前各自摆着一盘食物,但两人尚且亲密,因杯盘交错之间,还能碰到各自的手。到了第三幅画,他们的生活境况越发好了,饭桌上摆满了美食,桌子也变得大起来,只是两人离得更远了些。最后一幅画让人不胜悲哀:那是一张长长的桌子,桌上点着华丽的蜡烛,各种高档餐具在烛光下闪闪发光。两人分踞餐桌两头,远得几乎看不见对方了,他们的视线被高档的餐具和食物阻挡着,也许永远也无法再次相遇。
我经常会想起这幅漫画来,想这画的作者对生活观察的何其透彻,几幅画面便淋漓尽致的表现了宝贵和距离的关系。
我最愿意相信吃是相爱的人之间最重要的一个活动,唯有吃的过程当中那些你推我让的细节,应该最能体现实实在在的感情吧。可富贵更多的让这种乐趣荡然无存。食品太丰富了,生活太有品位了,用餐时怎么可能做到你让我,我让你呢?难为有情人,只能在情调上下工夫了。过去的岁月,因为一张粮票的无私赠与,便完全可能打动了一颗少年的心,爱情轻易就产生了。在那个物质匮乏的年代,几斤粮票也是贵重的,现在经济发展了,物质丰富了,要产生爱情却更不易了,因为可以衡量的标准也随之越来越高了,即便有了房子、车子等等,你可能也难以法判断对方是否真心。世界变化之快,让一些事情简单了,比如上床简单了。伴随着另一些事情却更为复杂了,比如真诚的爱情难以寻找了,也更为复杂了。尤其是,现在许多人不想要真心——或许我是错的,大家还是需要真情的,要不为何有“明明白白我的心,渴望一份真感情”呢?
爱情最质朴的表现形式也许就是吃饭,我相信这便是为何那些患难夫妻得以情意浓厚的最真切的原因。因为他们可以在一箪食、一瓢饮中随意地就浇灌了自己的爱情之树。著名的《安琪的礼物》何以动人?当然可以买豪宅跑车,可以买昂贵的钻石项链,但总觉得意味不是那么深长。物质达到一定程度时,无法再提升幸福感,同样的,爱情有了足够宝贵的外衣时,便无法再继续生长新的情愫。这,也许就是人们为何不断追求新人的原因吧!爱情当中没有了因物质的匮乏而产生的恩情的元素,便轻飘了起来。
现代如此,古时同样,封建帝王时代的小家小户尚可享受天伦之乐,而贵为妃子时,同亲人的一次会面也是极其难得了。
如果,我们一直可以用一只碗吃饭,那么我们一定是相爱的。