中华民族是到了“重做系统”的时候了

2011-06-11 10:38:33  楼主  只看楼主   阅读 1128  回复 9  

 

中华民族是到了“重做系统”的时候了

孔子，死死去去多少次的孔子，今日竟冒天下之大不韪地跻身祖国的心脏；人高马大地垂拱于天安门广场！此种待遇，可谓登中国三千年之峰；造中国五千年文化之极！相形之下，我们人民英雄纪念碑底座上以鲁迅等一代先贤为主导的五四之砸烂孔家店的义勇军进行曲样的浮雕，只剩下一份无耐的悲壮了；甚至是有些不知礼数的“穷凶极恶”！

——而立体的、9.5米的、垂拱微笑的我们的孔圣亦仿佛是在对浅浮雕的鲁迅等仁人志士如是说：老子经历了中国两千年的风雨，怎么会在你们个把年青人的五四之小阴沟中翻船！怎么样，还是难得糊涂地和为贵吧！

而现在，还真是“中国有孔子无鲁迅，有鲁迅无孔子”——“一国不容两个圣人”，鲁迅的文章，“文言文”、老古董般从中学课本中纷纷下架、下课（见后）；而《论语》，却像我们孔圣自己言之的“雅言”（普通话）样，在中国大行其道！

    本人博文《中国已成为名副其实的世界之“稷下学宫”》——

儒、道、墨、法、名、兵、阴阳、杂等诸子百家，争鸣于春秋战国数百年；而齐国之稷下（地名），即为此百家争鸣的中心。各路学派，各路精英，各家“名嘴”，群聚于此；互相抵牾，互相倾轧，纷纷为己家学说树碑立传，彪炳中原……

然而，争来争去，到头来还是莫衷一是！

儒家自始皇焚书坑儒后，在汉朝摇身一变，成为汉帝国及以后历代封建王朝的指导思想，甚至统治中国近两千年。然而时至清朝与民国交替，“焚书坑儒”之“升级版”的“砸烂孔家店”之五四，平地惊雷！对是为中国历代人间地狱的阎王帝王们护身符的儒家学说，来了一个彻底的清算！而至我们的文革，更是“痛打丧家狗与落水狗”地对孔老二踏上了八亿只脚（批林批孔）！

然而今日，孔子再借我们“中国古代文明及诸子百家扫盲”之春风，在砖家于丹及学术超男易中天的阴阳合作之下，再次还魂（摘自本人博文《郭德纲——第二个张悟本》）！而鲁迅的《狂人日记》弄了个白写；而当时以其及一批知识界的中国之良心与脊梁为主导的“砸烂孔家店”，也弄了个“白玩儿”……（笔者正酝酿一“长篇巨秩”——《孔子不倒，中华不兴》！）

而最最的眼下，还当真“中国有孔子无鲁迅，有鲁迅无孔子”——“一国不容两个圣人”地（注1），鲁迅的文章，正从我们中学的教科书上来了个“大撤退”（大败退。诸如《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》等，都在我们今年此多事之秋的秋季高中教材上下架、下课）……（以上为引文）

作为中华两个标志性人物，究竟是砸烂孔家店、痛打孔子这条落水狗、丧家狗的鲁迅圣，还是封建主义卫道士的孔某（墨子语）圣（注2），希望我们来个全民大讨论！抑或不分胜负，那就来个全民投票公决！总之，不能再这样，昨日鲁迅圣，今日孔某圣，明日指不定又是谁地难得糊涂下去了；不能再这样原本水火无容的二人，被我们难得糊涂地兼容下去了（中华民族的确是博大精深呵）！用我们孔圣自己的话说就是：“名不正，就言不顺；言不顺，就事不成！”

——也就是说像毛泽东思想与时俱进成邓小平理论与三个代表；而不能既前者又后者地造成指导思想的混乱！同样，中国文化主流是鲁迅的“痛打孔子这条落水狗、丧家狗”，直至将其拍死，防止其爬上岸来再度咬人（《论“费厄沷赖”应该缓行》）；还是让丧家狗的孔圣一如既往地在中国狂吠，现在是到了大限了断之时了！（我们也可以仿效延安时期的《关于若干历史问题的决议》和文革后的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，全民投票来了《关于中华民族三千年以来若干历史问题的决议》！）

（其实，明眼人闭着眼也能看得出，我们的在吃人的两千年封建社会被奉为国父的孔圣，如果亦圣在我们新中国的今日，那将出现多大的问题、形成多大的悖论呵……）

孔圣，老子告诫他“去子之骄令与多欲，态色与淫志；是皆无益于子之身！吾所以告子者，若是而已……”

墨子更以《非儒》、《非乐》，于两千年前便势不两立地挑起了反孔大旗！

还是这句话，我们不能既肯定以鲁迅、蔡元培等一代先贤为主导的砸烂孔家店的五四；又让孔圣今日登堂入室地跻身中国心脏的天安门广场！（不能让祖国的心脏再这样“闹心”了！）

注1 摘自本人博文《关于于丹》：“主席起先言中国有两个圣人：‘鲁迅在中国的价值，据我看要算中国的第一等圣人。孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人（《论鲁迅》）。’

后来他又补充说：‘鲁迅是中国的第一等圣人。中国的第一等圣人不是孔夫子，也不是我，我是圣人的学生。’后来主席以‘儒家满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼’及批林批孔而把孔圣给否了。”

注2 其实笔者向来不喜欢圣人的这个“圣”字！但为了行文，只能入乡随俗了。

    《圣经》原本只是叫做《旧约》与《新约》；而到了我们这里，就成了《圣经》——这，都是一种愚民的表现！

写于2011年3月上旬