邯郸市第一中学网址:彼拉多的选择

约翰福音18章37节—38节    彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”彼拉多说：“真理是什么？”说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：“我查不出他有什么罪来。” 哈利路亚！今天话语的题目是《彼拉多的选择》。今天的话语非常敏锐，就像能照出我们内心的镜子。大家要反复咀嚼这话语，追求这话语的深度。这话语会使大家重新思想圣化是什么。希望大家仔细听讲。关于《彼拉多的选择》我要分几次给大家讲，今天是第一次。我们在人生中，很多时候都会面临选择的瞬间。个人是这样，组织是这样，国家也是如此，都避不开必须选择的瞬间。大家也知道，因着北朝鲜核问题所激发的军事紧张状况，使周边的邻国不得不选择拥有更强的武器作为防御手段。谁都不希望有战争，但这是被迫的选择。周边国家都认为别人拥有核武器，我们也要有。这样的选择是被逼出来的。生活在现时代的人们也面临着许多选择。对于前途、对于事业、对于工作、对于婚姻，为了更好一点的生活，都要对此作出选择。但并不是选择了更好的职业，就会带给你根本上的幸福。人们为了更好的居住环境才决定搬家，但绝不会因此得到根本上的满足。有人通过选择结婚而得到一定的幸福，但也有人因此陷入痛苦之中。所有人在选择之后都有可能后悔，或是忧虑‘我还要继续这样的生活吗？’，或是被迫作出别的选择。我们的选择是必然的，但不是完全的。 因选择而开始的悲剧 事实上，所有选择的悲剧是从人类一开始的错误选择所导致的。因为人类从一开始就选择错了，所以悲剧就来了。神用泥土造人，将生气吹入人里面，使人有了生命。神把自己的品性给了人类，把自己的形象给了我们人类。还给了我们什么？赋予了我们自决权。自决权是什么？就是自己可以决定的权利。神给了人类这样的能力。因此人类是带着自由意志的，有能力自己决定什么。这是神所赐的能力。为什么？因为神深爱着我们。神所愿的是我们用自己的意志去爱神。神愿意我们用自己的意志来寻求神、选择神、爱神。但赋予人类选择的自由，就必然有选择的多种可能性。当撒但用谎言诱惑亚当和夏娃的时候，他们用自决权选择了谁？选择了撒但。这个选择导致人类从此不幸，使人类陷入选择的悲剧中。虽然子女作出了使父母伤心的错误选择，但是因着爱子女的缘故，父母不会抛弃子女。神也是如此，没有抛弃这样的我们。神差了自己的爱子来到世上，钉死在十字架上，以此证明了神爱我们。约翰福音3章16节：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”罗马书5章8节：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”神使基督亲自为我们死，以此向我们显明了神的爱。我们虽然第一次选择错了，但神再次给我们可以重新选择的可能性。这可能性是什么？就是耶稣基督。耶稣是我们最后的选择，再没有别的选项了，也没有可选择的机会了。耶稣是我们最终唯一的选择。希望大家明白！错过了耶稣，就再没有别的可选了。今天本文话语中的彼拉多是个非常重要的例子。彼拉多是当时在犹大任职的罗马巡抚。他的妻子名叫革老底亚。据说这个女人跟着丈夫来到犹大之后，在那里迎接了主耶稣。彼拉多的妻子既然是信主的女子，就会给彼拉多这方面的影响。彼拉多任犹大总督以来，遇到了很多事情。当时有对抗罗马的叛军，发生了许多混乱的事情。作为巡抚想要抓好秩序，一定遇到了很多困难。但是对耶稣的审判是最难的事。因为全民都起来，引发了骚乱。人们把耶稣抓来，要求彼拉多判决。他不得不面对耶稣。彼拉多面对耶稣的瞬间，使自己成为了全人类的代表。大家仔细听！在圣经里的彼拉多的意义不单纯是他把耶稣送上十字架。大家一定要了解圣经的这一深度。彼拉多站在了在人类历史以来最重要的瞬间必须作出最重要的选择的那个位置。这是对所有人类在耶稣基督面前不知当如何选择的清楚的投影。 彼拉多的选择给我们的教训 我们来学习一下彼拉多的选择给我们什么样的教训。马太福音27章11节有这样的话语，“耶稣站在巡抚面前。”耶稣站在了谁的面前？巡抚彼拉多面前。彼拉多面前站着的是谁？是神的儿子，全宇宙的王站在了彼拉多面前。大家想过这有什么意义吗？不管神的儿子在什么地方，只要是神的儿子所在的地方、神的灵所在的地方，就会发生什么事？顺从神的灵与不顺从神的灵就会分开。在神面前说‘是’的与在神面前说‘不’的，这两个灵完全分开。不管在哪里，只要是神的灵所在的地方，灵就会被分开。我们每天在神面前都会经历灵的分离，每天都会面对选择其中之一。是选择神儿子的灵？还是选择属世的灵？这是我们每天都会面临的。神总是最重视我们的决定，神最看重的就是我们的决定。亚当和夏娃的错误选择完全是谁的责任？是亚当、夏娃的责任。同样，耶稣基督再次站在大家面前，等待着大家负有责任的决定。彼拉多在那选择的瞬间，站在了代表全人类的位置上。我们有必要观察一下彼拉多的内心。当时彼拉多的内心是怎样的呢？他作为历史上最强大帝国的代表，是个毫无顾忌的人。并且他率领着最强大帝国的军队，他想怎样都能做到。现在，耶稣站在他面前，他拥有可以决定耶稣生死的权利。然而，就是这样一个威风、傲慢的彼拉多在耶稣面前却开始摇晃。大家可以进入彼拉多的内心看一下。不知为什么，他不能以傲慢的样子面对耶稣。在主耶稣面前，他不再是率领历史上最强大帝国军队的代表，那些气势像被折断了似的。他的外表虽然是沉默，但他的内心从最深处开始受到冲击。这不是奇怪的事。因为耶稣是全宇宙的主人、是王、是道成肉身的神。谁站在耶稣面前，谁的真实就会显露。不论是谁站在耶稣面前，都只能被他的权威所压倒。瞬间，在彼拉多的内心深处开始感觉到连自己所拥有的权利也无法定耶稣的罪。因此他不敢妄为。我们也是同样。只要耶稣在我们里面，我们的傲慢和自尊心就都会消失。为什么？因为有主的灵在大家的里面作证。主的灵在大家里面见证什么呢？约翰福音16章8节：“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”神儿子的灵在我们里面，叫我们为罪、为义、为审判，自己责备自己。谁能在耶稣基督面前站立得住呢？问题是彼拉多没能响应在他里面作见证的主的声音。他问耶稣说：“你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”真理的实体就在彼拉多面前，明确证明了自己是王的主耶稣就站在他面前，他却反问道：“真理是什么？”彼拉多这样的反应，表现出了起初因选择魔鬼而远离真理的人的本性。深深扎根在我们里面的内在本性是什么？就是已经选择了魔鬼的本性。但另一方面，彼拉多的内心深处开始像针扎一样。为什么？因为在伟大的王面前，他的真实必显露。现在彼拉多的内心非常复杂。耶稣就站在大家的面前。在耶稣的灵面前，当真实和虚假、生命和死亡分离的时候，大家会怎样呢？也像彼拉多那样问真理是什么吗？是不是我们的内心明明看到主的完全与圣洁，自己却不肯屈服、决断，仍然悖逆、刚硬，再次使自己陷入矛盾之中呢？我们信仰的目标很明确，就是在耶稣基督面前回答“是”。屈服在耶稣基督面前，这就是我们的目的，就是选择耶稣基督。但是本来应该很清楚的这个事实，是不是被我们弄成灰色了呢？不肯决断，不敢选择，不肯屈服，不能放弃的我们，与在耶稣面前反问真理是什么的彼拉多没什么两样。希望大家明白。 悔改的必要性 我与全世界的许多信徒都进行过对话。每次我都会观察他们的心灵深处，我看到他们的内心，大部分人都处在问题当中。大家又处于多少问题当中呢？有许多信徒跟我谈自己的问题。但是我看到他们的内心深处，发现根本原因在另一个地方。大家要仔细听。大家在大部分情况下都在否认悔改的必要性。大家要知道，当大家远离悔改，否认悔改的必要性时，也就是向要求我们悔改的主说“不”时，在大家的内心深处，有神儿子的灵向神回答“是”。当大家的刚硬对要求大家悔改的主说“不”的时候，在大家里面的神的儿子的灵会很痛苦地向主回答说“是”。这就像彼拉多的提问与耶稣的回答。彼拉多问：“你是犹太人的王吗？”彼拉多在问什么？他问：“你是犹太人的王吗？”这是在问他内心已经为此受到责备的问题。因为他心里已经在想：“也许他真的就是王。”他为此受到心灵的谴责，就以此问耶稣：“你是犹太人的王吗？”这时，耶稣没有回避这个问题，给了他准确的回答，说：“你说的是。”在这里，大家的心灵有没有听到这个声音说‘我就是王’呢？大家好好想一想，这是什么意思？一直以来，大家不是天天都在告白说“主是王”吗？在所有敬拜、赞美、祷告中，大家已经无数次的告白说“主你是王”。当大家告白‘主耶稣是王’的时候，主会明确地回答说：“你说的是，我就是王。”主耶稣一直在这样回答大家。但是大家听到这话的时候选择主了吗？一直以来，大家无数次的告白：“主你是王。”主也不断回答：“是的，我是王。”那时，大家选择这位王了吗？还是像彼拉多一样，明明听到了主的声音，却没能选择主，看着群众与世界的眼色，犹豫不定呢？希望大家明白。知道主是王，这并不重要，重要的是选择主。大家每一瞬间都在面临选择。彼拉多问主说：“你是犹太人的王吗？”主回答说：“你说的是。”告白主是王并不重要，重要的是选择主。彼拉多应该对百姓说‘不’，对耶稣说‘是’。但是因为他没能这样选择，所以只能死。彼拉多这时没有了决断力。他明知道耶稣是无罪的，却没能为耶稣下正确的决定。彼拉多知道耶稣是无罪的，所以他说：“我查不出他有什么罪来。”或是向耶稣说‘是’，向百姓说‘不’；或者向百姓说‘是’，向耶稣说‘不’，他只能选择一个。他之所以没能选择，是因为他害怕选择的后果。百姓们大声喊着说：“你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣。”彼拉多听到这话，就打颤，担心若是放了耶稣，自己的地位就会危险。 选择的真实 我们要在这里看到三个明确的真实，这很重要。第一，是选择的绝对性。哈利路亚！对于彼拉多来说，选择是绝对性的、强制性的。大家想象一下自己就是彼拉多，群众把耶稣抓到我这里来，主耶稣就站在我面前，众百姓都在用锐利的目光看着我。而我必须作出选择，这种选择是绝对的、是强制性的。现在我就是彼拉多，耶稣就站在我面前，百姓都在看着我。我看着耶稣，仿佛听到沉默的耶稣在向我说话，说什么呢？说：“你说的是，我就是真理，我是王。”但是我看着百姓的时候，会听到什么声音呢？“把他钉十字架！”大家现在面对着两种权势，一个是神儿子的权柄，另一个是属世的灵，魔鬼的权势。主把我们放在耶稣基督和抵挡基督的世界面前，我们站在必须选择其一的位置上。对于大家来说，选择是绝对性的、强制性的。第二，是无法代替的选择。彼拉多的选择是什么也无法代替的选择。用什么也无法交换。他只能在耶稣基督和百姓之间选择一个。彼拉多怎样了呢？他同时看着耶稣和百姓，开始寻找两不得罪的方法。大家看看彼拉多的表现，怎么样？他绝不反对耶稣，不说耶稣是该死的罪人。他甚至称耶稣是王，说了三次“我查不出他有什么罪来。”大家有必要了解彼拉多的做法。彼拉多好象是在百姓面前为耶稣辩论，说：“我查不出他有什么罪来。”但是他的这种行为不能代替他应做的决定。大家要明白这是什么意思。不管他怎样像是站在耶稣这边说话，觉得耶稣无罪，都无法逃避最终要做的决定。大家要清楚这一点。他只能在耶稣和百姓之间选择一个。今天也有许多基督徒，手拿着圣经来往于教会。但是很多人都不做当做的选择，像彼拉多那样，只行一些看起来像站在耶稣这边的举动，故意摆出‘我去教会，我受洗了，我很善良，我戴着十字架，我的行为比别人多’等等架势。然而他们在生活中却回避选择耶稣，在他们的内心里没有选择耶稣，反而在寻找可以代替那个选择的别的什么。希望大家明白。我刚才说第二是什么？是无法代替的选择。任何东西都无法代替大家的选择。神向大家真正所愿的，是大家的心灵能够在这一瞬间选择耶稣。不是仅知道他是王，而是要求大家选择主耶稣。神所愿的是耶稣成为我唯一的选择。希望大家能明白。现在，神希望大家能通过真正的悔改和献身来选择耶稣。更近一步是选择使命，走主的道路。箴言书23章26节说：“我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。”希望大家将心归给主！虽然这个时代有许多人自称是基督徒，但是大家要明白，不能真正选择主的人就不是基督徒。用其他的是无法代替选择耶稣的。大家所积累的义、大家的功名都没有用。必须选择站在我面前的耶稣。有太多的时候我们只是用其他的来代替选择，只是身子来往于教会，而在实际生活的每一瞬间都不能选择耶稣，总是回避、推迟选择。希望大家选择主。这是无法代替的选择。第三，是无法逃避的选择。哈利路亚！请大家关注这里。彼拉多开始逃避了。为了回避选择，怎么办呢？自己不审判耶稣，把耶稣送到希律王那里。大家知道吧？彼拉多把耶稣送到希律那里了。对希律说：“这是你的百姓，你看着办吧。”他把选择推给了希律。但是希律见到耶稣之后，戏弄他、嘲笑他说：“你是犹太人的王吗？”然后又把耶稣送到哪里了？又送回彼拉多那里。看来这招不管用。彼拉多把耶稣送到希律那里，希律又把耶稣送了回来。于是他再次想逃避，对百姓们说：“你们自己把他钉十字架吧！”但是这个方法也不能让他逃避选择。众百姓拒绝了这个要求，并要求彼拉多做决定，判耶稣钉十字架。第二次想要回避的办法也失败了。彼拉多知道自己再也无法逃避这个责任了。我们在这里要发现重要的真实。是什么？就是耶稣和世界都不会离开我们。大家要知道，大家想要推脱选择，从耶稣那里逃跑，但耶稣会始终站在大家面前。不管大家怎样耍小聪明，说：“主啊，等一会儿就走，我想再积攒一点。”这样不断追求自己的，不管大家怎样逃避，怎样想把耶稣踢开，主还是会重新站在大家面前。不管是送到希律王那里，还是送到百姓那里，都是没有用的。耶稣会说：“彼拉多，必须由你决定。你向我说‘是’？还是说‘不’？”主在等待大家的选择。世界又如何呢？世界也一样。只要大家活在世上，不管大家怎么想把世界踢开，也是没用的，世界还是会摆在大家面前。魔鬼会问大家：“你是我的子女？还是耶稣的子女？你要选择一个。你是走我的道路？还是走他的道路？你要选择一个。”即使大家把世界踢开，世界也会出现在大家面前，要求大家作出选择。我们活在世上，是无法逃避的。大家在两个权势之下。希望大家明白。在主与世界之间，所有的选择都在于大家的决定。是无法躲避的。想要躲避耶稣，但是为了大家的选择，耶稣会再次站在大家面前。即使把世界踢开，魔鬼还是会站在大家面前，要求大家作出另一个决定。我们只能选择一个，必须选择耶稣。希望大家明白。对于我们来说，选择耶稣是绝对的。第二，对于我们来说，选择耶稣是无可替代的。以为自己过了这么长时间信仰生活，就可以这样过关，靠着自己所积累的义，而不去选择神所愿的，用过去的积累能代替主耶稣所要求的选择吗？不能。那是无法代替的选择。第三，是逃避不了的选择。不管怎么想逃避耶稣，耶稣还是会站在大家面前，要求大家选择。根本无法逃跑。不是天国，就是地狱。我通过彼拉多选择的瞬间，发现他代表着全人类。整理今天的话语。在耶稣和百姓之间，彼拉多面临着无法逃避的选择。通过这一幕，我们看到了所有人类都在耶稣和世界之间面临无法逃避的选择。彼拉多的思虑，他内心的矛盾像镜子一样非常敏锐地使我们看见自己的模样。为了自己的得救，大家必须选择耶稣。希望大家铭记，用别的是无法代替的，也是无法逃避的事实。这时间就来选择主吧！大家知道主是王，这并不重要。如果大家问：“你是犹太人的王吗？”主就会回答：“你说的是。”但是这不重要。重要的是要选择主。奉主的名祝愿大家明白