九乡新闻网邪恶少女漫画校长大叔:7.统治者就要象天地一样端正、有诚信
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 20:20:14
7.统治者就要象天地一样端正、有诚信
【原文】道生天地，德出贤人。道生德，德生正，正生事。是以圣王治天下，穷1则反，终则始。德始于春，长于夏；刑始于秋，流于冬。刑德不失，四时如一。刑德离乡2，时乃逆行，作事不成，必有大殃。月有三政，王事必理，以为久长。不中3者死，失理者亡。国有四时，固执王事，四守有所，三政执辅。
【译文】道产生天地，规律生出贤人。道路生出规律，规律生出端正，端正生出事物。因此圣王治理天下，走到困境再返回来，做到结局又重新开始。规律开始于春，成长在夏；典范开始于秋，传布到冬。典范与规律不丧失，四季就会始终如一。典范与规律偏离方向，四季就会倒行，做事就会不成功，必然有大灾殃。每月坚持三政，王事必然得到治理，国家就可以长久。不忠诚于此的人就会死，失去道理的人就会亡。国家有四季政令，坚决执行王事，四项守则有位置，三项政策执行为辅助。
【说明】天与地都有道路，正是根据各自的道路，才产生出现有的天与地。规律，是依凭道路的，没有道路也就没有规律，不同的道路就有不同的规律。目前的天地之道有四季的变化规律，依照这个规律，四季就会如约而至。也就是说，这个规律是端正的，是诚信的。如果这个规律不端正、不诚信，那么我们人类就无法生存。所以，统治者就要象天地一样端正、有诚信，下面的人民才能生存。所以，统治者的道路和规律必须要端正、诚信。不忠诚于端正、诚信，不遵守天地的道路和规律，不按四季办事，就会走向灭亡。
本篇《四时》，管子根据天地的道路和规律，就四季的变化和发展，引导出人类的统治者必须按天地的道路和规律进行统治，必须按四季的变化发展确定政事，这种思路是非常正确的。人们知道天地的道路和规律，就能够安排自己的生产与生活。同样，人们知道统治者的道路和规律，也能安排好自己的生产与生活。但如果统治者不端正、不诚信，那么人民就会无所适从，从而一片混乱。
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【注释】1.穷：(qióng琼)《左传·昭公十四年》：“分贫，振穷。”《荀子·修身》：“不穷穷，而通者积焉。”《荀子·大略》：“至无有者穷。”《楚辞·屈原·涉江》：“固将愁苦而终穷。”《史记·屈原贾生列传》：“人穷则反本。”《广雅》：“穷，贫也。”这里用指为困境之意。
2.乡：（xiang向）用作动词，通“向”。《管子·形势》：“风雨无乡，而怨怒不及也。”《管子·霸形》：“盍不当言，寡人其有乡乎？”《左传·僖公三十三年》：“乡师而哭。”《荀子·非相》：“乡则不若，偝则谩之。”《韩非子·十过》：“秦、韩为一以南鄕楚。”《史记·田单列传》：“东乡坐。”这里用为面对着之意。这里用为方向之意。
3.中：(zhōng钟)通“忠”。《书·盘庚中》：“各设中于乃心。”《书·吕刑》：“泯泯棼棼，罔中于信。”《周礼·春官·大司乐》：“中和，祗庸孝友。”《孝经·圣治》：“难进而尽中。”《荀子·成相》：“中不上达。”这里用为忠诚之意。