九乡新闻网邢建集团:日本与性：阔步于卧室与妓院之间
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 03:35:32
对于外人来说，日本在很多方面都很神秘。日本的法庭有时候不得不回答关于爱情的问题，而这样的问题往往是无解的。然而在诸如离婚这样的案件中，爱情虽然占着很重的比重，法官们却往往彻底忽略这一情感。通过日本的法规来理清日本社会的神秘之处，是密歇根大学法学院（Michigan Law School）教授马克?韦斯特（Mark West）的专长。
在《为爱所困的日本》(Lovesick Japan)一书中，马克通过2700份法院判决，呈现出了日本视婚姻为经济协议而非情感契约的国家面貌。在司法部门看来，一点小的外遇不足以胜过法定的婚姻。他写道，“日本法院完全能够自如游走于私人卧室和妓院之间，而他们对此所作的调查其实于手头的案件并无太大关联。而且他们也几乎没有发现过令他们满意的调查结果。”
据调查显示，在日本，性事似乎比其它任何大国进行得都少。卫生部2006年的一份研究报告称，不到50岁的夫妻中，有三分之一的人们做爱，甚至亲吻或牵手的频率不到一月一次。事实上，长期以来亲吻一直被认为是不卫生的。在美国占领日本的年代里，因为相信此类西式做法有助于促进民主，瓦解男权家庭体系，亲吻才受到鼓励。
然而，日本人对于他们的性癖好并不羞涩。法律对于性服务也采取宽容的态度。在日本，嫖妓并不犯法。1997年的一项调查显示，25岁以上的日本男子，超过半数的人都干过此事（并且对他们中很多人而言，还是首次性体验）。尽管法律禁止从拉皮条到提供嫖妓场所等诸多事项，卖淫本身并不受惩罚。而且卖淫被定义为唯一的交媾方式；其它行为都不算数。因此，“泡泡堂”（soaplands，女人为男人提供服务的浴室）和“健康快递”（女人到私宅或是旅馆的上门服务）都是合法的营生。
韦斯特先生在书中呈现了一个与“社会思维”时常步调失调的司法体系，而此司法体系又必须经常参考“社会思维”来做出裁决。在离婚案件中，如果妻子原谅丈夫的外遇或是忽视家庭暴力，法官视此为美德。
法官们有时还会在他们做出简短裁决之时，对社会道德大发议论。在1991年一起诉讼中，法官认定现代电器应该对婚姻失败负责，因为“它们使得女人们有了时间思考”。在同起案件中，一名妻子在多年的家庭暴力，独居和一次自杀未遂后，提出离婚请求，被该法官拒绝，理由是丈夫并没有偷情或赌博，并且在法庭上显得落寞。“他们应该一起搜寻他们之前没能找到的‘蓝鸟’，”法官裁决道。即使在日语中，用“蓝鸟”做这样的隐喻也是非常刺耳的。
对于有争议的离婚案，法官们采取多方测试策略，却不考虑爱情因素。然而，爱情却在一些并不太相关的案件中起很大作用。比如说，与未成年人发生性关系有时可以获释，如果法庭认为双方之间存在爱情。法官们会考虑被告是否“真诚”，即要么陷入情网要么考虑婚姻。
在强奸案中，日本法庭会考虑欧美法庭不纳入考虑的因素。醉酒就是一则合法的辩护理由。在1992年的一起判决中，两个男人因为受到同情而获得缓刑，理由是“在受害人对他们说‘不要’时，他们一定也很痛苦”。1994年一起案件被告人最终无罪释放，部分原因是受害人的“贞洁值得质疑”：她在和男友的第二次约会之后就发生了性关系。
2008年大阪区法院受理的一起案件中，法庭承认受害人并不同意发生性关系，但认为她的反抗不够强烈。法庭仅要求24岁的被告“好好反思”他的“不良”行为--- 他在一辆停于公路边的汽车内，与认识仅一天的14岁的受害人发生了性关系。在日本的法律条文中，对于超过13岁的人，不存在“强奸”一说。
韦斯特先生的这本书有个不足，即他倾向于从很明显的极端事件或是30多年前的案件中提取出有关当今生活的结论。他其实可以利用他已有的优势，从法律书籍中抬起来，做一些脚踏实地的调查。这样的调查曾使他2005年出版的《日本日常生活中的法律：性，相扑，自杀与法令》（Law in Everyday Japan: Sex, Sumo, Suicide and Statutes）一书大获成功。在那本书中，他透过法律的视镜审查日本社会。而这里，他却引用法律，试图推出更空大的关于日本的观点。这样做显然不能令人满意，而且也没有太大的趣味性。
《为爱所困的日本》更多呈现的是日本的司法体系，而不是整个社会。尽管如此，这本书依然很值得一读。至于已故的Kimiko和Tetsuo最后结果如何？“法庭认为他们之间存在爱情，”韦斯特先生报道说。Tetsuo因为协助自杀而获罪，仅被判刑6年半。