邛崃有玛格丽娜吗:关于内化

来源：百度文库编辑：九乡新闻网时间：2024/04/27 14:05:06

单子　　记得自己85年给孙喜亭先生做研究生的时候，受皮亚杰顺应、同化和李泽厚积淀概念的启发，于是把教育本质归结为内化。导师阅后推荐给《教育研究》。当时的一位副主编认为修改后可用，但修改后，主编不感兴趣，就被枪毙了。
　　本人当时因为想出这一自以为是的新见解，曾兴奋了好几天。然而，就本人目前的观点来看，尽管在教育中内化是一个广泛的事实，但把它归结为教育本质，依然是不确切的。况且内化作为一种机能，主要发生在学生方面，而把教育本质归结为学生方面的机能，至少思想路线有问题。因此，与其说内化是教育本质，还不如说内化是学习本质更准确。教育中必然存在着学习行为，但教育是一种社会现象，学习则不必然是社会现象，它可以是个体现象，也可以是自然现象。所以，用个体现象的内化行为来定义作为社会现象的教育，出发点就发生了偏差，起码是不周全的。

　　然而，出人意料的是，十几年后的今天，当笔者探究素质教育时，却发现“内化”已成了一个极时髦概念。可以说谈素质教育的，无论谈基础教育的素质教育，还是谈大学教育的素质教育，都把内化当作素质形成的机制或机能。如素质是“间接经验的内化而不是间接经验本身”、“知识只有通过内化才能转化为素质”、“‘应试教育’只要求学生为应试而强记这些知识，而素质教育则要求学生既掌握这些知识，又能将之内化为人文精神、文化素质以及其它素质”，等等。这类观点附拾皆是。

　　就目前来看，谈素质教育时，很多人都必谈内化。但内化与素质的关系究竟是怎么一回事？素质由内化而成，是不是已成一条无须研究探讨的定律了？对此，还不见有人专门做这样细致的探究工作。这是一个难搞的问题，就笔者来说就没有能力做这种的题目。显然，内化如何发生，必然涉及个体心理发生机制。但知识通过内化，则是学习的最一般特征，并不一定成为什么素质。记住知识，是一种内化，理解知识是一种内化，形成概念也是一种内化，那么知识内化到何种层次才算是素质？如果说形成概念达到灵活运用知识的程度，算是形成了素质，那么这不是我们以往的教育主观上一直要求做的事吗？既然已如此，又何必提什么素质教育呢？

　　可见，知识——内化——素质的关系绝对不会这么简单。这不仅涉及到对知识、对内化本身的准确理解，更涉及到对素质本身的准确理解。毫无疑问，素质概念本身目前还处于十分模糊的状态，而要想用内化去解决当前处于模糊不定的素质目标，也会把内化本身搞得模糊不清起来。

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