九乡新闻网避孕套包装单个图片:《大藏全咒》初版[PDF]
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详情 2.3KB [大藏全咒].zangzu.doc 详情 1.3MB 大藏全咒第01冊.pdf 详情 58.4MB 大藏全咒第02冊.pdf 详情 60.2MB 大藏全咒第03册.pdf 详情 69.9MB 大藏全咒第04冊.pdf 详情 94.3MB 大藏全咒第05冊.pdf 详情 72MB 大藏全咒第06冊.pdf 详情 89.4MB 大藏全咒第07冊.pdf 详情 74.5MB 大藏全咒第08冊.pdf 详情 59.3MB 大藏全咒第09冊.pdf 详情 84.8MB 大藏全咒第10冊.pdf 详情 78.6MB 大藏全咒第11冊.pdf 详情 66.4MB 大藏全咒第12冊.pdf 详情 67.6MB 大藏全咒第13冊.pdf 详情 78.6MB 大藏全咒第14冊.pdf 详情 66.5MB 大藏全咒第15冊.pdf 详情 64MB 大藏全咒第16冊.pdf 详情 60.8MB 大藏全咒第17冊(索引一).pdf 详情 125.6MB 大藏全咒第18冊(索引二).pdf 详情 48MB 1.3GB 中文名: 大藏全咒作者: 林光明 编修资源格式: PDF版本: 初版出版社: 台湾 嘉丰出版社书号: 957-98985-6-1发行时间: 2001年08月地区: 大陆,香港,台湾语言: 繁体中文简介: 
朝乾隆皇帝生前谕旨编纂了两部佛教大典，分别为《乾隆大藏经》与《大藏全咒》。世人多知前者，而少知后者。乾隆十三年，由庄亲王主持在全国精选通习梵音、谙晓满汉蒙藏文字音韵之人，将佛教大藏经中全部咒文依梵文原音重新翻译，并礼请国师章嘉呼图克图统一校正。乾隆三十八年，历经二十五年时间，举全国之力，聚四海人才，终于编成这部八十卷《大藏全咒》，全称《御制满汉蒙古西番合璧大藏全咒》，汇编佛藏451部经中的10402咒。《大藏全咒》不仅将汉文大藏经的全部密咒无不具备，且特别增加了藏文大藏经所特有的各种密咒，诚为修学密教之殊胜宝典。
乾隆年间《大藏全咒》仅少量印行，以供宫庭内室及皇家寺院。几百年来战火频仍，原本在世间基本佚失。中外人士重价寻访，亦只能发现残本，难获全书。现汉藏两地同仁共发大心，组成编委会，广泛搜集，重新编纂，以全本影印出版发行，实为佛门一大殊胜因缘。
《御制满汉蒙古西番合璧大藏全咒》(现在改名为《新编大藏全咒》)初刊于清乾隆三十八年（1773年）。清章嘉呼图克图译校，满汉蒙藏文四体合璧本，经折装。正文半页八行，满、汉、蒙、藏文各两行，每行字数不均。版框25.4厘米×13厘米。
清高宗弘历下令编纂此书主要为规范《大藏经》中的咒语音韵。至清乾隆年间，《大藏经》已被翻译刊印成汉、蒙、西夏、契丹文等多种民族的文字，但历代汉文译经者一概不翻译其中的咒语，只是用与梵音接近的汉文字标注，由于汉字是表意文字，所以难以准确地标注梵文咒语的音韵，从而造成了汉文《大藏经》咒语与梵音差别越来越大的现象。于是高宗弘历命庄亲王允禄主持，与通梵文者一同将汉文《大藏经》中选录的所有咒语以《钦定同文韵统》为准详加考订，章嘉国师则以藏文音韵为准，并参照蒙文音韵等，一字一句地标注了满文对音字，遂编纂成满汉蒙藏文四体合璧大藏全咒，于乾隆三十八年（1773年）刊印成册。
此书卷前附乾隆二十三年（1758年）满汉蒙藏四体《御制满汉蒙古西番合璧大藏全咒序》、乾隆二十四年（1759年）四体“御制序”、乾隆三十八年（1773年）汉文“御制序”等三篇序文。全咒正文共八十卷，按《大藏经》诸经卷帙编次为序编排，每卷前附佛像图。此外还附有《御制满汉蒙古西番合璧大藏全咒目录》八卷，《同文韵统》六卷、《御制满蒙藏合璧读咒法》一卷、《御制满汉蒙古西番合璧阿礼嘎礼》一卷，总计九十六卷。
此书刊行后发给曾颁赐《大藏经》的京城或直省寺院各一部，从某种意义上说乾隆皇帝编纂此书的另一个目的是为用国文（满文）翻译《大藏经》做基础。
民国十八年（1928年）上海商务印书馆曾重印了此书，此称“涵芬楼本”。我们此次重印，以“涵芬楼本”为基础，为方便持诵起见，进行了重新排版，新标了页码；并在原目录上进行体现。做到了方便而不失本色。新编排的此书为八卷本，字大醒目、用纸精良、豪华精装，企望有助益于佛教咒语的使用与研究。
如果要学习念诵 请先念诵大轮金刚陀罗尼二十一遍
大轮金刚陀罗尼
（在正式念21遍前，要先洗澡净身。然后面对本师释迦牟尼佛像前。三称“南无本师释迦牟尼佛”，再三称“南无大轮金刚陀罗尼”。念完下面的咒文后，最好加念21遍“嗡，部林姆”，以求圆满！）
南无·司得里牙。提维嘎难。
打他噶打难。嗡。维喇及·维喇及。
嘛哈·佳割喇。乏及里。洒打·洒打。
洒喇得·洒喇得。得喇夷·得喇夷。
维达嘛你。三槃戛你。得喇嘛底。
细达·搿里牙·得览。梭哈。
陀罗尼简易说明：
诵此真言时。先作是观念。尽虚空界生死六趣有情。速得入普集会大曼荼罗。等同圣者。
大轮金刚陀罗尼经云：“诵此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切坛法，当入曼荼罗大坛，不用事坛。”
陀罗尼经云：“诵此咒三七遍，即当入一切曼荼罗，所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印，诵诸咒法，易得成验。若未曾入灌顶坛者，不得辄作一切手印。若人诵此咒，即同入坛，作印行用，不成盗法也。”
大藏秘要云：“依教中说。一切真言手印。必从师受。若未入灌顶轮坛，辄结手印作法，得盗法罪。所作不成，若于如来像前，诵此咒二十一遍，即如见佛，即同入一切曼荼罗，所求诸法，皆得成就。”
详见《佛说大轮金刚总持陀罗尼经》。（曼荼罗：华译为轮转圆满具足、坛、道场等。向例在印度修法时，必须筑坛，坛中安置佛像以祭供，后来把修法时所筑的坛及佛像，绘成图案，也叫做曼荼罗。）