道德大讲堂演讲稿:第十二册 初信之旅（全册）第一课 晨晨复兴

第一课  晨晨复兴

壹  教学主题及纲要

负担：基督徒得救之后，头一件需要操练的事，就是晨兴。所谓晨兴就是清早起来，借呼求主名、祷读主话，到主面前吸入主、享受主，从主得着属灵的滋养和供应，使我们得着更新，并复兴。

目标：

（一）认识每日早起是为得着属灵的食粮，过晨晨复兴的生活。

（二）认识晨兴的两步—呼求主名、祷读主话。

（三）操练一早起来先呼求主名、祷读主话，得着属灵的复兴，同时建立同伴电话晨兴。

经文：出十六14～21。

背经：我的灵阿，你当醒起，琴瑟阿，你们当醒起；我自己要极早醒起。（诗五七8。）我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。我趁夜更未换，将眼睁开，为要思想你的话语。（诗一一九147～148。）愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。（士五31下。）所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。（林后四16。）我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因T的怜悯，不至断绝。每早晨这都是新的。（哀三22～23上。）义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。（箴四18。）

诗歌：主耶稣我喜欢看见这清晨。（儿诗一六○页。）

参考资料：初信造就（上册），第十一篇。

贰  教学过程及内容

课程内容：

1  基督徒生活的开始—晨晨复兴

问题讨论：受浸以后的生活，以及对聚会的感觉，和受浸以前是否有什么不同？

一个人一旦受浸得了重生，就是基督徒，就是一个在基督里并且有基督在他里面的人。这样的人乃是在新造里，脱去了旧人和旧人的生活，而在生命的新样中生活行动。所以，我们重生后，我们的生活必定和从前不同。另一面，我们虽然重生，有基督在我们里面，作我们的神圣生命，但这生命就像才生的婴孩一样，还需要借着一个正常的基督徒生活来喂养，使这生命能一天天长大，经历神生机的救恩，直到这生命成熟。

这学期，我们所要看的『初信之旅』这个题目，就是要说到，我们重生之后，该有的正当生活，好使我们基督徒的人生更美好、更光明。首先我们要来谈基督徒如何开始他一天的生活，乃是借着『晨晨复兴』。

2  晨晨复兴的意义

问题讨论：

（一）小朋友平常几点起床？起床后作些什么事？

（二）是否知道以色列人出埃及以后，在旷野的那段时间，吃什么食物？

要明白晨晨复兴的意义，就要先来看旧约中一段以色列人的故事。当以色列人出了埃及，走在旷野时，耶和华神曾降下一种很特别的食物给他们吃，这食物叫作『吗哪』，是一种如白霜的小圆物，滋味如同搀蜜的薄饼。每天早晨以色列人都必须出到营外，在野地按着各人的饭量收取吗哪，作为一天的食粮。收取吗哪一定要在日出前收取，因为太阳出来一晒，吗哪就消化了。谁要是晚起一点，没有赶在日出前出去收取吗哪，他这一天就要挨饿了。

在圣经中，吗哪乃是预表我们属灵的食粮；要得着吗哪，就需要早起。以色列人怎样在日出前拾取吗哪，我们得救以后，也应当早起，在主面前亲近主、享受主的话，好得着属灵的喂养。神乃是在清早，将属灵的食粮分给T的儿女；谁来得迟，谁就得不着。因此，晨晨复兴的意义，就是借着清早来到神面前，得着属灵的喂养，使我们每一天都得到灵里的复兴。

3  清早是遇见主、与主交通最好的时间

问题讨论：主复活以后，最先向谁显现？为什么要先向那人显现？

让我们再来看新约中的一个例子。主复活那天清早，天未亮的时候，所有跟随T的人，都还在睡觉，抹大拉的马利亚却跑到坟墓去找主。因着她如此迫切的寻找主，主不得不先向她显现。这给我们看见，清晨是遇见主最好的时候，也是与主交通最好的时候。

有一位姊妹曾说过：『一个人爱主的心有多少，第一就看他在他的床和主中间的拣选。你爱你的床多，还是爱主多？爱床多，就多睡一点；爱主多，就早一点起来。』圣经中许多神所重用的仆人，都是早起亲近主的人。像亚伯拉罕、（创十九27、）雅各、（二八18、）摩西、（出八20、）约书亚、（书三1、）撒母耳、（撒上十五12、）大卫（十七20）等。就连主耶稣自己，也是在早晨天未亮的时候，就到旷野去祷告。这些都是我们的榜样，叫我们看见要生命有长进，而成为在神手里有用的人，首先就需要操练早起亲近神、遇见神。

4  晨兴的第一步—呼求主名

问题讨论：如果已经有晨兴的生活，晨兴中作些什么？

每天早晨，当我们醒来，一睁开眼睛就当借着呼求主名，作属灵的深呼吸，来开始我们一天的生活。什么是呼求主名？就是向主呼喊：『哦，主耶稣！』不仅如此，『求』更是带着祷告、向主诉说的意思。因此，我们可以一边呼求，一边祷告来向主诉说，『哦，主耶稣！我爱你！』『主耶稣！我需要你！』『主耶稣！我渴慕你！』当我们这样向主呼喊，向主诉说，这就成了我们属灵的深呼吸。我们把里面的感觉说出来，就是我们的呼；把主吸进去，就是我们的吸。我们呼出里面的二氧化碳，吸入从神来的氧气。这样，不知不觉，我们里面就清洁，全人也健康了。

5  晨兴的第二步—祷读主话

慕勒弟兄曾经说过：『神的儿女每天早晨所当作的第一件事，就是要为着他里面的人去得粮食。我们外面的人不能不吃东西而作工；照样，在每天早晨，我们里面的人也当有粮食。…那么，什么是里面之人的粮食呢？…乃是神的话。』

我们外面的人如何需要吃早餐，以得着一天生活的原动力；我们里面的人也需要吃主的话，作为属灵的粮食，使我们的灵得到复兴。大卫便是一个清早起来呼求主名，又享受主话的人，他说，『我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。』（诗一一九147。）又说，『我趁夜更未换，将眼睁开，为要思想你的话语。』（148。）每天清晨，在还没有接触任何人、事、物之前，就先来到主的话语面前，一面呼求，一面祷读主的话，这会使我们里面的人得着滋养和供应，也会使我们一天的生活都满有力量。

所谓祷读主话，就是祷告着来读主的话，也就是用主的话来祷告，把我们所读主的话，化作我们的祷告。这样，主的话就会在我们里面作工，我们的灵自然就刚强，全人也会得到真正的复兴。

6  晨兴带来属灵的复兴

当我们这样早起亲近主，呼求主名并祷读主话，主的圣灵就在我们里面洗涤我们，更新我们全人，使我们天天得到属灵的复兴。就如刷牙、洗脸、吃早餐都是我们每天早晨要作的事，晨兴也是需要天天实行的。早起是基督徒生活的头一课，这也是基督徒的晨操。我们若每天早晨都这样操练，定规会得到复兴，就像圣经中说到爱主的人，要出现如同口头，光辉烈烈。（士五31下。）

7  实行晨兴具体的路—电话晨兴

晨兴生活要能持久，就必须调整我们的生活作息。晚上不要太晚就寝，要为着晨兴向主祷告，求主每早晨唤醒我们。同时，最能帮助我们坚定持续操练晨兴的路，就是同伴相约电话晨兴，彼此题醒，一同来到主面前。愿主得着我们，从晨兴开始，建立正常的基督徒生活。

辅助故事：先见神的面。（造就故事，一页。）先调正中音。（二页。）

活动：老师帮小朋友找好晨兴同伴，彼此约好时间，这周起开始电话晨兴。

生活操练：建立晨晨复兴的生活，一早起来先呼求主名、祷读主话，同时建立与同伴相约电话晨兴。

6 投一票

上一篇：