九乡新闻网造梦西游3混元伞:圆者自转与方者自安
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 03:52:59
圆者自转与方者自安
朱蓬蓬
人类的知识让我们知道，地球大概是圆的，或者是椭圆的，在宇宙这个巨大无边的质量中，包容着无数的星球，这些星球之所以被称之为“星球”，大概也是圆的，而且都按各自的条件在运动着，或者说是在转动着。有没有完全不动的星体呢？据说应该还没有，因为整个银河都是运动着的。
圆，似乎是这个宇宙的特点，因为即使宇宙圆得无边无际，可能也决不是有棱有角的“方”。
方，词典里的解释是：四个角都是90度的物质形体。从维熙以当代作家孙犁做比喻，夸奖他是活得有棱有角的人，是一个言与行完全一致的“方”家。而方家者，其含义是讲道义并有着精湛学问的人，他们不偏，不斜，不圆，不扁。显然，人的道德行为如果都是有棱有角，宁方不圆，不跟风，不拍马，不赶时髦，甚至不为五斗米折腰，这确实是从古至今为知识分子所乐道的，所赞许的，所称赏的。
但是，在古代封闭的自然状态下，也许作为人者可以“方者自安”，在现代资本和商品交易的社会，想做方家，何其难也，俗家甚至认为不大可能。因为从宇宙星球形体到人类社会交往，“方”总是要被“圆”所包容而旋转。在运动中把“方”的棱角都磨得光滑而不再刺人。怎能“自安”？
众所周知，如朱德庸先生所言：“我们这个时代的人，情绪变得很多，感觉变得很少；心思变得很复杂，行为变得很单一；脑的容量变得越来越大，使用区域变得越来越小……”为什么呢？因为我们“碰上了一个物质丰硕而精神贫瘠的时代，每个人肩膀上都背负着庞大的未来”。
按笔者的联想，就是肩负着建设社会会主义祖国的伟大的使命。具体而言，就是都是在为自己的幸福努力着奋斗着拼搏着……为此，朱德庸先生认为，这都是违反人性的原有节奏和简单需求的，激发的不是美好的未来，而是更贪婪的欲望……
笔者不敢否定德庸先生的论断，现实在相当程度上也确实是如此。但是，纵观世界，再看古老的华夏大地，如果不是身居在陶渊明的“桃花源地”的话，有可能这样悠然自得吗？在圆者自转的条件下，能有什么可能让方者自安呢？
朱德庸先生在获得“新世纪十年最受读者关注的十大作家奖项”后发表感言曰：“这是一个每个人都在跑的时代，但是我坚持用自己的步调慢慢走……”甚至，德庸先生还邀请大家和他一起，“用你自己的方式，在这个时代里慢慢地走”。
写到这里，经历了无数磨难的老朽不能不感叹而羡慕，当然甚至也有点怀疑，中华民族要崛起，要复兴，还能“在这个时代里缓慢行走”吗？不是说落后就要挨打吗？
已经有人在大声疾呼，这是一个具有丛林法则的世界，竞争是无止境的，中国人要奋起，如国歌所唱：中华民族已经到了最危险的时候，你还能缓慢地行走吗？
记得当年毛泽东同志和郭沫若的“满江红”有词句曰：
“......多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
为什么要“只争朝夕”呢？因为“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”。我们的国防军事力量，我们的经济结构调整，我们的科技创新发展，我们的党的队伍建设，我们的社会和谐幸福......我们各行各业所有的部门，在特色社会主义建设的速度上，还能“缓慢地行走吗”？在这个紧迫的问题上，党中央着急，老百姓着急，是中国人，谁还能无动于衷呢？
朱蓬蓬
人类的知识让我们知道，地球大概是圆的，或者是椭圆的，在宇宙这个巨大无边的质量中，包容着无数的星球，这些星球之所以被称之为“星球”，大概也是圆的，而且都按各自的条件在运动着，或者说是在转动着。有没有完全不动的星体呢？据说应该还没有，因为整个银河都是运动着的。
圆，似乎是这个宇宙的特点，因为即使宇宙圆得无边无际，可能也决不是有棱有角的“方”。
方，词典里的解释是：四个角都是90度的物质形体。从维熙以当代作家孙犁做比喻，夸奖他是活得有棱有角的人，是一个言与行完全一致的“方”家。而方家者，其含义是讲道义并有着精湛学问的人，他们不偏，不斜，不圆，不扁。显然，人的道德行为如果都是有棱有角，宁方不圆，不跟风，不拍马，不赶时髦，甚至不为五斗米折腰，这确实是从古至今为知识分子所乐道的，所赞许的，所称赏的。
但是，在古代封闭的自然状态下，也许作为人者可以“方者自安”，在现代资本和商品交易的社会，想做方家，何其难也，俗家甚至认为不大可能。因为从宇宙星球形体到人类社会交往，“方”总是要被“圆”所包容而旋转。在运动中把“方”的棱角都磨得光滑而不再刺人。怎能“自安”？
众所周知，如朱德庸先生所言：“我们这个时代的人，情绪变得很多，感觉变得很少；心思变得很复杂，行为变得很单一；脑的容量变得越来越大，使用区域变得越来越小……”为什么呢？因为我们“碰上了一个物质丰硕而精神贫瘠的时代，每个人肩膀上都背负着庞大的未来”。
按笔者的联想，就是肩负着建设社会会主义祖国的伟大的使命。具体而言，就是都是在为自己的幸福努力着奋斗着拼搏着……为此，朱德庸先生认为，这都是违反人性的原有节奏和简单需求的，激发的不是美好的未来，而是更贪婪的欲望……
笔者不敢否定德庸先生的论断，现实在相当程度上也确实是如此。但是，纵观世界，再看古老的华夏大地，如果不是身居在陶渊明的“桃花源地”的话，有可能这样悠然自得吗？在圆者自转的条件下，能有什么可能让方者自安呢？
朱德庸先生在获得“新世纪十年最受读者关注的十大作家奖项”后发表感言曰：“这是一个每个人都在跑的时代，但是我坚持用自己的步调慢慢走……”甚至，德庸先生还邀请大家和他一起，“用你自己的方式，在这个时代里慢慢地走”。
写到这里，经历了无数磨难的老朽不能不感叹而羡慕，当然甚至也有点怀疑，中华民族要崛起，要复兴，还能“在这个时代里缓慢行走”吗？不是说落后就要挨打吗？
已经有人在大声疾呼，这是一个具有丛林法则的世界，竞争是无止境的，中国人要奋起，如国歌所唱：中华民族已经到了最危险的时候，你还能缓慢地行走吗？
记得当年毛泽东同志和郭沫若的“满江红”有词句曰：
“......多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”
为什么要“只争朝夕”呢？因为“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”。我们的国防军事力量，我们的经济结构调整，我们的科技创新发展，我们的党的队伍建设，我们的社会和谐幸福......我们各行各业所有的部门，在特色社会主义建设的速度上，还能“缓慢地行走吗”？在这个紧迫的问题上，党中央着急，老百姓着急，是中国人，谁还能无动于衷呢？