速动比率较低的原因:圣人无常心,以百姓心为心
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/09 16:20:01
圣人无常心,以百姓心为心。
善者吾善之,不善者吾亦善之:德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。
圣人在天下歙歙焉,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
出自《老子》第四十九章
如今社会,领导干部的困惑、迷失,都往往是“执”与“心”造成的。
“执”:执着,执着于一个观点,当这个观点与自己的同事、朋友、亲人不相同时,总是认为别人错了,自己是对的,可是别人并不能改变他的观点,同时也不接受他的点,于是就矛盾产生,这样就产生了“执”。圣人无常心的“圣人”是指符合“道”的统治者,要做一个“圣人”,基本的判断标准就是不能有自己的意志,而要有他人的意志,也就是不能有自己的主观意愿,不能以自我为中心,不能有“执”才能有“心”。
“心”:百姓,百姓的追求很简单,衣食无忧,居有定所。领导干部应该虚怀若谷,有海纳百川的气度,仁政爱民,不要有自己的根本利益,只能有广大群众的利益,心中时时装着百姓,时时想着百姓,急百姓之所急,解百姓所难。乐民之乐者。民亦乐其乐;忧民之忧者。民亦忧其忧。
善者吾善之,不善者吾亦善之:德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。
圣人在天下歙歙焉,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
出自《老子》第四十九章
如今社会,领导干部的困惑、迷失,都往往是“执”与“心”造成的。
“执”:执着,执着于一个观点,当这个观点与自己的同事、朋友、亲人不相同时,总是认为别人错了,自己是对的,可是别人并不能改变他的观点,同时也不接受他的点,于是就矛盾产生,这样就产生了“执”。圣人无常心的“圣人”是指符合“道”的统治者,要做一个“圣人”,基本的判断标准就是不能有自己的意志,而要有他人的意志,也就是不能有自己的主观意愿,不能以自我为中心,不能有“执”才能有“心”。
“心”:百姓,百姓的追求很简单,衣食无忧,居有定所。领导干部应该虚怀若谷,有海纳百川的气度,仁政爱民,不要有自己的根本利益,只能有广大群众的利益,心中时时装着百姓,时时想着百姓,急百姓之所急,解百姓所难。乐民之乐者。民亦乐其乐;忧民之忧者。民亦忧其忧。
圣人无常心,以百姓心为心
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