通道用英语怎么说:渊海子平(二)-故宫珍本6

渊海子平(二)-故宫珍本

卷三

目录：六亲总论、六亲捷要歌、论父、论母、论妻妾、论兄弟姐妹、论子息、论妇人总诀、阴命赋、女命富贵贫贱篇、女命贵格、女命贱格、 滚浪桃花、女命总断歌、论小儿、论小儿关杀例、论性情、论疾病、论大运、论太岁吉凶、论运化气、化气十段锦、神趣八法；类象、属象、从象、化象、照象、返象、鬼象、伏象。

六亲总论

夫六亲者，父母、兄弟、妻财、子孙是也。用日干为主，正印正母，偏印偏母及祖父也。偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻。正财为妻，偏财为妾，为父是也。比肩为兄弟姐妹也。

七杀是男，正官为女。阳为男，阴为女。食神是男孙，伤官是女孙及祖母也。以上有图，必详其图说方可知。

妇人命取六亲与男命不同，取官星为夫星，七杀是偏夫，食神是男，伤官是女。

经云：男取克干为嗣，女取干生为子息及奴婢也。

年为祖上，月为父母、伯叔、兄弟门户，日为妻妾己身。

且如六亲受克如何？印绶见财，克母及祖母也；见比劫羊刃，克妻妾及父也；官杀多者，难为兄弟；伤官食神多难为子息；枭印伤孙克祖母也。

正印作合母不正，财作合妻不正，偏财作合妾不正，比肩作合姐妹不正，伤官作合祖母不正，食神作合孙女不正。

假如甲日为主，见癸为母，见戊辰，戊为父及妾，见己丑未字则与戊字相争夺，又伤癸水，克母之义明矣。见甲寅字，克父及妾；见庚申字，主克兄姐也；见乙卯字，克弟妹；见丙巳字，克子女也，余仿此。

此必以运见何字则克何人。更将冲克衰旺向背，将来者进，功成者退。兼有孤神、寡宿、旬中有空亡者忌，二三反吉。

金空则鸣，火空则发，水空则流，此三者上吉。木空则朽，土空则崩，二者主凶。当以本生年起，克害无疑也。

六亲捷要歌

分禄须伤主馈人，比肩重迭损严亲。正财克母偏财父，夫妇相刑值退神。

食神有寿妻多子，偏官多女少麒麟。乘旺伤官嗣必绝，中和印绶自荣身。

论父

偏财是父，乃印绶之官星也。

如甲日以戊为父，再见甲寅字或木局全，或临死绝冲刑之地，主克父也。不然主离异、不睦、或疾病伤残。若得庚字、申字救庶，无大害。

如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。如戊临生旺贵人、天月德，亦主有贵。更得丙丁生助，享父之福无穷。如临杀地，父死他乡。如居衰败受制之处，墓绝之地，主父平常，不得父力也。

论母

正印者，乃生我之身也。

如甲日以癸为母，遇己丑本主克母。概癸为印，逢己丑未乃是土克水，故云克母。见多主母嫁二夫。戊失地，戊乃癸之夫，或被克，主母伤前夫。戊字受生或印临桃花沐浴，母有外情。

如印长生，主母慈淑寿长，益夫和子。

母如临羊刃杀地，或值墓绝，孤寡，主母不贤，或有残疾不睦。须以理推，无不验矣。

论妻妾

正财为正妻；偏财，妾也。甲木见己土为正财，戊土为偏财。

又见乙木亥卯未成局，则伤妻，甲寅克妻也，更主妻不正，不正谓淫贱也。

财衰败墓绝，主妻有疾不贤，否则年高再嫁。

见癸字，则妾不正，癸乃戊之妻也。见己土丑未字，则主自安。

比肩分夺，财临沐浴桃花，主妻妾私通。

日下、月下坐财者，主妻多内助，更得妻财。

偏财得位，妾胜于妻；正财自旺，妻不容妾。

官杀重见，妻招干蛊可畏。财官并美，为人怕妻，见杀尤忌。

财多身弱，妻反胜夫；财命有气，妻妾和顺，是得妻力。

日坐空亡，难为妻妾。又看孤鸾之日，阳错阴差，主克妻或因妻致眷，寒房冷娶，入赘填房。女人犯此，主母家凌替或致讼事。余仿此例。

论兄弟姐妹

比肩者，兄弟也。且如甲见甲为兄，乙为弟妹，寅卯亦然。见庚则克兄，见辛则伤弟。

甲木旺，主兄姐争财。甲寅乙卯既多，则兄弟姐妹不和，争斗是非。

见己合甲，兄姐不正；见庚弟妹不正。

如见杀多，乙木得局，是杀合会乙木而伤甲。此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。其余和顺不睦，但以八字休旺死绝断之，无不应验矣。

论子息

七杀者，子也。如甲见庚申是子，辛酉是女。若见丙火午寅，或杀临羊刃杀宫，主克子，不然疾病不肖。遇戊己得令，则子得力和顺。

见丙巳字，女不正。若临沐浴桃花，更兼暗合食神多者，其女私通。

若杀临长生、月德、天德所临之地，贵人禄马，食神财乡，言有强父贵子，要禀中和。

阳日阳时男见重，阳日阴时、先男后女，阴日阴时女见重，阴日阳时、先女后男。伤官见官，子孙凶顽。时上伤官及空亡，难为子息。

女命取伤官是子，食神是女，若见印绶、枭神，难得子也。

男命官杀得地而禀中和者，言其有子，将生成之数断之。生旺倍加，死绝减半，太过不及，不以此断。太过有子而多克夭或凶顽，不及则少生养。官杀得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝贤明。居休囚死绝、破败衰病、勾绞、元亡、空虚之地，则子当不肖，贫贱疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。

且如甲子之日、甲子之时，庚死于子，死中至老没儿郎。入墓之时难保双，受气绝中一个子，胎中头女有姑娘，养中三子只留二，长生之位旬中半，合主七个儿子也。

沐浴一双保吉康，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一。自子数至亥，依此推之。且如八字中若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡主有子，运过却无。如柱中有官杀而行伤食、休衰绝弱之运，伤损其子，运过方存。八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。如柱中身杀两停，而杀逢旺乡就作多子断之。亦看财神何如，逐时增减，多寡推之，无不验矣！

论妇人总诀

推妇人之命，与男命大不同，草堂丁进士先生，作元神八法：照返、鬼伏、属类、从化；女命八法：纯和、清贵、浊乱、娼淫。

取官为夫星，财为福星，财旺生官，则夫纳福。印绶、食神为名，贵有称呼。生气印绶，难为子息。印绶财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。

甲日见辛丑是正夫，丁午字伤正夫，庚申是偏夫，如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。故女人要财薄，旺夫益子。如官得地，七杀受伤，食神干旺，印绶、天月二德，夫荣子贵，封赐之命。

妇人八字伤官、官杀混杂、食神财旺身衰，为人妒害，好色贪淫，凶顽可畏。

伤官见官，克夫再嫁，身心劳役，虽不伤夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上伤官，主产厄带疾，否则伤寿。

伤官主人美貌、聪明、秀气。伤官见财者富，无财者贫。劫财败财，伤官身旺，贫贱下格。以上十五格皆是，冲官逢合，俱有伤官之忌，虽是富贵，不免淫滥之风。

七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，宜杀被合，乃婢妾姐妹争权。

且如甲用辛官、丙合是也，乙用庚官、见丁是也，戊用乙官、见庚是也，此乃被合取之，余依此，主妇人招嫁不定。

八字中伤官，及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤克之命。如天干透出官杀，地支无官杀，更兼休囚死绝，退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房、婢妾推之。命若有天月德，无产厄血光之患，亦无淫滥之气。

女命只要身柔，主性纯粹而温柔，能奉公姑，帮助夫主。身强欺夫，不孝公姑，是非生事，性多急躁。身弱为病，身强亦然。

八字喜贵，不宜驿马、咸池。要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦然。有阴差阳错、孤鸾之日，不利嫁娶，皆无花烛成亲，因亲至眷、寒房孝娶、婚姻转折。

孤鸾煞云：木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。

主女寡而男孤。时日并冲，女则难为夫嗣，加以空亡时日，孤克不待言。

八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地而不孤；八字财官俱有，运行伤官劫财之地，难为夫宫，须运过方嫁，细推甚验。

阴命赋

凡观阴命，先观夫主之盛衰。次论身荣，要见子息之强弱。夫荣子旺，定知富贵荣华。子死夫衰，只是孤单下贱。

有夫有子而贫寒者，盖因身在衰乡；无夫无子而昌盛者，亦为身居旺地。

若贵人少者，不富亦昌。合神多者，非妓即尼。

论淫贱者，四柱伤官，暗招财损夫。

招贤婿者，夫显于门户之中；偏夫者，夫旺于日时之上。

夫衰身旺，主为廉洁之人；鬼旺身衰，必作孤寒之妇。凡观阴命之五行，要精详与明辨矣。

女命富贵贫贱篇

欲推女命，先看官星。官带杀而贫贱，官得令以安荣。

伤官太重必妨夫，且是为人性重。

倒食重逢必减福，那堪更犯孤神。

杀重必奔贵室，合多定损贞名。

坐禄乘舆而稳厚，冲身动步以轻浮。

若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪言。

日禄归时，贵重为人所敬。

天月二德坐本命，如逢印绶，贵当两国之封。

时日羊刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎生平之性。身干主祯祥，时犯金神健旺，要观八字之强弱。

专食子荣，忌偏印却窃身之盛。

守闺门而正静，必由阴日守中和。代夫婿以经营，此乃日干支旺甚。

大抵欣逢正禄，怕犯咸池，清贵得长生之辅，杂浊以败气之归。

四柱败多，大忌冲身而犯合；一生忙甚，若非娼妓即为尼。

印坏与公姑相妒，食专得子嗣之力。

官杀重逢，须防淫乱。姐妹透出，便见争夫。

魁罡有灵变之机，日贵有安常之福。即以干支分定，官杀盛而无制伏，不为娼妓、定作尼姑。

女命贵格

正气官星，财官两旺，印绶天德，独杀有制，伤官生财，坐禄逢财。

官星带合，日贵逢财，官贵逢官，官星坐禄，官星桃花，食神生旺，食神生财，杀化印绶，二德扶身，三奇合局，羊刃有制，拱禄拱贵，归禄逢财。

女命贱格

官杀混杂，官杀无制，杀星太重，伤官太重，贪财破印，比肩犯重，无官见合，无印见杀，伤官带杀，带合桃花，八字刑冲，财多身弱，羊刃冲刑，金神带刃，多官多合，倒插桃花，身旺无依，伤官见官，财官遇印，印绶遇劫。

滚浪桃花

女命用官为夫，或官或杀，只喜一位，多者克夫。如命满盘官星为忌，满柱杀星为福反吉。

伤官不为贵，伤官运复行克夫，伤官有制则身贵。女命伤官，刑子克夫，为妓女命。

女命官星多者，伤夫主贱。伤官桃花，为妓女命，或主克子息。

若见贵人一位，或带荣神，或犯绝地，多富贵贞节。

禄马相随，桃花带贵，咸池遇马多淫，妨夫破家。有辰无戌命孤，晚景寂寞；戌多无辰，初年劳碌，中年好，不妨夫，不克子，风流而淫。辰戌全则淫乱破家，伤夫克子，夭寿残疾。

女命总断歌

择妇要沈静，细说与君听，夫星要强健，身主要柔顺。官星若不合，夫主无所依。合绝莫合贵，

此法少人推。专以日为主，此法少人传。带禄日生旺，病死教人谤。印绶逢二德，贞节得人钦，

驿马合贵人，终久落风尘。有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相见，多是淫贱人。有杀不怕合，

无杀却怕合，合神若是多，非妓亦讴歌。贵人一位正，两三定作宠。羊刃带伤官，驳杂事多端。

满盘都是印，损子必须定。财地未为吉，唯喜劫财乡。二德坐正财，富贵自然来。四柱带休囚，

封赠福寿增。金水若相逢，必招美丽容。寅申巳亥全，孤淫腹便便，子午逢卯酉，定是随人走。

辰戌逢丑未，妇道之大忌。两贵一位杀，权家富贵说。财官若藏库，冲破岂不富。天干一字连，

孤刑祸绵绵，地支连一字，两度成婚事。此是女命诀，千金莫轻传。

论小儿

凡小儿命，见财多必庶出、螟蛉，克父母也。若幼年行运于财旺之乡亦然。

甲侧生，顶不正，有胎衣遮。丁偏生，有双顶，干生有依，应有克刑。辰复生背父，易生易养。申有声，寅迟滞，本吉。辰有胎衣包，仰生有惊。

夫小儿之命，大要身旺，最喜印绶生之，无财克之，则易生灾少。不要官星、七杀、羊刃、伤官太旺，身旺亦多灾，身弱则难养。如见所畏之辰，且不要运行岁君助之。大畏财旺，不庶出，必螟蛉，克父母也。也不要行运早，盖气难敌也。

庚子、戊寅、戊子、丁巳，生月中之后，月逢七杀，赖有丁火为印绶，寅为长生之地，能生戊土。不合见庚字、巳字，金长生，其二子之水为克丁火生气，反生月中七杀，七杀来克身，身弱难敌，故当年十一月，其子死矣。此为生杀坏印之祸也。

又如：癸酉、癸亥、己丑、乙亥，此命四柱财重，自分娩几乎俱亡，未岁余，父母亦亡，乃过房继养。其它仿此，无疑也。

论小儿关杀例

小儿之命，当论时辰为主，先看关杀，次看格局。

日主强，财官旺，有关无杀；日干弱，财官少，常病可养；日干弱，财官多，有关有杀。又有三会聚杀者难养，不见刑冲者声音响亮，夜啼急性。八字有财官，生于富贵之家，偏官生于平常之家，伤官劫财，生于贫贱之家。

偏官、偏印、偏财，主偏生庶出，不然第三、四胎。

子平之法，偏官为关，偏财为杀，取生辰之数断之。水一、火二、木三、金四、土五。

且如甲日庚杀，乃四、九岁；丙见壬杀，一、六岁；戊日甲杀，三、八岁；庚日丙杀，二、七岁；壬见戊杀，五、十岁见之。至于阴干亦如此，无不验矣。

论性情

性情者，乃喜怒哀乐、爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布。父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。

且如木曰曲直，味酸主仁，恻隐之心，慈祥恺悌，济物利民，恤孤念寡，恬静清高。人物清秀体长，面色青白，故云木盛多仁。太过则折，执拗性偏。不及少仁，心生妒意。

火曰炎上，味苦主礼，辞让之心，恭敬威仪，质重淳朴，人物面上尖下圆，印堂窄，鼻露窍，精神闪烁，言语辞急，意速心焦，面色或青赤，坐则摇膝。太过则鞠恭聪明，性躁须赤。不及则黄瘦，奸巧妒毒，有始无终。

金曰从革，味辛辣也，主义。羞恶之心，仗义疏财，则勇敢豪杰，知廉耻，主人中庸，骨肉相应，方面白色，眉高眼深，高鼻耳仰，声音清响，刚毅有决。太过则自无仁心，好斗贪欲。不及则多三思，少果决，悭吝，作事挫志。

水曰润下，味咸主智，是非之心，智足多谋，机关深远，文学聪明，诡诈飘荡，无力倾覆，阴谋好恶。不及则胆小无谋，反主人物瘦小。

土曰稼稿勾陈，味甘主信，诚实之心，敦厚至诚，言行相顾，好敬神佛。主人背圆腰阔，鼻大口方，眉目清秀，面如墙壁，面色黄，处事不轻，度量宽厚。太过则愚朴固执如痴。不及则颜色似忧，鼻低面偏，声重浊，朴实执拗；太过则孤介硬吝，不得众情，沈毒恨戾，失信颠倒。

且如日干弱，则退缩怕羞，日干强则妄诞、执一自傲。以上自以轻重言之，万无一失。

论疾病

夫疾病者，乃精神血气之所主，各有感伤。内曰脏腑，外曰肢体。

八字干支五行生克之义，取伤重者而断之。五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃相伤，水乃溺舟而死，木乃悬梁自缢、虎啖蛇咬，火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚，土乃山崩石压、泥陷墙崩。

且如生命，天干内腑所属，诗曰：甲肝乙胆丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏。

天干外肢所属：甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属腹，庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。

子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝腩，戌背肺，亥头肝。

肝乃肾家苗，肾乃肝之主，肾通于眼，胆藏魂，肝藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。

木命见庚辛申酉多者，肝胆病。内则惊精、虚怯、痨疾、呕血、头晕目眩、痰喘、头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症。筋骨疼痛。外则皮肤干燥、眼目之疾、发须疏少、颠朴手足、损伤之患。女则堕胎、血气不调。小儿急慢惊风，夜啼咳嗽。

经云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。

火命见水及亥子旺地，主小肠心经之患，内则颠哑、口心痛疼、急缓惊风、舌口咽哑、潮热心烦。外则眼暗失明、小肠疝气、疮毒脓血。小儿痘疹、癣疮。妇女经血淋漓。火主燥，面色红赤。

经云：眼暗目昏，多是火遭水克。

土命见木及寅卯旺乡，主胆胃经受伤，内主膈食，翻胃气噎，蛊胀泄泻，黄肿不能饮食，吃物拣择呕吐，脾伤。外则左手，口腹有疾，皮肤燥涩。小儿疳病，脾黄。土主湿，多淹滞，面色痿黄。

经云：土虚乘木旺之乡，脾伤定论。

土主湿，土在五脏主脾，而脾的功能是运化水湿，如果土弱脾虚，则不能运化水湿，以致以水泛为病。

金命见火及巳午旺处，主大肠肺经受病，咳嗽喘吐，肠风痔露，魍魉失魂，痨怯之症。外则皮肤枯燥，疯鼻赤疽，痈背脓血之咎。

经云：金弱遇火炎之地，血疾无疑。

水命见土及四季旺月，主膀胱肾经受病。内则遗精白浊、盗汗、鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒。外则牙痛、疝气、偏坠、腰痛、肾气淋漓，吐泄疼痛之病。

女人主胎崩漏白带。水主寒。面色黝黑。

经云：下元冷疾，且缘水值土伤。

论大运

夫大运者，以天干曰五运，地支曰六气，故名运气。

子平之法，大运看支，岁君看干，交运同接木，何也？且干支二字，六十花甲子之说用花字，若天干地支得其时则自然开花结子盛矣。月令者，运元也，行运就月上起。譬之树苗，树之见苗则知名，月之用神则知其格，故谓交运如同接木。

然命有根苗花实者何？正合此意也，岂不宜矣！

出癸入甲，如返汗之人。

且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。丑运交寅，辰交巳、未交申、戌交亥，此乃转角接木。东南西北，四方转角谓之接木，格局凶者死，格局善者灾。

寅卯辰一气，巳午未一气，申酉戌一气，亥子丑一气，气之相连，皆非接木之说，纵遇接甲，亦无大祸。

且如甲乙得寅卯运，名曰劫财、败财，主克父母及克妻，破财争斗之事。行丙丁巳午运名伤官，主克子女，讼事囚系。行庚申辛酉，七杀官乡，主得名，发越太过则灾病恶疾。行壬癸亥子生气印绶运，主吉庆增产。辰戌丑未戊己财运主名利皆通。

此乃死法，譬喻须随格局喜忌推之，不可执一，妙在识其通变，拙说如神。干旺宜行衰运，干弱宜旺运，正乃干弱则求气旺之籍，有余则喜不足之营。须要通变，更兼孤寡、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病死、官符、白虎诸杀推之，其验如神。

又一法。羊刃、桃花、伏吟、反吟、死绝、衰败者凶运。帝旺、临官、禄马、贵人、生养、冠带、库者吉。如空者，凶空者反吉，吉空者反凶。

大运不宜与太岁相克相冲，相冲者凶，更刑冲相克者亦忌。岁冲克运者吉，运克岁者凶，格局不吉者死。岁运相生者吉，禄马贵人合交互者亦吉。宜审细推之，无有不应验者矣。

夫运者，人生之传舍。探命之说，尤以三元、四柱、五行、生死、格局致合，以定根基，然后考核运气，协而从之，以定平生之凶吉也。且根基如木，运气如春，春无木而不着，木无春而不荣。赋以根基浅薄者，如蒿莱之微，春风潜发，亦能敷茂，岂能久耶。根基厚壮者，如松柏之实，不为岁寒所变，此所谓先论根基，后言运气者欤。

凡行运在干兼用地支之神，在支则弃天干之物，盖大运重地支，故有行东方、南方、西方、北方之辨。损用神者，欲运制之，益用神者，欲运生之。身弱欲运引进旺多。官欲运生，不欲运伤。杀欲运制，不欲运助。财欲运扶，不欲运劫。印欲运旺，不欲运衰。食欲运生，不欲运枭绝。更看四柱强弱何如，原有原无，原轻原重。

如木人用金为官，阳男运出未入申，阴男运出亥入戌，金人用木为财，阳男出丑入寅，阴男出巳入辰，俱向禄临马，原有官行官运发官，原有财行财运发财，原有灾行灾运发灾。更看当生年时得气浅深。四柱得气深、迎运便发，得气浅、须交过运始发，得其中气、运至中则发。珞琭子云：其为气也，将来者进，成功者退。莹和尚云：迎之以临官帝旺，将来者进，背之以休废死绝，功成者退。又曰：生逢休败之地，早岁孤贫，老遇健旺之乡，晚年偃蹇。莹和尚云：身须逐运，必假运而资身，势须及时，亦假时而成势。又云：生逢旺岁，运须处于旺乡，晚遇衰年，运恰宜于困地。壶中子曰：老幼慎勿坐强，壮实惟宜趋旺，生旺虽吉而未必吉，衰灭虽凶而未必凶，达此者始可论运。盖人自生至老，必从微以至少壮，十岁之时方当少年，惟可行胎养生沐浴冠带处，三十四十，当阳强齿壮之时，可行旺处。五十六十，天癸枯竭，只可行衰败死绝，反此者谓之一生运背，三限驱驰，直饶晚入旺乡，已非符叶。又云：命中五行衰老，运宜盛，五行盛者，运宜衰。衰者复行衰运，是谓不及，不及则迍蹇沈滞。盛者复行盛运，是谓太过，过则击作成败。要归于中而已。

珞琭子云：年虽逢于冠带，尚有余灾。运初入于衰乡，犹披鲜福。王氏注云：年运或初离沐浴暴败之地，顺行至冠带，未可便以为福，尚有衰败之余灾也。或自旺地而行，初入衰乡，亦不可便以为祸，犹披旺之鲜福也。行运所以有前后五年之说。壶中子曰：将彻不彻，宁有久否之殃，欲交不交，尚有几残之祸。盖言运行在衰绝之处，将入吉庆之地，必于临离之时，更有重挠。运在吉庆之地，将入衰绝之处，必于初入之时，更有重福。又云：吉运未到先作福，凶神过去始为殃，乃火未焰而先烟，水既往而犹湿之理，当更详之。又云：阴男阳女，时观出入之年，阴女阳男，更看元辰之岁。盖言阴男阳女禀气不顺，故大运时观出运入运之年，而有吉凶之变。阳男阴女禀气虽顺，不以出入之年为应，亦不可遇元辰之厄会。壶中子云：元辰犯运，仲尼困陈蔡之饥是也。又曰：凡大运行有益处，为吉泰之运，亦不能常为福。须候太岁行年，更于生旺和合，方可发福。若大运至吉乡，却遇逐年太岁，小运到刑害之乡，亦主细累浮灾，但不为重害也。若大运行迍蹇凶祸之地，逐年太岁又见刑冲，小运不和，冲击死绝，方主发祸，若小运与太岁到生旺禄马贵神一切吉神，其年却有小庆，过去则否。烛神经云：凡推命之祸福，须先度量基地厚薄，然后定灾福。如命有十分福气，行三四分恶运都不觉凶，福力厚故也。若五六分恶运，只浮灾细累而已，至七八分恶运，方有重灾。如命有五分福气，行三四分恶运，为甚凶，若四五分恶运，则须死，盖基地不牢故也。若大运曾历过本命长生处者，谓之气盛之运，虽岁运来冲克者，为祸不重，运气强故也。未经长生而岁运刑冲克破，则便为灾，盖气未备运弱故也。若曾过旺相而逢死绝，如命不吉，为灾亦轻。阴阳五行代谢之顺道也，纵死于此，亦须令疾而终，若方经长生，历于败地，其中有刑克恶杀与命相符而见者，则五行之气反战，故有凶恶而终。

又曰：凡行运长生，主有创建作新之事。到临官帝旺，主兴盛、快乐、发福、进财、生子、骨肉之庆。到衰病之乡，多退败、破财、疾病等事。到死绝乡，主骨肉死丧、自身衰祸、钝闷百事蹇塞。到败运，主落魄、懒惰、酒色、昏迷。到胎库成形冠带之乡，百事得中、安康、平易。凡行运至夹贵华盖贵人六合上，及乘生旺气者，皆主善庆，仍须察当生根基，十分则应五分，生时五分则应十分，福与灾同。凡行运至临官帝旺上，太岁持之，官员主荐章改秩之喜，官印食神亦然。马旺贵人之地，必入参侍之列，盖贵为君道，马主迁动也。又曰：凡子丑寅卯辰巳四柱阳多人，行运至午未申酉戌亥上，乘阴气而发。午未申酉戌亥四柱阴多人，行子丑寅卯辰巳运，乘阳气而发。二者阴阳均协，然阴人阳发者快，阳人阴发者迟。

又曰：凡水命，四柱有土，至火运本是财运，却反为鬼者，以火生土，土克水，是财化为鬼，转福成祸。四柱有金至土运是鬼运，却反为吉者，以土生金，金生水，是化鬼为助气，反祸为福。又如水命人柱中有寅午戌，或纳音火，更行寅午戌，皆为好运，若四柱有金有火，固是为福，若行水运，则分其福，即为不好运。四柱多土，却行木运，名曰损气，主驳杂，虽有救，亦多辛苦歇灭，余仿此推。

又曰：丁丑人行丁未运，名曰将凡入圣，以假为真，不以退神论。四柱有丁丑丁未者，不在此限。若戊寅人行丁丑运，虽是退神，却有济化为福。若庚辰生人，或庚辰月行乙酉运，乙酉生人，或乙酉月行庚辰运，名曰鸳鸯两两，主发迹，但重迭者不佳。乙庚人酉年月日时者，大凶。甲申人行丙寅运名曰力停相冲，主破财争竞，屈伸不辨。丙戌人行辛卯运，主钝滞，只宜武人。丙子人行壬寅运，壬入丙家，破财不吉。余仿此推。

又曰：凡命有气象，常取生时干神为气，四柱干神为象，则甲己则有土气，乙庚有金气，丙辛有水气之类为化象，甲乙丙丁为本象，行运至气象得地处吉，不得地处凶。庚辛壬癸乙庚丙辛为金水象，运至申酉丑上得地。庚辛戊己甲乙乙庚为金土象，运至申酉辰上得地。庚辛丙丁乙庚戊癸为金火象，运至巳午戌上得地。庚辛甲乙乙庚丁壬为金木象，运至丑寅卯上得地。甲乙壬癸丁壬丙辛为水木象，运至亥子辰上得地。丙丁甲乙戊癸丁壬为火木象，运至寅卯未上得地。戊己壬癸甲己丙辛为水土象，运至辰上得地。戊己丙丁戊癸甲己为火土象，运至戌上得地。戊己甲乙甲己丁壬为土水象，运至未上得地。戊己庚辛乙庚甲己为金土象，运至丑上得地。看四柱干神得何象，如纯金木水火土，亦为五象，若杂而不入象者不发，发亦不久。如五纯象亦有太过之象，仍详当生月令得地，然后看行运得地不得地而言，不可以遇禄马贵人为得运，遇空亡羊刃劫杀为失运也。

又曰：凡行运，看纳音年庚金木水火土是何命人，如土命而行西南方，为西南得朋之庆。木命而行东方，火命而行南方，金命而行西方，水命而行北方，皆为得地。更看所行之运纳音与命相孚同类，最为上吉，财官次之。若泄气或受克重则不吉。

论太岁吉凶

太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。

经云：日犯岁君，灾殃必重，五行有救，其年反必招财。且如甲日见戊土太岁是也，克重者死。甲乙者，寅卯亥未日时者，犯克岁君，决死无疑。有救则吉，乃八字庚辛酉巳丑金局也。

经云：戊己愁逢甲乙，干头需要庚辛或丙丁火局焚木，有灾勿咎，效此推之。或得己和甲亦解之。

大抵太岁不可伤之，相生者吉，乃五行有救，其年反必为财。犯岁君者，其年必主凶丧，克妻妾及破财是非，犯上之悔。加以勾绞、空亡、咸地、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃诸杀并临，祸患百出。神煞加临，轻重推之。

日干虽不克岁，犹恐运克岁君，若加岁运冲刑，羊刃冲合，主破耗丧事，倘有贵人禄马释之稍吉。八字有救无虞。

故云：太岁乃众杀之主，人命遇之未必为灾。若遇战斗之乡，必主刑于本命。

论运化气

夫五运化气者：甲己化土乙庚金，丁壬化木尽成林，丙辛化水分清浊，戊癸南方火焰侵。

甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰稼穑，勾陈得位。乙庚化金，仁义之合，巳酉丑全曰从革。戊癸化火，无情之合，得火局曰炎上。丙辛化水得申子辰水局曰润下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁寿。

天干化合者，秀气也。地支合局者，福德也。化之真者，名公巨卿。化之假者，孤儿异性。逢龙即化，变作飞龙在天，利见大人。

月令生旺，养库临官之地方化。阴阳得合，夫妇匹配，中和之气而化，太过不及皆不能化。有夫从妻化，妻从夫化，正化、偏化，日下自化。转角化，乃未坤申，丑艮寅。经云：东北丧朋，西北得朋。

甲日见己字化土，己见甲亦然，乃化之真谓之正化。化之真者名公巨卿，乃富贵之格。化之假者孤儿异姓，或为僧道之类。十干效此推之。

但戊癸化火，南木化午，北不化子。午乃少明君火，所以不化。寅申乃少阳火，乃化。

经云：化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。常观天元神趣八法：返、照、鬼、伏、类、属、从、化，仔细推详。

化气十段锦

甲从己合，赖土所生。遇乙兮妻财暗损。逢丁兮衣禄成空。贵显高门，乃因辛金之力。家殷大富，皆因戊土之功。见癸兮，平生发福。逢壬兮，一世飘蓬。月遇庚金，家徒四壁。时逢丙火，禄享千锺。

己能化甲，秀在于寅。逢丁兮他人凌辱。遇乙兮自身遭迍。阳水重重，奔走红尘之客。庚金锐锐，孤寒白屋之人。丙内藏辛，必得其贵。戊中隐癸，不致于贫。若要官职荣迁，先须见癸。家殷巨富，务在逢辛。

乙从庚化，气秉西方。蹇难兮生逢丙位，荣华兮长在壬乡。丁火当权，似春花之笑日。辛金指世，若秋草之逢霜。最喜己临，满堂金玉。宜偏甲向，麻麦盈仓。日日劳神，只为勾陈作乱。时时费力，多因玄武为殃。

庚从乙化，金质弥坚。最忌辛金暗损。偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龙之得云雨。逢巳卯兮，若鹏鹗之在秋天。癸水旺兮，田园漂荡。壬水盛兮，财禄增迁。遇戊相侵兮，不成巨富。逢水助力兮，永保长年。

丙为阳火，化水逢辛。有福兮戊土在位。成名兮乙木临身。官爵荣迁，生逢癸巳。家门显达，长在庚寅。横祸起于甲午。祸败发于壬辰。屡遇阴丁，纵富贵难有几日。重逢己土，虽荣华亦似浮云。

辛能化水，得丙方成。四柱最宜见戊。一生最喜逢庚。见己兮何年发福。逢壬兮何日成名。

癸水囚兮，纵困而不困。甲木旺兮，虽荣而不荣。富贵荣华，重重见乙。伤残穷迫，迭迭逢丁。

丁为阴火，喜遇阳壬。见丙兮百年安逸。逢辛兮一世优游。富贵双全，喜甲临于天秤。福封双美，欣己供于双牛。活计消疏，皆因戊败。生涯寂寞，皆为癸因。乙木重重，财禄决无成就。庚金灿灿，功名切莫强求。

壬从丁化，秀在东方。遇甲兮多招仆马。逢辛兮广置田庄。丙火相逢，乃英雄之豪杰。癸水相会，乃辛苦之经商。配印乘轩，己临官位。飘蓬落魄，戊带杀官。皓首无成，皆为庚金乘旺。青年不遇，盖因乙木为殃。

戊从癸合，火化成功。见乙兮终能显达。逢壬兮亦自丰隆。众禄拱持，喜丁临于巳位。六亲不睦，因甲旺于寅宫。丙火炎炎，难寻福禄。庚金灿灿，易见亨通。妻子损兮，皆因己旺。谋为拙兮，盖为辛雄。

癸从戊合，火化当临。丙内藏辛，一世多成多败。甲中隐己，百年劳力劳心。仓库丰肥，欣逢丁火。田财殷实，喜得庚金。官爵升荣，连绵见乙。赀财富贵，上下逢壬。财禄得失兮，皆辛金之火旺。仕途蹭蹬兮，盖己土之相侵。

神趣八法；类象

类象者，乃天地一类也。

如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全无间断破坏，谓之东方一片秀气，最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气。运至死绝，即不吉。或时上年上引之生旺，谓秀气加临，十分大美。

属象

属象者，乃天干甲乙木，地之亥卯未全者是也。

从象

从象者，如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金。四柱纯土，谓之从土。四柱纯水，谓之从水。四柱纯木，为之从木。有秀气者吉，无秀气者凶。或天干有甲乙字者不吉，或有根者不吉。其从火者，火旺运吉，死绝地凶。

化象

化象者，乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，谓之甲己化土。喜行火运。如逢甲木生旺，逢化不成，反为不吉，己字中露出二甲字，为之争合，有一个己字露出，谓之妒合，均破格不成。

照象

照象者，如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉。

返象

返象者，乃所谓值身主用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用而不用，皆为返象。又遇返之太甚者，不吉。

鬼象

鬼象者及秋金生甲乙日，地支四柱纯金，谓之鬼象。只要鬼生旺运，皆吉。怕见死绝之乡，而支身旺则不吉。

伏象

伏象者乃寅午戌三合全，又值五月生，逢壬日而天干无气，丁字透露，壬水又无根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉，只愁水旺之乡不利也。

渊海子平【卷三】

目录：论格局生死引用、论征太岁、杂论口诀、群兴论、论兴亡、 宝法第一、宝法第二。

论格局生死引用

夫格局者，自有定论，今略而述之。

印绶见财行财运，又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。

正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。

正财、偏财见比肩分夺，劫财羊刃，又见岁运冲合，必死。

伤官之格，财旺身弱，官杀重见，见官为伤官见官，若冲羊刃，为失去根元，岁运再逢，必凶无疑。

拱禄拱贵填实，又见官星空亡冲刃，岁运重见即死。

日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。杀官大忌，岁运相并必死。

其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀，九死一生。官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。金多夭折，水盛漂流，木旺则夭，土多痴呆，火多顽愚，太过不及作此论。一不可拘，二须敢断，必须理会推之，求其生死决矣。

论征太岁

征者，战也。如臣触其君，乃下犯上之意。日干支冲克太岁曰征，运干支伤冲太岁亦曰征，太岁干支冲日干支者亦曰征。但看八字有无救助，仔细推详，百发百中。

日干支合太岁干支，曰晦，大运合岁干者亦然。遇此主晦气，一年反复，欲速不达。

假如乙丑、乙亥、壬申、乙巳，运行辛未，丙寅年，日子之壬克太岁之丙，日支申庚克太岁之寅甲，

又且寅刑巳、巳刑申、申刑寅，行辛未运，合太岁木局之伤官，皆为不吉。其年甲午月火旺，战克己土，乙木生所为战，故死于非命矣。

杂论口诀

看子平之法，专论财官，以月上财官为紧要。发觉在于日时，要消详于强弱。论官星不论格局，论格局不论官星。入格者非富即贵，不入格者，非夭即贫。

官怕伤，财怕劫，印绶见财，愈多愈灾。

伤官见官，为祸百端，若非疾病伤躯，必当官讼囚系，子丧妻伤。伤官见官，元有者重，元无者轻。伤官见官，重则迁徙，轻则刑责。伤官见官，心地勾曲、诡谲多诈、傲物气高，常以天下之人不如己，贵人惮之，小人恶之。伤官用财者富，伤官劫财者贫。

年上伤官，父母不全；月上伤官，兄弟不完；日上伤官，难为妻妾；时上伤官，子孙无传。

岁月伤官劫财，生于贫贱之家；日下时中有财官，先贫后富。岁月财官印绶，生于富贵之家。故日时伤官劫财，先富后贫，伤损子息，无晚福。故伤官见官，官杀混杂，为人好色多淫，作事小巧寒贱。

乙木巳上为太乙，亥上登明，男好色、女淫滥。官杀混杂，有财者吉，无财印者凶。

但看财命有气，纵背禄而不贫；财绝命衰，纵建禄而不富。劫财败财，心高下贱，见者主贪婪。鬼中逢官须逼迫，彼克我兮贵，我克彼兮富。彼生我兮以仗母力，长我精神；我生彼兮，常怀逼迫。财入月令，勤俭悭吝。柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。路使商贾，须观落地之财；宰相须看得时正禄。

七杀枭重，走遍他乡之客；伤官劫财，瞒心负赖之徒。

重犯财官者贵，重犯亡神者夭。

七杀宜制，独立为强。明杀合去，五行和气春风；暗杀合来，刑伤害己。时杀逢冲、羊刃无制，女多产厄，男犯刑名。二德无破，女必贤良，男多忠孝。伤官用印去财，方可驰名；伤官用财，伤官处须当发福。

入格清奇者富，入格不成者贫。一格二格，非卿即相，三格四格，财官不纯，非隶卒多是九流。

六阴朝阳，季月只当印看。吉神惟怕破害，凶神不喜刑冲。财官印食，定显慈祥之德；伤官劫刃，难逃寡恶之名。冲天无合，乃飘流之徒；六壬趋艮，逢亥月者贫。马落空亡，操心落魄之人。离祖月令逢冲，过房杀带三刑。母明父暗，多是偷生。财印偏官，庶出已定。

干头威烈，盖伯牛怨于苍天；时日冲刑，难免卜商丧子之叹。刑多者为人不义，合多者疏者亦亲。合多主晦，冲多主凶。辰多好斗，戌多好讼，辰戌魁罡，多凶少吉。时日空亡，难为妻子。交驰驿马，别土离乡。食神干旺，胜似财官。顺食者，食前万丈；倒食者，本食豆羹。食衰枭旺，不死也灾。

水润下兮文学发达，土稼穑兮富贵经商。金水双清而为道，火土混杂而为僧。子午最嫌巳亥，卯酉切忌寅申。己入亥宫见阴木，终为损寿，时逢丙寅则冠带簪缨。

五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气。

化者有十日：甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑。八字虽不入格，富贵亦是盈余。

另有福德秀气，各有天神地祗论化之格，化之真者名公巨卿，化之假者孤儿异姓。逢龙即化，飞龙在天，利见大人。又有冬逢炎热，夏草遭霜，阴鼠栖水，神龟宿火。有合无合，后学难知；得一分三，前贤不载。

]且大论格局者，明有定例；撮口诀者，略举一二。当谓诸贤经旨，无合取用，庶可易运，道合无穷，学无正法。

经云：更能绝虑忘思，鉴命无差无误矣！

群兴论

一当兴，二崛起，三聚兴，四中兴，五末兴。

夫人生有秉富贵之荣而当兴。富贵而且享福，而保其终身，其何故也？

盖四柱中身主专旺，而其所用吉神或为财，或为官，或为印绶，或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂，又无刑冲伤损克害，方为富贵，本源不杂也。

他日能成才，振耀前人之基业，成当代之功名，不招谗谤，不致伤害，又在运上步步皆吉。四柱益加吉利，是渭源清流洁，故能享福以过人，保其中而无悔也，皆由命运一路滔滔生旺而然。非幸也，乃命也，可不辨乎。

夫人之生又有穷饿其身，愁苦孤寒，颠倒无何。一旦逢时，兴然而起。或当盈财满屋，白手庄田；或致君泽民，独步台鼎，斯人也。前后异见，其故何也？

盖因柱中日主生气未旺，所用贵神，悉皆得位而成旺，又且合格，奈何日主无力，不能胜任其福，亦劳困淹塞。忽逢运扶，其日干得其强健，用神出呼啸风生，元命用神，方为我用。

我其乘之，则勃然而兴。是偏气乘合，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。若夫建业创功，有大小之不同，当于所遭命之轻重，辨之可也。

又有日主强，则四柱五行杀纯不杂。身杀俱旺，则根本元无制伏，富贵不成，唯待运来制伏杀神，则化为权，方此崛兴。才德为公卿，功名显达，出类超群，是其身旺杀神逢制化为权也。

制神力旺，发福非常，安得其人不显达，以至极品之尊贵乎？实有其命。又要行其运以扶，方见崛兴也。如或运不至，即常人耳。

又要四柱中日主健旺，用神亦旺，各相停均，为富屋制朱门贵命之贤子也。及其长大，成立丰隆，一逢恶曜运加临元命，见其财而夺之，因其官而伤之，临其印而坏之，逢其食而损之。遭逢此运，祸不胜言，所以胜年见倾而不发。

如其恶运一去，又逢好运扶身，使我用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而兴；鸿毛遇风，飘然而举，不可御也。

又有人生五行身旺，羊刃比肩仅各争旺，惟有财官杀神等物虚浮轻少，无力成功名矣。出门行运，又非作福之地，所以一生饥寒，劳苦落剥，有志无成。或至中年晚景，顿逢杀运，假杀为权，制伏羊刃，或得权贵以显扬，或招财资而发福。当随五行清浊，以遇其运而别之，是一生穷困，忽然兴起于中晚景也。

故知此命，元用财官，平生无气，即至运到，方成富贵，一一兴利。故未兴者，乃得运而然也，学者可不勉也。

论兴亡

夫人生柱中有纯杀为用也。杀神无制则为白屋穷途之人，或作豪门营干之士。故要逢制杀运，假杀而起，进用朝廷，操权威福，而不可脱制伏运。

一入财乡，财能党杀，便兴祸患。如此官旺杀旺，运元恐失计，所以命党杀运倘来生凶。偶然遇流年财杀皆旺，杀神相党，并合兴殃，身主孤寒克害，轻则倾家徒配，重则刑弃其身，故其神杀并合，凶亡之可畏也。有如此杀刃者，一一难免祸焉。

又有柱中月令正气官星，为一生贵气，唯逢印运则利。

盖官星喜逢财旺以生之，印旺以护之，故令其人能行仁布德，纬国经邦，权重爵高，所以贵也。后遇杀神旺乡，杀神禄位，岁杀并临，官化为鬼，丧身必矣。不行杀运或逢伤官运，又无印绶治之，伤官得地，禄遭伤损，丧妻克子，剥职生灾，立可见矣。

更遇流年党地，损官受克，必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤，而免剥戮者，不甚难之乎？如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者，官禄逢伤，六亲免祸，亦当自己受恶疾而终者矣。

又有四柱中所专用神无官杀气，唯偏财、正财当旺而已。财神当道隐隐兴隆，积财聚宝，但少贵矣。欲知且看行运如何，若财逢官禄旺之乡，又成富贵之局。设有不幸，财神脱局，羊刃相逢，财倾福败，多患其凶。及流年冲合羊刃，财神伤尽，元命衰绝，羊刃生凶，败亡极矣。

宝法第一

夫禀阴阳而生天地间，故造化之赋予人也。禀造化而生，物亦如之，莫不由阴阳变化。是固推人吉凶休咎，斯理昭著。然术家之法固多，究征索子平之外未有矣。子平一法，专以日干为主，而取提纲所用之物为令，次及年月时支以表其端。凡格用月令提纲，勿于傍求年日时为格。今人多不识其法于此，百发百失。

譬如月令以金木水火土为要，但有一事而定言之，若干傍求则有失误。取其月令实事，则以遍求轻重深浅，格局破冲可也。西山易鉴先生得其通变，将十格分为六格为重。曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官而消息之，无不验矣。

其法曰：逢官看财，逢杀看印，逢印看官，斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚，生克制化，而遇破休囚为下运。有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详，且常不昧庸术，宜熟读幸加免焉。

宝法第二

子平之法以日为主，先看提纲为重，次用年日时支合成格局，方可断之。皆以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。惟易鉴先生之法：月令用金只用金，用火只用火。八字水多却取水，不来取火，况此差矣。以法断之，误其大半。是西山易鉴参透玄机十八格，内取六格为重，用相生定格合局。仍用年日下以推轻重浅深，万无一失。

六格法曰：逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印着官。如用印不怕杀，是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀，但有官杀在，运行官杀乡亦作贵格。月令通官，柱中遇财，财生官妙矣，乃富贵之格。柱中见财，要人财旺兴发福矣。但见一杀，则以杀为重，不可又行财旺之乡，乃财生杀旺，当作贫贱之格。凡格当以杀官言之。

渊海子平【卷三】

目录：寸金搜髓论、论命细法、.伤官说。

寸金搜髓论

造化先须看日主，后把提纲分次第。四柱专一论财官，身旺财官多富贵。

若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿。财官旺时日主旺，紫袍金带有何疑。

财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。日主旺而财官弱，运入财官利名驰。

日主坐下有财官，月令相逢贵不难。总把财官为紧要，早年富贵禄高攀。

身旺无依更迁祖，不迁居死在外地。

身旺无依，损财伤妻，或是外家冷落，或过房入舍。身旺印旺，破财不聚，有财只好善破，或置物创屋，或门大而仓库虚，内不足而外有余。

官喜露，露则清高；财要藏，藏则丰厚。杀藏官露，恶隐善扬，人生遇此，名振乡邦。

官杀太重身更强，一逢制伏作贤良。煞官拱印贵不小，煊赫威名定振扬。

身居九夏火土多，利逢水济贵中和，水火原来要既济，管教名利振山河。

生居三冬，水冷金寒，得火相扶，莫作等闲。

火势炎炎如无水，运行水乡亦是美，水势滔滔若无土，运入土乡真可喜。

南方火炎，利入北方水运；北方水寒，利入南方火运。东方木多，宜入西方金运；西方金旺，直入东方水运。水火有既济之功，金木有成名之论。五行得其相济，威名荣振九天。

三丘五行，辰戌丑未，若是重见，骨肉刑悲，父母不足，兄弟异离，

亲戚情疏，更亏妻子。冲破提纲，多亏父母。或是刑克，或是离异。

身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒，八字驿马纷交驰，

身荣劳碌任东西，倘得身闲心不定，动则风流静则悲。

财星入库主聚财。

财星入库妻悭吝，谨守赀财不做人，若是财星至四马，妻贤无处不欣欣。

官煞重重不带财，妻能内助不和谐，公姑不敬妻无礼，夺却夫权命所排。

官星若也逢生旺，更得长生旺在时，子息聪明多俊秀，儿孙个个着绯衣。

比劫伤官旺，伤妻更损儿。养子多不孝，乞养总非宜。

日主七杀带枭食，妻主虚胎小产多，血气不调成血疾，更看行运又如何，

男子枭食重重见，身弱多因痨病随，女人枭食非为吉，产难惊人病亦危。

女命官旺兼财旺，招得贤夫更好儿，若是财官俱受损，伤夫克子守空帏，

印绶生身身更旺，为人刑克主贫孤，若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。

惹是招非，只缘水火相克，或是目昏眼暗。

女命若也伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝，百年终见带刑孤。

且如丙子、乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干带之，权贵之妻也，更主妻贤，亦主贵，更看四柱又如何。又如丙子、丁丑、戊寅、己卯生人，遇此皆因前道。辛巳、壬午、甲申、乙酉俱是坐下财官，逢之富贵不愁。

丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不轻。辛卯丙申丁酉位，财官内隐显声名。

己亥甲申见庚戌，印绶财官暗里藏，更得丙辰壬戌至，四柱扶印不寻常。

甲子丙寅与丁卯，己巳壬辰癸巳同，若是身同强月令，虚名虚利任飘蓬。

乙亥庚申并己巳，坐下财官并无有，妻宫子女带虚花，东西南北是身家。

甲午戊戌并庚子，女克丈夫男克子，乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。

辛酉乙卯与戊午，支干同类妻不足，己未庚申及癸亥，月令更旺成祸害。

日主财官印绶全，月时符合福绵绵，干支同类共身旺，克子刑妻破祖田。

好将四柱分强弱，莫把阴阳只一言，此是五行真妙诀，不逢知者莫虚传。

论命细法

（曷僧判止传歌，印净禅师传也。）

过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。我明我暗从他象，

父死之时不守灵。庚金化成火相时，父亡见血不须疑。

比肩三合族人害，三刑零落及离妻。比肩暗损及门房，

兄弟无情被罔欺。如带比肩成别象，弟兄不睦报君知。

妻带三合及坐妻，妻曾认得是亲友。坐妻透妻成别象，定主离妻再娶妻。

多透妻财须怕妇，妻归绝地不生儿，生成别象克正夫，必主欺夫礼义疏。

身旺食强亦如此，食明旺相欢然殂。阳母专位主伤儿，母来父上受其惊。

天时地利主过月，七杀兼刑顶上偏。印归杀地母有病，丙丁双者顶双灵。

日禄归时须应梦，小儿无乳食冲刑。壬子乙酉对偏生，丙戌丁丑妻获云。

背父而生甲乙卯，此时须要记分明。

假令申子辰从水也，不然五月无水有火，不从也。戊癸化火，巳午地支，天干从火也，又将坐日甲木论。

珞琭子云：学释则离宫修定，是如此取用也。

杜老先生教镜镡僧判将此为例，终日参详，朝暮苦想，似此半年，忽然间得此时入处。公云初学，进退了几番，后获此法，非其它阴阳也，此别家幽微之经也。

又论心印口诀：双顶者，只可言八字有双丙丁者是也，若只一丙一丁，下有刑冲者，可言歪顶无失也。

又一法：言人儿女麻面者，是戊己被甲乙克之，不然主面有疤痕，戊己见乙亥、乙巳、乙卯是矣。如此递相贯穿，天干地支往来相克，化合之气，死生破败，皆此所主也。其干支万变，如此化病源，此中出成败，此中出命之幽微，莫不由于此而假外来哉。更于此看得到处，不须归家多说。

四柱之中，原有忌者，切忌运中透出病。运中忌财作凶，财岁战便为灾。凡坐杀者，不可行杀旺运。身旺又加旺运，岁运并来伤杀与我无情者是。印轻怕行财运，主恶死或血疾。印绶多母众，或食众乳，或寄养外人家。

如四柱有官星，流年太岁冲官星，必因官讼，如遇比肩助者，言比肩之人救助无事，流年转生财官者。凡识生财伤官有三，伤之不尽，多出吏道，元有物气，伤官运及印绶，岁复见官星者多凶。

化气怕逢反本，不化有变局，如化不成者，只可用本日干断。

且如己土用癸水为妾，运逢辰库，主妾与自家人私通。丙用乙为母，遇庚申母多外情。丙用庚为父，遇寅丙多主父弱。戊用癸为妻，若坐酉宫或主好酒。本元无财官，运逢财官者主凶，他人发财发官。

火入水乡主血疾。壬癸引归寅卯主阳不兴，时归败绝，老后无成。日干与流年合主晦气入门。假令六甲日以偏财阳土为父，阴土为妻，阳金子，阴金女，阳木阴木同法，余仿此。

妻星入败地，主妻不正，如己酉、庚午、癸酉、丁丑是财入败地也。寅申巳亥乃四长生，必得聪明妻。财官印得气为妙。元见财官，商旅农家。财多印陷，少年克母，母不贞洁，必重嫁。

女人之命，日干同者，若我旺她衰，我为正；她旺我衰，她为正。

壬癸之水盛者聪明多智，女多淫滥。时上见财者，必须入舍。支中有官无刑破者，因妻发官；局中有杀无制，因妻致祸。

假令壬癸日运逆行者，生于正月、二月，取戊己土为官，故为禄绝，此为背禄；取丙丁为财，四柱不透出财神，此为背禄不贫也，寅卯暗藏三阳、四阳之火为财。如行子丑运，遇比肩分夺，交亥运木长生而助火，主发财，戌运亦然。酉运火死水败，主破败。

如壬癸生寅卯月顺运者，巳午运发财福，亦忌财神透露，岁运亦然。如遇财神透出，四柱原有比肩、羊刃，因妻制祸，忌申酉二运。如四柱原有印者，百物更改，革故鼎新。如流年遇杀者凶，酉运裸形沐浴，劫杀主死。

如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，时犯之，多因孝病中成亲。

如用子女之法，不喜入墓库。如子女入库，主无子女。庚日甲为偏财为父，坐申行酉地为财临杀位，父死不归家。阳干女命食神多者为娼，阴干女命伤官多者为妓，有物去之为良。火至天干多主瘰疬，地支多时生疮。用杀反轻，多为僧道之首。

伤官说

伤官若伤尽，却喜见官星。伤官若论财，见祸不轻来。

伤官若用印，克杀不如刑。伤官若论财，带合有声名。

伤官用财，不宜印乡。伤官见官，印运不妨。

杂气财官，印运不忌。

两戊合一癸，得再嫁。妻财受克，生子不育。印绶比肩，不忌财乡。

印绶多根，身旺必贫。印绶被伤克父母，官杀混杂克父母，财多身弱克父母。

干与支同克妻，辛卯、戊寅不怕杀多。女命比肩，即姊妹贪合，多谎诈。

财有官杀不怕露，火命人最好，月支属火，干头有木提出火矣。

癸酉弱格，见杀必凶。官贵太盛，旺处必倾。

土命不论胞胎，只论日时，不怕官杀混杂。阳干方论，阴干不取。

子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金，巳金不怕火，己土不怕木，午火不怕水。未同申金不怕火，己土戊土不怕木，卯木怕酉金，辰土怕寅木，乙日五月不怕杀，四柱元有病，要去病，不去病不发!

渊海子平【喜忌篇】

目录：喜忌篇

喜忌篇

四柱排定，三才次分，专以日上天元，配合八字支干

凡看命，先看四柱年月日时，次分天地人三元。干为天元，支作地元，以支中所藏金木水火土为人元。年为基本，月为提纲，日为命主，时为分野。故以日上天元配合，取其财官印绶，有无败伤争斗，论其八字也。

有见不见之形，无时不有

碧玉歌曰：甲官辛兮柱无有，支酉宜精究卯冲，酉合喜合巳酉丑，如无喜绝衰旺休。或三合六合贵地，虽禄马、妻财、子孙、父母、兄弟皆是有见不见之形，无时而不有也。

神煞相伴，轻重较量

神者，贵人也。煞者，七杀也。若神杀混杂，看入节气深浅，或有去官留杀，或去杀留官，四柱或岁运，亦当知轻重较量。

若乃时逢七杀，见之未必为凶。月制干强，其杀反为权印

此论时上一位贵格。只有一位，方可为贵，别位不要再见，始为清贵。若年月上再见之，反为辛苦艰难之命。要日干生旺，不畏刑害，阳刃，为人性重，刚执不屈。若四柱中元有制伏，却要行官旺运制，然后可发福。又不可专言制伏，贵在得其中，乃尽法无民之命。

如史弥远之命，甲申、丙寅、乙卯、辛巳，此用日干旺，时上偏官，月上制伏，得其中和，故为贵矣。

财官印绶全备，藏蓄于四季之中

此论杂气财官印绶格。四季者；辰戌丑未也，乃天地不正之气，为杂气也。盖辰中有乙木余气，壬癸之库墓，有戊己之土。辰戌丑未，各值所藏之气而言之，此暗蓄杂气，为我之官星、财气、禄马、印绶也。

须看四柱天元透出何字为福。次分节气浅深，若杀旺官少要制伏，则喜财。若主旺相冲，要行财运库旺。大抵福聚之地不可破，如无所忌大发财。

如史太师命：丙戌、戊戌、甲午、己巳，杂气财官格，此命用辛官，己为财，戌中有辛金余气，戊己土财旺生官，所以富贵两全。但墓库中物，自启钥以闭藏，要有刑冲破害，开启钥之物，则言发财官之贵矣。若四柱原有刑冲破害之物，再不要逢此运气，则反贵为贱。元若无财，又喜行此运矣。学者直细推之。

官星财气长生，镇居于寅申巳亥

财官生旺于四孟，寅申巳亥乃五行长生之地。如壬申、辛亥、己巳、丙寅，此命先荣后辱，己用甲为官，亥中有甲木长生，己用壬为财，申中有壬水长生，己用丙为印绶，寅中有丙火长生，此为四孟凶局。

庚申时逢戊日，名食神专旺之方。岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇

此论专旺食神格。戊以庚为食神，其中有庚金建禄。戊土用水为财，申中有水长生，乃财旺也。戊用乙为官星，庚能合卯中乙木为戊土官贵气。若四柱透出甲丙卯寅四字，则坏了申中庚金贵气，此乃遇而不遇。

如己未、壬申、戊子、庚申，此谢丞相之命。

月生日干无天财，乃印绶之名

此论印绶格，十干生我者是也。为父母、为生气，又能护我之官星，故印绶无伤官之患矣。大要生旺，忌死绝，若四柱中元有官星尤好。忌见财气，格行官运则发，若行财旺乡，贪财坏印，祸患百端，行死绝运必受其伤。

如丙辰、甲午、己未、丁卯，此命月生日干为印绶，系高和尚命，大运丁酉，流年壬午，当年三十岁，至元十九年三月二十四日遭极刑，故谓印生逢死绝之运，又见壬来破印也，此当年用天元，大运用地支。

日禄居时没官星，号青云得路

此论归禄格，要四柱中无一点官星，方为此格，为青云得路。最要日干生旺，兼行食神、伤官之乡可发福。

但归禄有六忌：一忌刑冲，二忌作合，三 忌倒食，四忌官显，五忌日月天元同，六忌岁月天元同。犯此六者，不可一例以为贵矣。

如甲子、丙子、癸丑、壬子，此是张都统命，乃子多为聚福归禄矣。

阳水迭逢辰位，是壬骑龙背之乡

如壬辰日生，遇辰字多者贵，寅字多者富。盖壬以己土为官星，丁火为财星。辰日暗冲戌中之官库，所以贵也。寅字多能合午中之财，所以富也。

诗曰：阳水多逢辰字乡，壬骑龙背喜非常，柱中俱有壬辰字，富贵双全在庙堂。

阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地

此论大惧午字冲，丙子时尤妙，谓之聚贵也。或四柱中有庚字、辛字、申字、酉字、丑字，内则有庚辛金则减分数，岁君大运亦然。如月内有官星，则不用此格，若四柱中元无官星方用此格。

庚金全逢润下，忌壬癸巳午之方，时遇子时，其福减半

此论井栏叉格，只是庚子、庚申、庚辰合水局为贵，何也？盖庚用丁为官，子冲午。庚用木为财，而申冲寅，戌中戊土为庚之印，而辰冲之，又辰戌为财印，故以申子辰三字来冲寅午戌为财官印绶。若四柱中须用申子辰全为贵，得三庚金者尤为奇。或戊子，丙辰亦不妨。善行东方财地，北方伤官，南方火格不为贵，故忌壬癸巳午方。

如庚子、庚辰、庚申、丁丑，此是王都统制命，丁卯出戎边土，得十四官诰。

若逢伤官月建，如凶处未必为凶

伤官之法，务要伤尽而不为祸。四柱若原有官星，伤之尤重；原无官星，伤之则轻。若三合会起伤官之杀及运行伤官之地，其祸不可言也。故伤官见官，为祸百端。若当生年有伤官七杀，为祸最重，为之福基受伤，终身不可除去。若月时见伤官之地，可发福矣。

若女人命有伤官者，主克夫。若见合多为卑贱或淫滥。若无制者为师尼，合则非良妇也。若遇贵人助日，亦作命妇而推之。

内有正倒禄飞，忌官星亦嫌羁绊

内有正倒禄飞者，乃丁巳得巳多，冲出亥中壬水为官星，乃正飞天禄马格也。若辛日得亥字多，冲出巳中丙火为辛官星，乃是倒飞天禄马也。柱中若壬癸辰巳，皆是官星羁绊也，则减分数，岁运亦同。

诗曰：禄马飞天识者稀，庚壬二日贵非疑，柱无羁绊官星现，平步青云到凤池。

又曰：飞天禄马少人知，辛亥多逢亥位宫，不见官杀无羁绊，少年富贵拜丹墀。

六癸日时逢寅位，岁时怕戊己二方

此论刑合格。以六癸日为主星，用戊土为正气官星，喜逢寅时，用巳中戊土，癸日得官星。如庚寅刑不成，惟甲寅时是，行运与飞天禄马同。若四柱有戊字、己字，又怕庚金伤甲字，刑坏了寅字，忌申字。如癸酉、辛酉、癸卯、甲寅，乃娄参政命也。

甲子日再逢子时，畏庚辛申酉丑午

此论子遥巳格。甲用辛官，辛禄在酉，二子为甲木之印绶。子中癸水遥合巳中丙戊，合动酉位之辛为甲之官星，巳酉丑三合会起官星。喜壬癸亥子月，忌庚申辛酉，乃金来伤甲木。午字来冲子字，是羁绊则不能去遥合矣。

如甲申、甲戌、甲子、甲子，此乃是罗御史之命，虽然是遥巳，但年上有申中庚金冲克甲，运行戊寅，寅刑巳，番成祸矣，流年乙丑则罢官。

辛癸日多逢丑地，不喜官星；岁时逢子巳二宫，虚名虚利

此论丑遥巳格，只辛丑、癸丑二日可用。但要四柱中无一点官星方用此格。盖辛用丙官，癸用戊官，丙戊禄在巳也。丑能破巳，丙午之禄出矣。不要填实巳位，子午羁绊不能遥也。若申酉得一字为好。如乙丑、己丑、癸丑、癸丑，乃是叶侍郎之命。又有丁丑、癸丑、辛丑、己丑，乃王通判之命。

拱禄拱贵，填实则凶

此论拱禄拱贵二格，乃两位虚拱贵禄之地，四柱不可占了贵禄之宫，则填实不容物矣，只为吉星荣显也。其禄贵者拱之，盛物之器皿，若空则容物，乃贵禄荣显。经曰：官荣禄显，定是夹禄之乡。又忌伤了日时，皆拱不住矣。

如丁巳、丙午、甲寅、甲子，此是王郎中之命，此时日来夹丑中癸水余气，辛金库墓，巳上乘旺，乃甲木之财，官之长生，人命逢之，岂不为贵，后运行辛丑，除通判，入庚子运，庚金克甲木，又是年月冲破甲子，乃天中杀，即空亡，夹贵不住，走了贵人，一旦坏了。

拱禄不宜见真禄，拱贵不宜见真贵，只是暗中虚拱。若见真禄乃是别格，不可作此格论。庚戌、戊子、壬辰、壬寅，此乃戴大宝命，十一岁行庚寅中举，十九岁戊辰年中探花，行辛卯运填实卒。

时上偏财，别宫忌见

此论时上偏财格，又名时马格，与时上偏官同。用时上天元及支内人元，只要时上一位有之，始为贵，若别位有之，便多了，难作偏财而论。要身旺，不要克破，要财运旺即发矣。

如丁酉、己酉、戊子、壬子，都统制命也。

六辛日逢戊子，嫌午未位，运喜西方

此论六阴朝阳格。辛金至亥为六阴之地，而得子时，故曰：六阴尽处一阳生，故云六阴朝阳之格，乃谓阴尽还阳。辛日丙官，癸为寿星，只是要子字一位，若多不中。

喜戊土，戊来合癸，动巳中暗丙，丙为辛之官星，四柱中忌见午冲破子禄。西方乃金旺之地，故喜也。东方财气，土乡次之。木要行南方火乡，北方水伤官也。

如戊辰、庚申、辛卯、戊子，此毕甫遇命。

五行遇月支偏官，岁月时中宜制伏。类有去官留杀，亦有去杀留宫。四柱纯杂有制，定居一品之尊。略有一位正官，官杀混杂反贱

此论偏官之格。若四柱中全无一点官星，用七杀为偏官。若有正官，此谓七杀之鬼，乃克天干也，故谓有见不见之形。全要日干生旺，故喜身旺，怕冲动羊刃，只要制伏，不要四柱见正官，有兄不显其弟之说。或岁运中、或四柱中是去官留杀何也？乃制伏是也。若官杀混杂不为清福。只此偏官七杀者，乃小人之辈，多凶暴，无忌惮，乃能劳以养君子也。怕是不惩不戒，无术以控制之，则不能驯服而为用矣。

若四柱中原无制伏，要行制伏之运。四柱中原有制伏，要行身旺之乡。若有制伏又行制伏之运，盖为尽法无民之喻。

如己未、乙亥、丙寅、辛卯，乃王章明相公之命也，乃月偏官制伏在年上，兼日坐长生之火，三合木局，丙日逢贵，所以发禄，后遭刑戮，死无棺椁，初行壬申起福运矣。

戊日午月，勿作刃看，时岁火多，却为印绶

此论羊刃者，非犬羊之羊，乃阴阳之阳，此禄前一位是。推阳位有刃，阴位无刃。如丙戊禄在巳，午为羊刃者。戊日得午月，午上不为刃。不为刃者，何也？乃阴火生阳土，正谓月生日干，若岁干时干又见火，乃是印绶格也。

月令虽逢建禄，且忌会煞为凶

大凡命中以财官为贵，若四柱中有一作合，谓贪合忘官，又兼会起七杀，反为凶兆。且如甲日用酉月为官星之正气，若年时子辰又会起申中庚金为七杀，乃甲之鬼贼，故为凶。

官星七杀交差，却以合杀为贵

官星乃贵气之神，纯而不杂，乃为清福；杂而不纯，便坏造化。有支中合出七杀为吉兆。经云：合官星不为贵，合七杀不为凶，乃是五行赖之救助。

且如甲日生人得卯时，卯中之乙能合庚字为甲之偏官，是为合杀也。

若男子得之和气，与人投合，贵者。女子得之，多生心意不足，虽美丽，性乐私情，主克夫害子。如庚日生，四柱见丙为杀，则有申辰合起子为水局来救之，丙化为官则吉矣。

柱中官星太旺，天元羸弱之名

大抵人生以财官禄马为贵，取其中和之气为福厚，偏党之为福薄。若官星太旺，天元身弱，又行官旺乡，反成其祸。

且如甲乙日天元用庚辛申酉巳丑为官贵，四柱中官星既多，元有制伏则妙。本身弱则须制伏之运乃可发福。若行官旺之乡，乃造化太过，其祸害破财，不可胜言，运岁亦然。

日干旺甚无依，若不为僧即道

此论时旺杀，为主本得地，乃为时旺之乡也。其人沉疾不染，耆年齿牢发黑，以迈天年。如此格多出俗避位出尘，尚志慕道修真，乃日干甚旺。

且如庚日生人，月时在申，或运又入酉方，此庚以火为官星，火至酉方而死，庚以木为财，木至酉方而绝，既是财官禄马俱无，则欲步于前程，何以施舍，故无依倚，乃持身旺地，盖顺身远害之命。如乙卯、丙子、丙午、癸巳，此祁真人命，日干旺于东南方运，日干旺太甚无依，喜逢时食运，行运见财，发福也。

印绶生月岁时，忌见财星。运入财乡，却宜退身避位

此论月生日干，乃印绶之名。印绶乃喜官星，畏财气，若天干财乡，乃坏印也。印绶者乃我气源，虽根固，若行财位者，宜退身避位，不然必遭降谪徒配也。

如庚戌、甲申、癸丑、丁巳，此命月中正气庚金印绶，主本杂气不合，巳中丙火为癸之财，其水见财，贪财坏印，一生蹭蹬。故曰：印绶在刑克之地，心乱身亡之故也。后大运行丙戌(己丑)，流年丙寅，四月死，何故？原有伤印之杀，岁运又行财运气，庚入墓也。

劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至

劫财乃是日上天元分争财禄，比肩是也。羊刃者，禄前一位是也。且如禄马，甲禄在寅，甲用己土为财，见卯为刃，来相侵夺己土也。

如戊午日并月时相同者，二三戊字者，其相侵夺癸水为财，故曰劫财。以戊禄在巳，前一辰见午，午有己土克癸水，此之谓劫财羊刃，故主破财散业，离家失祖，施恩反怨，心性卒暴，进退狐疑。偏主庶妻为正，带疾破相，性贪婪，智大心高，伤害不足。若运流年逢之，因财争竞，不然疾病，连及妻子矣。

如癸未、乙卯、甲子、己巳，此岳飞将军命，此为劫财羊刃，甲以己为财，以乙为刃，见卯羊刃，劫而有损，乙卯正谓劫财阳刃，运行辛亥，流年辛酉，三十九岁死于狱中。

十干背禄，岁时喜见财星，运至比肩，号曰背禄逐马

禄之向也，为顺；背则为逆。且如辛得酉为禄，若遇巳丙为背禄。经曰：背禄主无财之论，主初明后晦，喜财星戊己土助其身，火克无气，至比肩见甲分财。经云：马者，在乎财位。乃甲见寅为身旺。甲用土为财、土至寅病，用金为禄、金至寅绝，乃禄马皆不扶身。赋云：马劣财微，宜退身避位，岂不谓之守穷途而凄惶也。

五行正贵，忌刑冲克破之宫

正气官星者，提纲之要。用时上财气乃贵人也，忌刑冲克破之神填之。

日干无气，时逢羊刃不为凶

且如甲申日，卯时为羊刃，此是申中庚金能克卯中乙木为财，为马、为妻，虽逢羊刃，不为凶矣。

官杀两停，喜者存之，憎者弃之

甲用辛酉为官星，又见庚申，何以是又见三合之混杂。甲乙用庚辛为官贵，而有巳有丑，是官杀混杂，虽有制伏之运，或去杀用官，或用杀去官，方发福。若混杂之命，岁运更在旺乡混官杀，其祸不可避逃矣。

地支天干多合，亦云贪合忘官

且如甲用辛为官而有丙，见庚为杀而有乙，用庚为官而辛为杀，又有丙及支干多合。此阳宜阴杀，或阴宜阳杀，乃是造化之必然也。若是四柱有合，是为贪合忘官。经云：合官星不为贵，合七杀不为凶，五行有救助之谓也。

四柱杀旺运纯，身旺为官清贵

此七杀即偏官也，宜制伏。四柱内以杀为官。且如甲见庚为杀，而甲生于寅地，乃身旺。其寅暗包丙长生，则不畏金为杀，以杀化为官。则甲庚各自恃旺之势，而行纯运，乃为极品之贵。

凡见天元太弱，内有绝处逢生

此论日主自坐官杀，乃为人元弱处复生，乃是胎生元命。且如甲胎在申，申中有庚金为偏官，为六合中受气相感，气生胎元，得壬水长生，酉上沐浴，戌上冠带，亥上临官，如人之算日必生木也。此格只要官星旺运，方可发福，不要冲克。

柱中七杀全彰，身旺极贫

伤官本禄之七杀，败财本马之七杀，偏官身之七杀，四柱有之，身旺建禄不为富矣。

无杀女人之命，一贵可作良人

大抵看男命与女命不同。女命不取官星，不取财帛，不取贵人，不取三合六合，不要财马生旺暴败，不要干支刚强羊刃，不要比肩。乃见如此，何以知其贵贱乎？

答曰：阴人者，如此一同论，若人元运动，岂能分别寒暑、四时、八节、霜露、雨雪、阴晴哉？

阴人者，全靠夫主，夫贵妻亦贵矣，夫贫妻亦贫，乃天地阴阳之理也。凡女人之命，大喜要安静清贵，旺夫旺子为妙。若绝气并刑冲破害不美，若命有夹贵者，必为贵人妻矣。

贵众合多，必是师尼娼婢

贵者，官杀也。官是正夫，杀者偏夫。合者，地支暗合，三合、六合、心多不足，虽生美质，性乐私情，非良妇也。

偏官时遇，制伏太过乃是贫儒

偏官主人性聪明，有刚强傲物。若四柱中制伏多，乃尽法无民也。中和之气为福厚，偏党为福薄。如丙午、甲午、癸亥、乙卯，此乃是钱应宾秀才命，月上偏官，所以伤残，目盲足跛，却有文章秀气，终身贫穷矣。【原注无月令，一说甲午月，一说己卯月，一说庚辰日参之】

四柱伤官，运入官乡必破

此论伤官。四柱有官星，运入官乡，被破者轻，须要明轻重。

如癸未、癸亥、辛未、癸巳，此一都丞命，辛以丙为官，时中有丙，见癸水则破其官星矣。

五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰受气

胎元逢生，名曰受气。诗曰：五行绝处是胎元，生日逢之富贵全，更若支元来佑助，定然衣锦早乘轩。度理可以知幽微之妙，度性可以知生死之理。

木绝在申，即受气，胎酉，养戌，亥宫是主死中复生，气亡又伏，遇之定主财名遂。

是以阴阳罕测，不可一例而推，务要禀得中和之气。神分贵贱，略敷古圣之遗书，纵约以今贤之博览。若通此法，参详鉴命，无差无误矣。