满洲发祥地 长白山圆池

2007-07-28 17:54

    长白山是金、清时代皇室祖先的发祥地,也是女真满洲民族的圣山。

    在神奇美丽的长白山上，大小湖泊星罗棋布，犹如一颗颗晶莹闪亮的星星，又好似一面面光洁的明镜，将长白山装扮得更加绚丽多姿。然而除了名扬四方的天池外，还有一个湖泊，虽然面积不大，却景色独到，更以同满族和清王朝的独特关系而驰名……

    长白山清代皇族和满洲人的精神家园。康熙特派大臣武穆纳探查并祭长白山神，乾隆亲临小白山望祭殿祭祖，光绪和溥仪也都曾望山遥祭。清朝皇室和长白山的渊源，正缘于一个珍藏在长白山圆池深处的美丽传说。

   在长白山的东北方有一座海拔1321米，发育在熔岩台地上寄生圆锥状火山渣锥。由于它的上面覆盖着鹤顶般的红土，因此被人们称为赤峰或红土山，满语名布库里山。

    圆池就位于这个山峰上，它的一个直径有180米，水面海拔是1270米。圆池是由小火山口积水而成的湖泊，池周围水浅处清澈见底，池中央水深处冬季无冰，夏季无萍。圆池的周围不见流水注入，水源主要靠池中的泉水补给，而在圆池的东部约100米那么个地方却水流潺潺——那是图门江的发源的地方。圆池的四周多松树，参天蔽日，茫茫的云海，簇拥着挺拔的苍松翠柏，鸣声唧唧的高山燕，穿梭似的盘旋在蔚蓝的湖面，蓝色大蜻蜓则不时地点吻着水面……

    据《长白山江冈志略》的记载：“因长白山东为第一名池，故名元池。”又据《长白山设冶兼勘分奉吉界线书》记载：“池深而圆，形如荷盖。”，又称圆池。相传有三位仙女曾来此沐浴，因此人们也叫它“天女浴躬池”，此外，它还有一个古老的名字叫“布勒瑚里”，满语是“龙驹”的意思。

    相传，每年农历的三月初三，圆池可见歌台舞榭，可闻管乐齐奏，古调悠扬却不见一人，仅有云雾团团，环绕水面，池中余音袅袅。这乐声会持续约半个时辰才复归寂静无声。置身于此，凝视池中钻石般的波光，那动人的传说便展现在眼前，令人神情恍惚，似乎见到晴空万里，金光灿灿。突然高空中出现三朵彩云，这三朵彩云似玉雪旋飘，飘悠悠就下来了，有三位仙女腾云驾雾，翩翩落在圆池湖畔。

   这三位仙女大姐叫恩古伦，二姐叫正古伦，最小的那个叫佛库伦。三位仙女看到这明媚的湖光，迷人的景色，心旷神怡，不禁跳入清碧如镜的湖里欢快地嬉戏沐浴。此时，远处飞来一只神鹊，口中衔着一枚朱果在空中上下翻飞不肯离去。等三姐妹沐浴完毕上岸穿衣，这神鹊径直从空中落下，落在小妹佛库伦的衣裙上，放下口中的朱果，鸣叫着向远方飞去。佛库伦拿起朱果，爱不释手，便放入口中。不想这朱果竟从口中直入腹内。因而产下一个男婴。这个孩子相貌异常，一降生下来就会说话，佛库伦便给他取姓“爱新觉罗”，取名“布库里雍顺”，然后留下一只小船便凌空飘去。布库里雍顺按照母亲的指点，来到长白山东北方向的三姓地方，折柳枝野蒿做屋而居，繁衍子孙。布库里雍顺就是爱新觉罗的先祖，相传大清皇帝就是雍顺的后代。 

    这段故事，被作为正史，载入《清实录·满洲实录》中，原文如下：

   “于长白山之东北布库哩山下，一泊名布勒瑚里。初天降三仙女浴于泊，长名恩古伦，次名正古伦，三名佛库伦。浴毕上岸，有神鹊衔一朱果置佛库伦衣上，色甚鲜妍。佛库伦爱之不忍释手，遂衔于口中，甫著衣，其果入腹中既感而成孕，告二姊曰：“吾觉腹重不能同升，奈何？”二姊曰：“吾等曾服丹药，谅无死理，此乃天意，俟尔身轻，上升未晚。”遂别去。佛库伦后生一男，生而能言，倏而长成，母告子曰：“天生汝，实令汝以定乱国，可往彼处将所生缘由一一详说。乃与一舟，顺水去既地也。”言语讫忽不见。其子乘舟顺流而下，至於人居之处，登岸折柳条为坐具，似椅形独踞其上，彼时长白山东南鄂谟辉（地名）鄂多理（城名）内有三姓争为雄长……”

    《清实录·太祖实录》也记载了这个传说，并在结尾部分记述道：“是时，其地有三姓争为雄长，日构兵，相仇杀。乱靡由定。有取水河涉者见而异之，归语众曰：汝等勿争，吾取水于河涉，见一男子，貌甚异，非常人也。天必不虚生此人。众往观之，皆以为异。因诘所由来。答曰：我天女佛库伦所生，姓爱新觉罗氏，名布库里雍顺。天生我以定汝等之乱者。众惊曰：此天生圣人也，不可使之徒行。遂交手为异，迎至家。三姓者议曰：我等盍息争，推此人为国主，以女百里妻之。遂定议，妻以百里，奉为贝勒，其乱乃定。于是布库里雍顺居长白山东，俄漠惠之野，俄朵里城。国号曰满洲，开基之始也。历传至后世。”

    清高宗乾隆皇帝御制全韵诗中，概括了这一史实。诗曰：
    
    天造皇清，发祥大东。
    山曰长白、江曰混同。
    峻极襟带，福萃灵钟。
    山顶有潭，闼门名扬。
    三天女者，降而浴躬。
    神鹊含果，吞以娠中。
    锡之姓名，母遂凌空。
    有取水人，见讶异征。
    交手舁归，推为主国。
    三姓定乱，鄂多城崇。
    号建满洲，开基肇宗。

   鄂多里城就是今日长白山脚下的敦化。而清代肇始，就源于这一湾碧水圆池——布勒瑚里。

    据史书记载，光绪三十四年（1908 年），奉天候补知县刘建封在调查安图全境筹设县志时，寻觅圆池于老岭之脊后，为纪念祖先生龙之地，使后人得瞻，曾于宣统元年（1909年）七月在圆池边立“天女浴躬处”。随着岁月的流逝，此碑已被湮没，但这段历史却依然留传着，为圆池平添无限的诗情画意和文化底蕴。岁月的沧桑，遮不住秀丽的圆池……

长白山华盖峰东30．4公里的布库里山(今称赤峰，又名红土山)西北侧，有一颗璀璨多彩的明珠——圆池。满语称为布尔瑚里。圆池，亦称园池、元池，直径180米，水清浅，水草丰，不时有花尾鱼戏水邀游，清王朝历来尊圆池为生龙圣地，为满族人的发祥地。后人为纪念先祖，称圆池为“天女浴躬池”，并在池的西北角树了一座碑，名曰“天女浴躬碑”。据当地人讲，确有一碑，但并不高大。在兵荒马乱年代，驻军曾用之打靶，碑身弹痕累累，以后则不知去向。碑不见了，圆池周围的自然环境也遭到较为严重的破坏。20世纪90年代，延边地名办在圆池畔又立新碑。；上书“天女浴躬池”。从20世纪80年代起，就有人呼吁，保护圆池的自然生态，但成效甚微。步入21世纪的今天，为了子孙后代的利益，为了保存满族文化，圆池的保护也应当列入议事日程了。

如今的圆池，依然清池沥沥，芳草萋萋，如浮水荷叶，朱果、樾桔和盛开的鲜花，点缀在圆池湖畔。历历可数的花尾鱼，在水明沙净的湖水中味道戏追逐。西望长白飘缈数十里间，云光雪影，倒印湖中，如同海外蓬瀛飞来天外；北俯松江，瀑布倒挂，劈熔奔流，波浪滚滚，声震霄汉。攀高远眺，万灵毕萃，真乃仙境一般。倘若三仙女知道今日圆池这般景色，那一定会牵人情思再来圆池重睹芳华。