逆风的蝴蝶:云在青天水在瓶

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《宋高僧传》卷十七记载:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:‘太守在此。’翱性褊急,乃倡言曰:‘见面不似闻名。’俨乃呼,翱应唯。曰:‘太守何贵耳贱目?’翱拱手谢之,问曰:‘何谓道邪?’俨指天指净瓶曰:‘云在青天水在瓶。’翱于时暗室已明,疑冰顿泮。”   译文:山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养,均被禅师拒绝。这一日,李翱亲自上山登门造访,问道:“什么是‘道’?”药山禅师伸出手指,指上指下,然后问:“懂吗?”李翱说:“不懂。”药山禅师解释说:“云在青天水在瓶!”原来真理就在青天的云上,瓶里的水中。道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。李翱当即提笔写了一首诗:“练得身形是鹤形,千株松下两函经。我来问道无余话,云在青天水在瓶!”   这是多么淡泊高远的境界啊!而我们,处于世俗的红尘当中,一些欲望已经根深蒂固,因此,要做到淡薄高远,必须渐渐消除欲望,到最后,才能真正理解“云在青天水在瓶”。可见,“云在青天水在瓶”一句本是惟俨所言,被李翱融入诗中。李翱得到药山禅师的点化,茅塞顿开。潇洒作云,恬静作水,淡薄名利,修身正道。原来真理就在青天的云上,瓶里的水中!道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。李翱顿悟,下山后随即卸甲归田,去寻找闲云野鹤的生活,从此足不出户隐居山林。
内涵  人有一颗心容易,只要生存在这个世界上。可人有一颗善良的心却是不易的。如同花儿一样,需园丁精心栽培,不然就会营养不良干枯而死。善良的心或是一朵花园里开得娇姿欲滴的硕大的花,让人欣赏,也或者是一朵没有鲜艳的色彩,没有茉莉般的清香的路边的小花。无论怎样的姿态,都是我们生活中不可缺少,是我们在残酷的生活中所看到的希望。如果在任何的环境下,都能保持一颗善良的心更是不易。在广阔的青天之上飘浮的是纯净的白云,在狭小的瓶颈里装的是纯净的海水,无论在青天之上的云,还是瓶颈中的水,唯一不变的是它们纯净的颜色。曾经看过几则让人心痛的报导,一个抢劫犯在车上抢了钱财后,又欲在车后座上强奸一位少女,全车三十多个乘客都把眼睛闭上了,任凭少女的哭喊怎样穿过冷风,没有一个人站起来面对这个歹徒大吼一声。有农民因为给一行视察的小车让道掉进了水库里,从小车上下来大大小小的官员,装模作样地拿起手机给远在十公里之外的110,及医护单位打电话,等都赶到了,农民的尸体已从水库里浮起,带着幽怨的眼神。   青天之上永远是白云。现实中的人们却因为成长而慢慢丢弃了原本属于我们的白云。《皇帝的新装》中所有的成年人都在吹捧着没穿衣服的皇帝,只有一个骑在父亲脖子上的小孩说出了真相,童话告诉我们真理掌握在孩子手里。这也许是我们成长的悲哀吧。   所幸瑕疵毕竟瑕疵,这个世界并不会因为这些瑕疵而变得丑陋。在这个美丽世界的天空下中始终飘浮着纯洁的云。海水有着咸咸的味道,到了瓶子里,依然味道不变,色不变,我们依然能透过瓶子看到大海的影子,虽然海已经浓缩了。瓶中的水依然名叫海水。   无论富贵,无论贫穷,无论童颜,无论鹤发,不变的是我们都有一颗追求爱的心。君不见少女含羞走,只为心仪的少年有一双含笑的眼。君不见鹤发相依走过漫漫长路的伴侣,只为了一句不离不弃的誓言。贫穷时没丢了穷人的自尊,没丢了一颗上进的心。富贵时没忘了穷人的泪,没忘了在自己生长的地方,还有很多渴望美的眼。位低时拥有平常心,淡泊名利。位高时无愧良心,无愧生养的亲人。   另一含义:   在青天的云,和在瓶中的水本是一物。只是形态不同。   这就说明:(一)你是什么样的形态修为,就决定了你在什么位置。   又或者,你不以在瓶悲,以平常心态对待。   而这种心态,其实也是一种修为。