消灭全国1/4人口的波尔布特自称“良心是清白的”

2011年05月26日 10:35
来源：百年潮 作者：徐焰

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核心提示：波尔布特死前不久，曾在被监禁的木屋里会见过美国记者，自称一生“良心是清白的”。据说此人长年生活朴素，在艰苦的丛林中能以此感召部下，掌权时也不为家庭谋私利，在乡下劳动的哥哥都照样下田而得不到关照。

本文摘自《百年潮》2001年第3期，作者：徐焰，原题：《波尔布特：“左祸”的一面镜子》

编者按：据《参考消息》2006年1月25日第3版文章《审判红色高棉程序即将启动》报道，“它的某些高官不久可能因导致柬埔寨全国近1/4人口死亡而受到审判”，在“1975年至1979年期间导致170万柬埔寨人死亡”。标题中消灭1/4人口说法引用于此。

柬埔寨的红色高棉，自1998年波尔布特死后已彻底消亡，不过近年来还一直被国外舆论界提及。对这个已成过眼烟云的组织乃至波尔布特个人，一些西方人仍想追究什么法律责任，自然是别有用心。中国当年曾支持过民柬，主要是出于维护其民族独立，至于波尔布特欣赏并仿效极“左”的一套，那只是他自己的责任而不能归咎他国。不过对于国内的过来人，

重提这一往事也难免会引发种种感慨。他山之石，可以攻玉。如今回顾一下波尔布特等人的作为，尽管是别国的内部事务，在某种意义上也可以照见自己过去的某些影子，并能使今人更深刻地认识我国当年拨乱反正和改革开放的意义是何等重大！

历史没有垃圾箱

人们对讨厌的物品可以抛进培圾箱，对过去的历史不论是辉煌还是灾难却都不能弃之如敝履，这是因为其正负面影响仍会制约着现在的社会生活。回避而不总结历史灾难，往往会重新引发类似的灾祸。

在“左”的思想泛滥的七十年代，波尔布特的名字在中国人中间并不陌生，一度还成为宣传媒介中的明星。据当年负责在万寿路新十八所招待中联部外宾的老人回忆，波尔布特从丛林根据地秘密到北京来时，见到服务员都握手拥抱，在住所还同种树养花的工人一同干活，与其他外宾完全不同。这种体现“劳动人民本色”的表象，给许多领导人留下极好的印象。中国革命依靠劳苦大众进行斗争的经历，使人们容易对国外的贫苦人也有一种天然的同情。

认为越贫苦的人就会越革命，这其实是一种片面的理解。革命的准确含义，是以代表新生产力的制度来代替旧的生产力。饥寒交迫者对旧有制度的确容易产生不满，易于参加革命，然而他们却不一定是先进生产力、先进思想、先进文化的代表。可惜的是，直至十一届三中全会后我们国内对这一点才有了比较清楚的认识。

从各种材料看，波尔布特出身一个农村的家庭，在当地家境却算中上等。据说他有一个在王宫里服务的亲戚，因此能与普遍失学的穷家孩子不同，读完寺庙小学又到金边上中学，接着考上电工技校，1949年又以官费留学法国。在那里他接触到马列主义，并于1951年加入法共，1953年回国后进入革命组织，几年后就担任了最高领导。应该说，在法国波尔布特曾接触过现代文明，并与本国的落后面貌对比形成巨大的心理反差，他后来极为激进的变革思想很大程度上是由此引发。不过从波尔布特回国后几十年的种种作为来看，更多地还是受到生长环境中落后性的影响，并带着寺院神学教育的某些神秘、虚幻特色的烙印。

应该说，波尔布特现象有着复杂的社会原因，想考究清楚恐怕要专家们写一本大部头著作。我们在这里简单地概括而言，便是此等人虽然学到某些革命词句，却绝非先进生产力、先进思想和先进文化的代表。若是把仅有美好称号却建筑在落后社会基础上的畸形思想付诸拿权后的施政，其结果往往就不能冠以“左派幼稚病”，称为政治妄想狂才恰如其份。

神秘政党的惊世之举

国际上注意到波尔布特领导的组织，是在七十年代的印度支那抗美战争期间。不过令人困惑的是，这一组织的名称长期不公开，西方只好自己加了一个俗称——“红色高棉”。

按照现代政党的基本法则，公开自己的旗帜和纲领是存在发展的前提要求。即使是当年中国共产党处于地下状态时，组织虽然秘密，却仍利用一切机会以出传单、街头宣传等方式阐明自己党的名称和斗争目标。否则，群众不了解自己，又怎能让他们拥护自己？波尔布特在这方面却是创造了一个世界性的奇迹，不但进行夺权斗争时隐藏自己的旗帜，执政两年多也不宣布党名。直至1976年末祝贺越共四大时公开发出一封电报，落款也用的是“柬埔寨革命组织”。至于其国内的广大百姓，长期只知道自己被一个神秘“组织”管理。

若是波尔布特始终不公开党名，倒也免得在世界范围败坏了共产党人和社会主义的名声。然而他本人于1977年9月访问北京时，又突然向外界公开了自己已成立十七年的党名为柬埔寨共产党（过去曾称高棉劳动党），并自称以马列主义、毛泽东思想为指导思想。